You have to go far back into history to find a pope and a U.S. president who are so much in agreement. But when they meet in Washington, differences may make themselves more apparent.
This Wednesday, the pope will mingle with the people of Washington and the celebration will be reminiscent of 2008, when candidate Obama hoped to heal the world. In those days, Obama was the cool, idealistic outsider looking to infuse an old office with new magic. All that goes for Pope Francis as well, well-liked in the U.S.; in fact, [he's] more liked than the institution he leads. Beyond these personal similarities, however, President Obama and Pope Francis have political priorities that are in such agreement that conservatives complain that Francis is “Obama's pope.”
But that designation is off the mark because it implies the president is able to control the pope's thoughts. The exact opposite is in fact the case: Francis doesn't see the United States as the focal point of the world. To be sure, he is indeed an American pope but he is, decidedly, a South American pope. He has been shaped by Argentina — that is to say, by poverty — and by government failure. But he is also shaped by a joy of life that is not dependent on material possessions.
US Is Foreign to Him
He comes as a first-time visitor, so the United States is foreign to him. The pope is a different kind of American, [one] who is accustomed to the poverty of South America and who has a good deal of criticism for the land of capitalism, the waste and the overcrowded prisons. The pope comes as a foreigner to this nation, and therein lies the attraction. He will find loving words for his hosts – but at times uncomfortable ones as well.
Nonetheless, a rare affinity has developed recently between pope and president, notably regarding the subjects of environmental protection, social equality and American-Cuban relations. The military goals of the world's most powerful man seldom coincide with those of a man who has only “soft power,” the power of words and gestures, available to him. The latest example of that hasn't been seen since the 1980s, when Ronald Reagan and Pope John Paul II opposed communism.
Seldom Have a Pope and a President Agreed More Closely
Through 2008 and 2009, Obama was himself a sort of secular pope; he wanted to be the president of peace and was rewarded with the Nobel Prize in return. But opposition to this style of politics, [stressing] diplomacy and gentle persuasion toward Iran, is considerable in Washington. In the struggle for public support, it is extremely helpful for Obama to have the backing of the pope.
Francis, on the other hand, comes from a part of the world that often correctly sees the U.S. as part of the problem. The pope obviously sees Obama as part of the solution as well. He realizes that his words on environmental protection are bolstered when the president agrees with him, especially now as a climate summit in Paris looms, as does a presidential election that will decide the direction of future U.S. foreign policy.
A Powerful Critic of Republican Policy
Republicans have unknowingly brought a powerful critic of their policies into their house. When they invited the pope to address Congress, neither his encyclical on the climate nor his part in secret negotiations between Cuba and the U.S. were public knowledge. Now Pope Francis will be able to see how far from the mainstream the Republicans really are with their denial of climate change.
They claim the abundance of raw materials is a gift from God. The pope should remind them that the price of wasting them will be paid by someone else – mainly the poor – and that governments must do more to ensure a more equitable distribution of the benefits, including in the United States. It will then become clear that a candidate like Bernie Sanders, who according to U.S. standards qualifies as a socialist, is saying many things that are taken for granted as acceptable and even desirable in other parts of the world.
Francis Doesn't Fit the Mold
But this pope doesn't fit into Washington's rigid right-left pattern and therefore the Democrats will have to get used to occasional warnings. Francis also doesn't fit the description of “Obama's pope,” because he is more conservative than Obama on issues dealing with family and society. Many consider the pope liberal because of his refusal to condemn homosexuals. In Washington, however, he may also stand for traditional marriage between one man and one woman and support the rights of the unborn, something that would be welcomed by Republicans who seem to have rediscovered an old campaign issue.
Obama has had to learn over the years that soft power and persuasion solely by diplomacy have clearly defined limits. Francis, on the other hand, may come to realize just how limited his power is in America. Washington politicians will shoot selfies with him and tell him things they think he'll agree with. Pope Francis is in Washington for just a few days, during which he'll do what foreigners do best – he'll hold a mirror up to his hosts.
Und er ist trotzdem nicht Obamas Papst
Von Nicolas Richter
23.09.2015
Man muss in der Geschichte weit zurückgehen, um einen Papst und einen US-Präsidenten zu finden, die sich so einig sind. In Washington dürften dennoch Differenzen deutlich werden.
An diesem Mittwoch mischt sich der Papst in Washington unters Volk, und der Jubel wird an das Jahr 2008 erinnern, als ein Präsidentschaftskandidat namens Barack Obama die Welt heilen wollte. Obama war damals der coole, idealistische Außenseiter, der einem alten Amt neuen Zauber verhieß. All das gilt heute auch für den Papst, der in den USA äußerst beliebt ist, deutlich beliebter als die Institution, die er führt. Jenseits dieser persönlichen Ähnlichkeiten aber haben sich Präsident Obama und Papst Franziskus auch in ihren politischen Prioritäten so sehr angenähert, dass Konservative schon argwöhnen, Franziskus sei "Obamas Papst".
