A Double Confession of Faith

Published in Le Soir
(Belgium) on 18 August 2008
by Luis Lema (link to originallink to original)
Translated from by Merl Storr. Edited by .
Presidential candidates Obama and McCain make their confessions on primetime TV in attempts to win over evangelical churches.

John McCain does not like to refer to his first marriage in public. With good reason: he embarked on his relationship with his current wife before he had divorced the first. And although he wrote about them in his autobiography, Barack Obama, for his part, does not enjoy talking about his years of “hardship” in Chicago, during which he used drugs and alcohol. After all, other candidates have found themselves in hot water over less than that. And yet the two contenders for the presidency both made lengthy personal confessions on Saturday night primetime TV. One after the other-–they were on stage together for only a few seconds-–they each answered the same set of questions put to them by the Reverend Rick Warren, one of the United States’ most influential pastors.

The setting for the event was California’s Saddleback Church, a “megachurch” boasting a congregation of over 20,000 who attend “Pastor Rick”’s sermons. The tone of the proceedings varied-–cheerful and relaxed at one moment, serious and solemn the next-–and both candidates acquitted themselves relatively well. But the real winner was the place of “personal faith” in American politics and the importance accorded to the evangelical churches, whose members are being wooed by the country’s politicians.

The Reverend Rick Warren is a national celebrity. His book "The Purpose Driven Life," which sets out to do no more or less than explain the meaning of life, has sold over 25 million copies in the U.S. No-one says no to an invitation to Saddleback. It was a golden opportunity for the two presidential candidates, who have agreed to only three other head-to-head debates starting on the 26th September.

Although he is closer to the views of the religious right, the discussion must have been difficult for McCain, reluctant as he is to open up about his personal life. Obama, on the other hand, who is much more willing to talk about his religious beliefs, must do everything he can to try to connect with this younger and more open-minded wing of the evangelical church.

Asked by the pastor about their greatest personal failures, Obama mentioned his “difficult youth”, while McCain, referring to the failure of his first marriage, admitted that he was an “imperfect person.” When later asked to define marriage, both candidates replied that it was “union between a man and a woman,” despite the fact that Obama has declared his support for civil unions for gay couples.

On the issues of abortion or the nomination of Supreme Court judges, Obama did not disguise the fact that he disagrees with the views of the traditional religious right. But he passed the test with flying colors by declaring his certainty that “Jesus Christ died for my sins and I am redeemed through him”, and his willingness to see the Americans as emissaries in “the struggle against Evil.” An even more relaxed McCain came out with a host of witticisms and anecdotes. He also managed to draw the discussion back to more political topics and doubtless scored points by comparing Al-Qaeda to “absolute Evil” (Obama had referred to poverty).

The fact that this “conversation” took place in a church rather than in a political setting does not seem to have assuaged the objections of other religious leaders. The event has “promoted the fiction that the American people are electing a pastor-in-chief, rather than a commander-in-chief,” protested the Reverend Welton Gaddy, President of the Interfaith Alliance, who denounced it as a competition between the candidates for the title of “holier than thou.”


OBAMA ET MCCAIN, LES DEUX CANDIDATS À LA PRÉSIDENCE SE CONFESSENT EN PRIME TIME. OBJECTIF : SÉDUIRE LES EGLISES ÉVANGÉLIQUES.
Double profession de foi

Barack Obama et John Mc Cain

NEW YORK

DE NOTRE ENVOYÉ PERMANENT

John McCain n'aime pas évoquer en public son premier mariage. Et pour cause : il a noué sa relation avec sa femme actuelle alors qu'il n'était pas encore divorcé.

Barack Obama, lui, bien qu'il s'en explique dans son autobiographie, n'évoque pas de gaieté de cœur ses années de « détresse » à Chicago, lorsqu'il consommait des drogues et de l'alcool. D'autres candidats se sont fait mener la vie dure pour moins que ça.

Samedi soir, pourtant, en prime time, les deux prétendants à la présidence sont passés longuement à confesse.

L'un après l'autre (ils n'ont partagé la scène que quelques secondes), ils ont répondu aux mêmes questions posées par le révérend Rick Warren, l'un des pasteurs les plus influents des Etats-Unis.

Le cadre ? L'Eglise de Saddleback, en Californie, cette « megachurch » forte de plus de 20.000 fidèles qui assistent aux sermons de « Pastor Rick ». Le ton ? Tour à tour enjoué et détendu, puis grave et solennel. Le vainqueur ? Hormis les candidats, qui s'en sont tous deux relativement bien tirés, la place de la « foi personnelle » dans la vie politique américaine, et le poids reconnu aux Eglises évangéliques, dont les membres sont courtisés par les hommes (et femmes) politiques du pays.

Le révérend Rick Warren est une star nationale. Son livre (traduit en français sous le titre « Une vie, une passion, une destinée ») qui vise ni plus ni moins qu'à expliquer le sens de la vie, s'est vendu aux Etats-Unis à plus de 25 millions d'exemplaires. Une invitation à Saddleback ne se refuse pas. Pour les deux candidats américains, qui ne se sont pas mis d'accord pour d'autres face-à-face que les trois débats qui auront lieu à partir du 26 septembre, l'occasion était trop belle.

Pourtant plus proche des vues de la droite religieuse, John McCain a dû se faire violence, lui qui a du mal à s'épancher sur sa vie intime. Quant à Barack Obama, beaucoup plus bavard sur ses croyances religieuses, il doit tout faire pour tenter de se connecter avec cette aile évangélique plus jeune et plus ouverte.

« Quel est votre plus grand échec personnel ? », a donc demandé le pasteur, amenant le démocrate à évoquer sa « jeunesse difficile », et le républicain à reconnaître qu'il est « une personne imparfaite » du fait de l'échec de son premier mariage. Leur définition du mariage, précisément ? « L'union entre un homme et une femme », ont répondu les deux candidats, même si Barack Obama s'est prononcé pour le droit à une union civile pour les couples homosexuels.

Sur l'avortement ou la nomination des juges de la Cour suprême, le sénateur démocrate n'a pas caché que ses vues ne correspondent pas à celles de la droite religieuse traditionnelle. Mais évoquant sa certitude que « Jésus-Christ est mort pour mes pêchés et je me rachète à travers lui », ou sa volonté de voir les Américains comme autant d'émissaires lancés dans « la lutte contre le Mal », Barack Obama a particulièrement bien réussi son examen. Plus détendu encore, son rival a multiplié les bons mots et les anecdotes. Il a en outre réussi à ramener la discussion sur des thèmes plus politiques, engrangeant sans doute des points lorsqu'il a comparé Al-Qaïda à un « Mal absolu » (son rival avait évoqué la pauvreté).

Le fait que cette « conversation » se soit tenue dans une église, hors de tout cadre politique, ne semble soulever des objections qu'auprès d'autres… responsables religieux. Cet événement a « promu l'idée que les Américains allaient élire un pasteur en chef plutôt qu'un commandant en chef », s'insurgeait le révérend Welton Gaddy, président de l'Interfaith Alliance, qui dénonce une course des candidats pour la médaille du « plus saint que toi ».
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