The recent APEC (Asia-Pacific Economic Cooperation) summit in Beijing was the perfect setting for the host, China, and the guest of honor, the United States, to see their respective ideologies clash. The conflict between Beijing and Washington shows that they are complete opposites, although the conflict is limited to the Pacific Ocean. A new challenger has arrived to compete with the American dream: the Chinese dream. It is directed mainly at developing countries, Africa and Latin America, as the USSR could not achieve [the dream] during the Cold War, not even by force.
Chinese academic authorities have been issuing statements about this topic more and more frequently. Wang Yiwi of the School of International Studies of the University of Remin recently stated, "The Chinese worldview is challenging the American worldview,” and “Before the world dreamed the American dream; now we are dreaming the Chinese dream.” Washington and Beijing have something very much in common: the notion of their own exceptional nature. For the United States it was the mythological belief that the founding of the country was a providential occurrence destined to illuminate the world — “the city on a hill” — as a great Christian nation that was born free of the vices of the Old Continent. China, the “Middle Kingdom,” as it called itself, inherited, with its version of a communist dictatorship, two traces of the imperial years: the certainty of its central position in the world and the intense desire for revenge against the West, which can be seen today in a doubled economic and military rivalry. Two exceptional nations: One is living one minute past its peak, the other coming up from behind. Even an ocean is not big enough for both of them.
The construction of this bipolarity has been marked in the last few years — for example, by the diplomatic clash over an uninhabited archipelago that Japan occupies and calls Senkaku, and China calls Diaoyu. In any case, it’s thought that it is sitting on top of a giant well of oil. This year Beijing has established an aerial reserve zone that covers said rocks, and is requiring that any foreign aircraft give notice before flying over them. During Obama’s time in power they have produced Stealth, the undetectable combat plane that the U.S. has had for years, with all the deliberation with which China administers its ceremonial slaps. Beijing is getting rid of, or preparing to get rid of various aircraft carriers, when it already has a fleet of submarines with nuclear weapons. In that pas de deux, China is advancing its pawns while the U.S. only aspires to containment. It is what President Obama calls “the strategic pivot” from the Atlantic to the Pacific with its web of allies, including the Philippines, Taiwan, South Korea, Japan, all keeping lookout.
The Chinese dream today is still a product for internal consumption. In Marco Polo’s Europe (8th century) there was a dream of a China (called Catay) of incalculable wealth, pearls and jade, which the imperial powers of Great Britain and France came up against in the mid-ninth century, to tie their hands if not to colonize them. But the Chinese dream now is the one that has come into play against the West.
La reciente cita en Pekín de la APEC fue el escenario privilegiado para que la anfitriona, China, y el principal invitado, EE UU, vieran enfrentadas sus cosmogonías respectivas, hasta el punto de esbozarse una cierta bipolaridad Pekín-Washington, aunque limitada al océano Pacífico. Al sueño americano le salía un competidor, el sueño chino, dirigido sobre todo a países del Tercer Mundo, África y América Latina, como jamás logró establecer la URSS en tiempos de la Guerra Fría, ni siquiera por la fuerza.
Las declaraciones de autoridades académicas chinas menudean significativamente. Wang Yiwi, de la Escuela de Estudios Internacionales de la Universidad de Remin, ha dicho recientemente que “la cosmovisión china desafía la cosmovisión americana”, así como que si “antes el mundo soñaba el sueño americano, nosotros soñamos el sueño chino”. Washington y Pekín tienen algo fuertemente en común, como es el concepto de su propia excepcionalidad. Para EE UU fue la mitológica creencia de que la fundación de América había sido un acontecimiento providencial destinado a iluminar el mundo —“la luz en lo alto de la colina”— como gran nación cristiana que nacía despojada de los vicios del Viejo Continente. China, el “imperio del centro” como se llamaba a sí misma, heredaba, con su remedo de dictadura consumista, dos trazos de las décadas imperiales: el convencimiento de su posición central en la ecúmene y el intenso deseo de revancha contra Occidente, que se despliega hoy en una redoblada emulación económica y militar. Dos excepcionalidades, una en el minuto siguiente a su apogeo y la otra que viene de atrás, que no caben juntas ni en un océano.
Los pasos de esa construcción de la bipolaridad han ido delimitándose en los últimos años, como son el forcejeo diplomático por un archipiélago deshabitado que Japón llama —y ocupa— Senkaku y China, Diaoyu, pero que se supone sentado en un gigantesco pozo de petróleo; este año Pekín ha establecido una zona de reserva aérea que abarca los citados peñones, y para la que pide que las aeronaves extranjeras den cumplido aviso de cuando quieran sobrevolarlos; durante la estancia de Obama se produjeron, con toda la deliberación con que China administra los sopapos ceremoniales, las primeras pruebas del Stealth (Furtivo), el avión de combate indetectable, que EE UU ya posee desde hace años; y Pekín bota o prepara la botadura de varios portaaviones, cuando ya cuenta con una flota de submarinos dotados del arma nuclear. En ese pas à deux China avanza sus peones, mientras EE UU aspira más discretamente al containment (contención). Es lo que el presidente Obama llama “el cambio de pivote estratégico” del Atlántico al Pacífico con su red de alianzas, Filipinas, Taiwán, Corea, Japón, como vigías del océano.
El sueño chino es todavía hoy un producto para consumo interno; a lo sumo en la Europa de Marco Polo —siglo XIII— hubo un ensueño de una China, llamada Catay, de riqueza incalculable, seda, perlas y jade, con la que las potencias imperiales, Gran Bretaña y Francia, chocaron a mediados del XIX, para maniatarla ya que no colonizarla. Pero el sueño chino es el de que ha comenzado a jugarse el partido de vuelta con Occidente.
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