Guns are not meant to misfire, but to shoot a bullet in the right direction and pierce human being’s flesh to take their life away.
Arms are meant to leave trails of blood that will mix with the tears of those who ask themselves why; those who will never forget.
Guns are aimed to shatter dreams and lives, to create horror and inspire hatred. Guns also kill in a democratic way: without differentiating between women, children, sick people or anyone else.
In Aurora, Colorado, guns have once again fulfilled their mission with great success. Twelve people died, and about fifty were injured, including many children. The youngest one was only three months old. The killer himself was only 24-years-old and will probably be sentenced to death. Perhaps he will even be tortured and humiliated by the same people who are in favor of using arms and guns.
If you ask them, those people will defend the right to bear arms indiscriminately everywhere and always. It is the case in Colorado too. These same people will be against abortion because there is a “right to life.” They are the same people who share those ideas and to whom I always ask this question that remains unanswered: “What life is worth more than another?”
According to these enlightened thinkers, we cannot let someone abort (even if the mother is in danger, was raped or the child will be born with incurable diseases). But you can and must deny medical assistance to these same children and those born with diseases for which abortion was recommended. It is better for children to be born, even with diseases. Then they will die because they could not be helped. These enlightened thinkers assert that the death penalty is necessary, even if it has failed—as shown by data—to stop crime, not to mention the many mistakes made in condemning innocents. These enlightened thinkers defend with no ifs, ands or buts the right to bear arms and to defend oneself without even being judged for it.
Therefore, the right to a life worth defending is only applicable to those who are not born yet. It is worth defending those who do not have eyes, faces, dreams, joys and hopes. It is worth defending those who do not have flesh that will be ripped and bones that will break. All the rest was worth throwing away in one night, in a cinema where a boy was chewing popcorn while holding hands with a girl he liked a lot. He liked her a lot.
Denver e il mestiere delle pistole
Il mestiere delle pistole, e delle armi da fuoco in generale, è uccidere.
Il mestiere delle pistole è non fare cilecca e sputare quel proiettile nella direzione giusta, affinché trapassi la carne di esseri viventi e gli porti via la vita.
Il mestiere delle armi è di lasciare scie di sangue che si mischierà alle lacrime di chi resta a chiedersi perché. Di chi non potrà mai dimenticare.
Il compito delle armi è di spegnere sogni, spezzare vite, creare orrore, suscitare odio.
In maniera democratica: senza riguardo a donne o bambini o malati o altro ancora.
Ad Aurora, in Colorado, le armi hanno compiuto ancora una volta, con grande successo il loro dovere. Dodici morti e circa cinquanta feriti di cui molti bambini. Il più piccolo di soli tre mesi.
Un quasi bambino anche il killer, di 24 anni per il quale, ovviamente, ora quegli stessi amanti delle armi chiederanno la pena suprema, magari condita da un po’ di tortura e di sputi sul viso.
A chiederlo saranno gli stessi che difendono il porto indiscriminato delle armi, sempre e ovunque. Com’è appunto in Colorado. A chiederlo saranno gli stessi che, molto spesso, sono contrari all’aborto perché “per la vita”. Gli stessi ai quali io chiedo sempre, senza mai avere una risposta, “quale vita è piu’ vita di altre?”
Perché non si può, secondo questi pensatori illuminati, abortire (nemmeno se la mamma è in pericolo o è stata stuprata o il bambino è destinato a nascere con patologie incurabili), ma si può e si deve, nell’ordine: negare l’assistenza sanitaria a quegli stessi bambini, anche a quelli nati con quelle patologie per le quali era consigliabile abortire. Che i bimbi nascano, anche se malati. E poi muoiano per l’impossibilità ad essere assistiti. Quei benpensanti illuminati che ritengono che la pena di morte, che da anni, nei dati, dimostra il suo fallimento nel limitare i crimini (per non parlare di tutti gli errori in cui sono stati condannati a morte degli innocenti), sia indispensabile. Quegli stessi benpensanti illuminati che, appunto, difendono senza se e senza ma il diritto a possedere armi e l’autorità di difendersi da soli senza neppure essere giudicati per questo.
La vita da difendere, dunque, è solo quella che non esiste ancora. Quella che non ha occhi e visi e sogni e dolori e gioie e speranze. La vita da difendere non ha carne che si lacera e ossa che si spezzano.
Tutto il resto è nulla da poter gettare via in una notte, davanti ad un cinema, mentre si sgranocchiano popcorn e si stringe la mano di quella ragazzina che ti piace tanto.
Ti piaceva tanto.
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