The Problem Is America

Published in Il Manifesto
(Italy) on 7 March 2015
by Alessandro Portelli (link to originallink to original)
Translated from by Jane Ledlie. Edited by Laurence Bouvard.
The list of racial homicides carried out by American police is getting longer. Over just a few months: Trayvon Martin, Michael Brown, Eric Garner, Antonio Martin, David Scott; this week, the homeless man, symbolically nicknamed "Africa," in Los Angeles, and 19-year-old Anthony Robinson, on the 50th anniversary of the civil rights protest in Selma half a century ago — as well as the police’s violent suppression of it.

And that's only a few of them. In 2014, police killed more than 600 people from all ethnic backgrounds but they were predominantly black and Latino.

Geographically speaking, these homicides cover the entire United States: Florida, New York, Missouri, California, Wisconsin, from north to south, east to west. In other words, the problem is not Selma in 1965 but the whole of America in 2015. Barak Obama is right: “Selma is now,” he said, and it's everywhere.

Where does the racism which fuels these crimes come from? Firstly, it comes from contempt: African-Americans don’t count as much — "black lives matter" has been the slogan for protests in recent months.

Impunity and esprit de corps: Not one police officer has lost a job, let alone been sent to prison for having killed a black person. Incompetence: Is it possible that the only method for controlling people who react, or seem to react, to being arrested is to kill them? At the same time, it's the training: Racial profiling teaches that every young black person is a potential criminal. Then there’s fear and paranoia: In a country where everyone is armed, even suspects are expected to be armed, and the first gesture is answered, like in the mythical West, by being the first to shoot, even at unarmed people.

It used to be said that America acted as the police of the world. In the outskirts of St. Louis and Madison, American police officers act like their country did in Iraq and in Afghanistan after 9/11, spreading fear of terrorism with their sense of omnipotence, imagining weapons of mass destruction where there aren’t any, just like the police officers in Harlem and Jacksonville mistook harmless objects for guns.

On Dec. 28, 2014 in Jacksonville, Florida, David Scott was killed by a special team of officers. The sheriff's office explained: "They saw him hold the object like a gun, pointed it like a gun and was shot 21 times, and struck him in the torso and extremities." *The object which he was holding, which led the agents into a homicidal panic, was actually a box inside a sock.

In 1999 in Harlem, Amadou Diallo was riddled by 41 gunshots because the police mistook his wallet for a gun.

Then there's politics. It's true that Selma is not half a century ago, but today. On the one hand, without Selma, there would be no Obama; it was the civil rights obtained by that struggle which made the election of a black president possible.

But it is precisely the election of a black president which has caused the right wing to bring these rights back into question because it is the signal that so many of the liberties and privileges reserved for white people are not protected like they used to be. This is also because Selma and Obama have provided African-Americans with the incentive to assert their rights as American citizens, changing what it means to be American.

Bruce Springsteen said, “You can get killed just for living in your American skin.” Elsewhere, you can get killed just for being alive. I started off by listing the names of African-American victims in the United States. We could also make our own list for Italy: Aldrovandi, Cucchi, Magherini, Sandri ... We have a growing political force in Italy which invites everyone to protect themselves from black people and immigrants by shooting and killing. Let’s be careful.

*Editor’s note: This quote was accurately translated and appears as it did in the original source.


La serie degli omi­cidi raz­ziali della poli­zia ame­ri­cana si allunga: in pochi mesi, Trey­vor Mar­tin, Michael Brown, Eric Gar­ner, Anto­nio Mar­tin, David Scott. In que­sta set­ti­mana, il senza casa dal sim­bo­lico sopran­nome di «Africa» a Los Ange­les; e Anthony Robin­son, 19 anni, a Madi­son, Wiscon­sin, nel giorno sim­bo­lico del cin­quan­te­na­rio della mani­fe­sta­zione per i diritti civili a Selma mezzo secolo fa (e della sua vio­lenta repres­sione da parte della polizia).

E non sono tutti: nel 2014 le per­sone uccise dalla poli­zia sono oltre 600, di tutti i colori ma soprat­tutto nere e latine.