Dieser Begriff ist irreführend, weil er unterstellt, die USA könnten das Denken des Pontifex steuern. Das Gegenteil ist richtig: Franziskus hält die USA nicht für den Mittelpunkt der Welt. Er ist zwar ein amerikanischer Papst, allerdings ein dezidiert südamerikanischer. Er ist geprägt von Argentinien, von Armut und Staatsversagen, aber auch von Lebensfreude, die nicht am Materiellen hängt.
Als Fremder in die USA
Die USA dagegen sind ihm fremd, er besucht sie zum ersten Mal überhaupt. Der Papst ist der andere Amerikaner, der sonst lieber den ärmeren Süden bereist und viel zu kritisieren haben dürfte im Land des Kapitalismus, der Verschwendung und der überfüllten Gefängnisse. Der Papst kommt als Fremder in die USA, darin liegt der Reiz - er wird für seine Gastgeber liebevolle, aber auch unbequeme Worte finden.
Und doch ist jüngst zwischen Präsident und Papst eine seltene Nähe entstanden, besonders bei Themen wie Klimaschutz, soziale Gerechtigkeit oder der Annäherung der USA an Kuba. Es kommt selten vor, dass sich die Ziele des militärisch mächtigsten Mannes auf Erden so sehr mit denen des Mannes decken, der nur - aber dafür umso mehr - soft power besitzt, also die Macht der Worte und Gesten. Das letzte Beispiel dafür liegt in den Achtzigerjahren, als sich Ronald Reagan und Johannes Paul II. gegen den Kommunismus stemmten.
Selten waren sich ein Papst und ein Präsident so einig
In den Jahren 2008 und 2009 war Obama selbst eine Art weltlicher Papst; er wollte der Friedenspräsident sein und erhielt deswegen den Nobelpreis. Doch in Washington ist der Widerstand gegen diese Politik der Diplomatie und der sanften Beeinflussung Irans und Kubas enorm. Im Kampf um die öffentliche Meinung hilft es Obama sehr, dass ihm der Papst den Rücken deckt.
Franziskus wiederum stammt aus einem Teil der Welt, in dem man die USA oft zu Recht als Teil des Problems sieht - doch offensichtlich sieht er Obama auch als einen Teil der Lösung. Er weiß, dass seine Worte zum Naturschutz mehr Kraft erlangen, wenn der US-Präsident ihnen Nachdruck verleiht, gerade jetzt: In Paris steht ein Klimagipfel bevor, und Amerika steht vor einer Präsidentschaftswahl, in der über die Richtung der Umweltpolitik entschieden wird.
Mächtiger Kritiker für die Republikaner
Die Republikaner haben sich also, ohne es zu wissen, einen mächtigen Kritiker ins Haus geholt. Als sie Franziskus gebeten haben, vor dem US-Kongress zu sprechen, da war weder dessen Enzyklika zum Umweltschutz bekannt noch dessen Geheimdiplomatie zwischen den USA und Kuba. Nun kann Franziskus veranschaulichen, wie weit die Republikaner im Abseits stehen, indem sie den Klimawandel leugnen.
Sie erklären den Überfluss an Rohstoffen gern für gottgegeben; der Papst sollte sie daran erinnern, dass der Preis der Verschwendung anderswo entrichtet wird, meist von Ärmeren, und dass der Staat mehr tun muss, um auch in den USA den Wohlstand gerechter zu verteilen. Es würde dann deutlich, dass der für US-Begriffe sozialistische Präsidentschaftskandidat Bernie Sanders viele Dinge sagt, die anderswo als anständig, ja selbstverständlich gelten.
Franziskus passt nicht ins Muster
Aber der Papst passt nicht in Washingtons starre Rechts-links-Muster, und deswegen müssen auch die Demokraten mit mahnenden Worten rechnen. Franziskus ist auch deswegen nicht "Obamas Papst", weil er etwa in der Familien- und Gesellschaftspolitik sehr viel konservativer ist. Manche halten den Papst für einen Linken, weil er sich weigert, Schwule zu verurteilen. In Washington aber dürfte er für die traditionelle Ehe zwischen Mann und Frau ebenso eintreten wie für den Schutz des ungeborenen Lebens, was besonders den Republikanern entgegenkommen dürfte, die darin ein altes Wahlkampfthema neu entdeckt haben.
Obama hat in den Jahren als Präsident lernen müssen, dass die weiche Macht der Überzeugung und Diplomatie klare Grenzen hat. Franziskus wiederum dürfte gerade in Amerika spüren, wie endlich auch seine Macht ist. Die Politiker in Washington werden Selfies schießen mit ihm und am liebsten nur das betonen, worin sie sich von ihm bestätigt sehen. Doch immerhin tut Franziskus in Washington ein paar Tage lang, was Besucher aus der Fremde am besten können - er hält dem Gastgeber einen Spiegel vor.
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These costly U.S. attacks failed to achieve their goals, but were conducted in order to inflict a blow against Yemen, for daring to challenge the Israelis.
[The voter's mandate]t does not give [Trump] the right to destroy everything that politicians have spent decades building to appease a sick need for vengeance.