The epidemic is devastating a country in which 30 million citizens cannot access medical care.
The image is unsettling even amid the surreal panoramas produced by the pandemic, scenes of a deserted world and ghost cities. In the parking lot of a disused conference center in the Las Vegas suburbs, a rectangular grid has been drawn.
They look like white lines for parking spaces, but they have been drawn on the tarmac to park human beings.
Every painted rectangle delineates the space allotted to a homeless person. Many of the spaces on the chessboard beneath the leaden sky are indeed occupied by figures lying supine or curled up against the cold, surrounded by a scattering of meager possessions. These people are among about 500 who have been relocated from a Catholic Charities overnight shelter, vacated after one of the guests tested positive for the coronavirus.
The photo, which has been shared around the world, has become a symbol of the head-on collision between the pandemic and the richest, most unequal democracy in the developed world. A nation with incredible levels of poverty even at the peak of what had been, up until a month ago, one of the longest economic booms in its recent history, and in whose cities, in the shadow of the cranes and building sites, more than half a million people sleep in the cold (586,000, according to the latest census).
After decades of intentional erosion of social safety nets, often all it takes is a larger utility bill or, as a typical example, an unforeseen health care cost, to face eviction. Then, the chasm of the street opens up − the edge of a slippery slope leading to the margins of society.
The plight of the homeless remains one of the most shameful aspects of a society structured around the enrichment of an oligarchy that now also holds executive power. But it is not only the structural weakness of liberal America, highlighted by the virus, that has led to the photo from Las Vegas.
Aside from management issues related to federalism (at least while the White House is home to a national populist demagogue and his incompetent dynasty of unsightly minions), the global epidemic is sweeping across a country in which 30 million citizens do not have access to health care. In which there is no public health care coverage, nor is health care considered a right of citizenship. Instead, it is accepted that hospitals are health care businesses governed by budgetary demands, and under other circumstances, such an influx of paying patients would be a plus for their balance sheet.
However, as many health directors openly lament, epidemics, with their huge demands and the stress they place on equipment and personnel, do not conform to this business model. Not only that, but they damage the “core business” of health care: operations and billable visits. The other side of this disastrous system is private insurance – a hypertrophic $900 billion colossus of an industry with a turnover dependent on citizens’ illnesses, sustained by a massive lobby that ensures it political favor in Washington. The insurers have already announced that, beyond the possibility of delaying payment, there will be no discounts for health care – every patient will have to pay their premiums and deductibles.
The death of a 19-year-old from Lancaster, California, that seemed at first to have occurred after he was turned away from the hospital for not having health insurance, now appears to have happened in the ambulance en route. But every American knows that it’s a matter of time that similar cases will occur throughout a country in which the first bedside visitor in the emergency room after the fever subsides is often the financial specialist, who assesses the patient’s bank account.
Privatized health care was, therefore, already a horrific emergency before the pandemic hit. The average life expectancy for someone living on the street is 45 years. The health care crisis is bound to be intensified by a social catastrophe. We are only at the beginning of a phenomenon that will challenge the “social Darwinism” that views health in relation to a twisted meritocracy.
It’s not unusual to hear Fox News commentators or Republican politicians express the idea that excessive social and health care assistance will encourage those who are weak (of character) to take advantage. This reflects an ideological system imbued with supremacist and eugenic reasoning that is today openly expressed through the idea of herd immunity and a willingness to sacrifice the old and weak.
As predicted, the pandemic is about to collide with all the cynicism of a system veering toward unsustainable inequality, a system that has found in Trumpism the culmination of a war on the poor and whose disastrous effects are becoming apparent.
A system which, like private industry must optimize its profits and minimize expenditure, will predictably produce effects such as those revealed by the Los Angeles Times, which reported that the recorded infection rate is much higher in well-off areas than in black and Hispanic ghettos. That’s because in West Hollywood or Beverly Hills, wealthy patients can buy testing swabs that are unavailable in public clinics.
In many American cities, the homeless are the only people walking the deserted streets, but the pandemic has created numerous other orphans: street vendors, daily workers, the micro-economic workforce and the entire melting pot of marginal and marginalized citizen-consumers that form the necessary complement to the digital financial boom of liberal capital.
If, on one hand, COVID-19 is destined to reveal beyond any doubt the structural inequalities of a system predicated on growth and profit at the expense of the powerless, the Orwellian briefings of public self-celebration from the White House show that nothing will be spared to exploit this crisis and turn the disaster to the government’s advantage.
La catastrofe liberista della democrazia americana
Stati Uniti. L’epidemia sta devastando un paese in cui 30 milioni di cittadini non accedono a cure mediche
L’immagine è spiazzante perfino fra le surreali panoramiche che sta producendo la pandemia, inquadrature di un mondo svuotato e città spettrali. Nel parcheggio di un vecchio centro congressi dismesso nella periferia di Las Vegas è stata tracciata una griglia rettangolare.
Sembrano linee bianche per posti macchina ma sono state tracciate sull’asfalto per parcheggiare esseri umani.
Ogni loculo dipinto per delimitare lo spazio adibito ad un homeless. Molti degli spazi sullo scacchiere sotto al cielo plumbeo sono effettivamente occupati da figure supine o rannicchiate contro il freddo, circondate di misere cose sparpagliate. Gli uomini sono fra quelli, circa 500, provenienti da un ricovero della catholic charities, sgomberato dopo che uno degli assistiti era risultato positivo al contagio.