La geo­gra­fia di que­sti omi­cidi com­pre l’intero ter­ri­to­rio degli Stati Uniti: Flo­rida, New York, Mis­souri, Cali­for­nia, Wiscon­sin, da sud a nord, da est a ovest. Come dire che il pro­blema non è Selma del 1965 ma l’America intera del 2015. Ha ragione Barak Obama: Selma è adesso, ha detto, ed è dappertutto.

Di che è fatto il raz­zi­smo che ali­menta que­sta serie di cri­mini? In primo luogo, il disprezzo: le vite degli afroa­me­ri­cani con­tano meno («black lives mat­ter» è stata la parola d’ordine delle pro­te­ste negli ultimi mesi).

L’impunità e lo spi­rito di corpo: nes­sun poli­ziotto ha perso il posto e tanto meno è andato in car­cere per avere ucciso un nero. L’incompetenza: ma è mai pos­si­bile che l’unico modo che hanno per con­trol­lare per­sone che rea­gi­scono (o sem­bra che rea­gi­scano) ai ten­ta­tivi di arre­sto sia di ammaz­zarle? E al tempo stesso, l’addestramento: il racial pro­fi­ling inse­gna a vedere in ogni gio­vane nero un poten­ziale cri­mi­nale. Di qui, la paura e la para­noia: in un paese dove tutti sono armati, ci si aspetta che anche i sospet­tati lo siano, e al primo gesto si risponde, come nel mitico West, spa­rando per primi – anche ai disarmati.

Un tempo dice­vamo che l’America è il gen­darme del mondo. Nelle peri­fe­rie di St. Louis e di Madi­son i gen­darmi ame­ri­cani si com­por­tano come il loro paese, intrec­ciando la paura del ter­ro­ri­smo col senso della pro­pria onni­po­tenza, si è com­por­tato in Irak e in Afgha­ni­stan dopo l’11 set­tem­bre (imma­gi­nan­dosi armi di distru­zione di massa dove non ce n’erano, come i poli­ziotti di Har­lem e Jack­son­ville hanno scam­biato oggetti inno­cui per pistole).

Il 28 dicem­bre 2014 a Jack­son­ville in Flo­rida David Scott è ucciso da una squa­dra spe­ciale di poli­zia. L’ufficio dello sce­riffo spiega: «Hanno visto che aveva in mano un oggetto che sem­brava una pistola, lo pun­tava come se fosse una pistola, e gli hanno spa­rato 21 volte al torso, alle brac­cia e alle gambe». L’oggetto che aveva in mano, che ha indotto gli agenti a un panico omi­cida, era una sca­tola avvolta in un calzino.

Nel 1999, a Har­lem, Ama­dou Diallo è stato cri­vel­lato con 41 colpi di pistola per­ché i poli­ziotti ave­vano scam­biato il suo por­ta­fo­gli per una pistola.

E poi c’è la poli­tica. E vero che Selma non è mezzo secolo fa, ma oggi. Da una parte, senza Selma non ci sarebbe Obama: sono i diritti civili strap­pati dopo quella lotta che hanno reso pos­si­bile l’elezione di un pre­si­dente nero.

Ma è pro­prio l’elezione di un pre­si­dente nero che incita la destra a rimet­tere in discus­sione quei diritti per­ché è il segnale che tanti spazi e pri­vi­legi riser­vati ai ban­chi non sono più pro­tetti come un tempo. Anche per­ché da Selma e da Obama, gli afroa­me­ri­cani hanno tratto lì inci­ta­mento a far valere i loro diritti di cit­ta­dini ame­ri­cani, e in que­sto modo ne tra­sfor­mano il senso.

Diceva Bruce Spring­steen: ti pos­sono ammaz­zare solo per­ché sei vivo nella tua pelle ame­ri­cana. Altrove ti pos­sono ammaz­zare per­ché sei vivo e basta. Ho comin­ciato elen­cando i nomi delle vit­time afroa­me­ri­cane negli Stati Uniti. Potremmo fare una lista anche noi: Aldro­vandi, Cuc­chi, Maghe­rini, Sandri…Abbiamo una forza poli­tica nazio­nale in ascesa che invita tutti a pro­teg­gersi da neri e immi­grati spa­rando e ucci­dendo. Stia­moci attenti.
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