La foto che ha fatto il giro del mondo è diventata una simbolica rappresentazione della collisione frontale della pandemia con la democrazia più ricca e più diseguale del mondo industrializzato.
Una nazione con incredibili livelli di povertà pur all’apice di quello che era stato, fino ad un mese fa uno dei boom economici più duraturi della sua moderna storia, nelle cui città all’ombra delle gru e dei cantieri dormono all’addiaccio più di mezzo milione di persone (58.6000 stando all’ultimo censimento).
Dopo decenni di intenzionale erosione delle reti sociali, spesso basta una bolletta maggiorata o, caso tipico, un conto sanitario imprevisto, per subire uno sfratto dopo il quale si apre la voragine della strada – capolinea di una discesa repentina ai margini della società.
La piaga degli homeless rimane uno degli aspetti più vergognosi di una società dirottata sull’arricchimento di una oligarchia che detiene ora anche il potere esecutivo. Ma quella che ha portato alla foto di Las Vegas non è l’unica «debolezza strutturale» dell’America liberista su cui il virus ha puntato un riflettore.
Oltre alle problematiche gestionali connesse al federalismo (almeno quando alla Casa bianca c’è un demagogo nazional populista e la sua inetta dinastia di impresentabili galoppini), l’epidemia globale sta investendo un paese in cui 30 milioni di cittadini non hanno ricorso a cure mediche.
In cui non sussiste una sanità pubblica ne è acquisito il concetto di salute come diritto di cittadinanza. Accettato è invece che gli ospedali siano aziende sanitarie che rispondono ad esigenze di bilancio, e in altre circostanze l’afflusso di pazienti paganti sono un dato positivo sul loro bilancio.
Purtroppo, come lamentano apertamente molti direttori sanitari, le epidemie con le loro massime esigenze e stress su attrezzature e personale, non si conformano al business model. Non solo ma danneggiano il «core business» di cure, operazioni e visite fatturabili. La controparte di questo meccanismo fatale sono le assicurazioni private – un ipertrofico colosso industriale da 900 miliardi di dollari il cui fatturato dipende dalle malattie dei cittadini, e sostenuto da un imponente lobby che a Washington assicura il favore politico.
Gli assicuratori hanno già annunciato che, al di la di possibili rateizzazioni, non saranno previsti sconti sulle cure – ogni malato dovrà pagare premi e franchigie.
La morte del diciannovenne di Lancaster in California che sembrava in un primo momento avvenuta dopo le dimissioni per mancanza di assicurazione, sembra essere avvenuta in realtà nell’ambulanza che lo stava trasportando.
Ma ogni americano sa che è questione di tempo perché casi simili si verifichino in un paese dove nei pronto soccorso la prima visita al capezzale, dopo il rilevamento della febbre, è spesso quella del financial specialist che misura i conti in banca dell’assistito.
La sanità privatizzata era insomma già un emergenza horror prima della pandemia (l’aspettativa media di vita per chi vive instrada per dire è di 45 anni). Al dramma sanitario è destinata a sommarsi ora una catastrofe sociale.
Si è solo agli inizi di un fenomeno che metterà alla prova il «darwinismo sociale» che applica alla salute una perversa meritocrazia.
Non è inusuale sentire espressa da commentatori di Fox News o da parlamentari repubblicani, l’idea che un eccessiva assistenza sociale e sanitaria induca i soggetti deboli (di carattere) ad approfittarne.
È l’impianto ideologico si cui si innestano i ragionamenti suprematisti ed eugenetici, ora apertamente articolati, su immunità di gregge e sacrificabilità di deboli ed anziani.
Come previsto la pandemia sta per sovrapporsi a tutto il cinismo di un sistema virato verso una insostenibile disuguaglianza, che ha trovato nel trumpismo l’ultimo capitolo di una guerra ai poveri i cui danni stanno per diventare evidenti.
Un sistema che come comparto privato deve ottimizzare i profitti e minimizzare le spese, produrrà prevedibilmente effetti come quello rilevato dal Los Angeles Times: il tasso di contagio risulta di gran lunga più alto nei quartieri benestanti che nei ghetti neri ed ispanici. Perché a West Hollywood o Beverly Hills pazienti facoltosi possono acquistare tamponi inesistenti nelle cliniche pubbliche.
In molte città Americane gli homeless sono rimasti gli unici frequentatori delle strade deserte, ma la pandemia ha fatto molti altri orfani: ambulanti, giornalieri, manovalanza microeconomica e tutto l’arcipelago di cittadini-consumatori marginali ed emarginati che sono il necessario complemento al boom digitale finanziario del capitale liberista.
Se da un lato il Covid 19 è destinato rivelare oltre ogni dubbio le iniquità strutturali di un sistema predicato su crescita e profitto a scapito degli inermi, i briefing orwelliani di pubblica autocelebrazione alla Casa bianca dimostrano che nulla verrà risparmiato per strumentalizzare questa crisi e volgere a proprio favore il disastro.
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These costly U.S. attacks failed to achieve their goals, but were conducted in order to inflict a blow against Yemen, for daring to challenge the Israelis.