Stubborn as Donkeys

Published in de Volkskrant
(Netherlands) on 13 January 2010
by Haroon Parvani (link to originallink to original)
Translated from by Niek Hendrix. Edited by Alex Brewer.
The Americans in Afghanistan are ignorant. The word in Afghanistan is that they do not even know why the Taliban fights.

Knowledge of the enemy, as the ancient Chinese general Sun Tzu said, is essential to win a battle. But the enemy in Afghanistan is unknown, as is his motive.

Sweat

At a meeting place for caravans two thousand meters above sea level travelers jostle each other on an old carpet. The space that serves as a living room, dormitory and prayer room smells like fresh sweat, quinces and firewood from the samowar (tea machine).

And while Hamid, with hands smeared with engine oil and cracked lips, tries to forget about his long journey while telling the story about his life as a truck driver: spending ten days on terrible roads, sheer canyons and bad luck. Wali, on the other hand, tells the legend of the Bamiyan and the Buddhas who accompanied him for many years in his daydreams.

In this place for caravans other stories are also heard, other fragments of the Afghan epic. The legend about the king with a thousand slaves, drunk with lust, who showed his pride by hunting a gazelle chased by a falcon on his fist. When he got lost the wind lashed at his face and blew his hair up, like that of a dancing dervish, and he was eventually found by a poor shepherd. An angel replaced him on his throne and the dethroned king had to obey the angel until he understood wisdom, and he knew he had to be a man among men.

Legends and political debates alternate. The broad-shouldered tough truck driver says: "The Americans are lost in battle in Afghanistan and you know why?" Everybody knows but nobody says. He continues: "By their stubbornness. These Rambos are stubborn as donkeys. The only things they lack are long ears. In behavioral terms, they act like the two donkeys outside!” I miss these reckless Afghans with their witty observations.

Ignorant

"The Americans are ignorant; they do not even know why the Taliban fight. They don't even know where Mullah Omar is." A traveler with round glasses on his hawk nose interrupts him: "Does this Mullah exist at all?" A hubbub of sounds rises from the room, like a dance of words swirling through the air. The truck driver is silent, but his words resound through the room.

The political analysis of a truck driver that does not even have a primary school diploma to be framed. Intelligent in all his illiteracy. Indeed, the Americans are unaware of the motivation of their enemy. The Taliban have never fought for a religion. A southern Afghani expression reveals a lot: We only accept half of the Koran.

Rather they fight to preserve their conservative tribal traditions. Any change in their villages or living environment is seen as an interference of their culture and is considered an invasion. Saira Shah writes in her book Daughter of the Storyteller: "The Taliban substantiate their Islamic theories with the cultural values of the Pashtun ethnic group." In the rest of Afghanistan there is an ancient tradition of tolerance.

Another part of the Sun Tzu dictum says: "When you're ignorant of your enemy, but you know yourself, your chances of a win or a loss are equal ." Is it not advisable to increase the chance of victory?


De Amerikanen in Afghanistan zijn onwetend. Ze weten niet eens waarom de Taliban vechten, hoor je in Afghanistan
Kennis van de vijand, zoals de Chinese generaal uit de oudheid Sun Tzu zei, is essentieel om een veldslag te winnen. Maar in Afghanistan is de vijand onbekend, zo ook zijn drijfveer.

Zweet
In een karavanserai op tweeduizend meter hoogte verdringen reizigers elkaar op een oud tapijt. De ruimte die dienst doet als salon, slaapzaal en gebedsruimte ruikt naar vers zweet, kweeperen en brandhout van de samowar. En terwijl Hamid met zijn met smeerolie besmeurde handen en gebarsten lippen zijn lange reis vergeet en opsomt hoe zijn leven als vrachtrijder eruit ziet – tien dagen over afschuwelijke wegen, loodrechte ravijnen, pech – vertelt Wali over de legende van Bamian en de Boeddha's, die hem al jarenlang in zijn dagdromen vergezellen.

In deze karavanserai hoort men ook andere verhalen, andere brokstukken van het Afghaanse epos. De legende over de koning met duizend slaven, dronken van heerszucht, die om zijn trots te tonen op een gazelle joeg met een valk op de vuist. Toen hij verdwaalde – de wind striemde zijn gelaat en blies zijn haren recht overeind, als die van een dansende derwisj – werd hij gevonden door een arme herder. Op zijn troon nam een engel plaats en de onttroonde koning moest hem gehoorzamen tot hij tot wijsheid kwam en wist dat hij mens moest zijn onder de mensen.

Legendes en politieke discussies wisselen elkaar af. Aan de beurt is de breedgeschouderde vrachtrijder: 'De Amerikanen zijn de weg kwijt in de strijd in Afghanistan en weet je waarom?' Iedereen weet het, maar niemand zegt wat. Hij gaat verder: 'Door hun halsstarrigheid. Die rambo’s zijn koppig als een ezel.

Onwetend

'De Amerikanen zijn onwetend, ze weten niet eens waarom de Taliban vechtenHet enige wat hen ontbreekt, zijn lange oren. Qua gedrag lijken ze als twee druppels water op die ezels buiten!' Heerlijk, wat heb ik die roekeloze Afghanen met hun snedige opmerkingen gemist.

Onwetend
'De Amerikanen zijn onwetend, ze weten niet eens waarom de Taliban vechten. Ze weten niet eens waar Mullah Omar is.' Een reiziger met een ronde bril op zijn valkenneus valt hem in de rede: 'Bestaat die Mullah überhaupt wel?' Uit de halteplaats stijgt een gegons van klanken op, als een dans van woorden wervelend door de lucht. De vrachtrijder zwijgt, maar zijn woorden klinken door in de ruimte.

Een politieke analyse van een vrachtrijder die niet eens een basisschooldiploma heeft om in te lijsten. Intelligent in al zijn ongeletterdheid. Inderdaad zijn de Amerikanen onwetend van de motivatie van hun vijand. De Taliban hebben nooit voor een religie gestreden. Een zuidelijke uitdrukking onthult veel: Wij accepteren maar de helft van de Koran.

Ze vechten eerder voor het behoud van hun conservatieve tribale traditie. Elke verandering in hun dorpen of leefomgeving wordt er als inmenging in hun cultuur, dus invasie beschouwd. Saira Shah schrijft in haar boek De dochter van de Verhalenverteller: 'De Taliban onderbouwen hun islamitische theorieën met de culturele waarden van de Pashtun, hun etnische groep.' In de rest van Afghanistan is tolerantie een eeuwenoude traditie.
Een ander gedeelte van het Sun Tzu-dictum zegt: 'Wanneer jij onwetend bent van jouw vijand, maar jij jezelf kent, zijn jouw kansen op een overwinning of een verlies even groot.' Is het niet raadzaam om de kans op overwinning te vergroten?
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link .

Hot this week

Palestine: Axis under Siege? The US-Israeli Plan To Isolate Iran before the Next War

Ghana: When the War’s Fate Is Decided Without Its Victim

United Kingdom: The Guardian View on the Trump-Putin Summit: European Leaders Must Help Zelenskyy Resist a Carve-up

Japan: What To Know about the Putin-Trump Summit in Alaska

India: In Alaska, Trump Meets His Match in Putin

Topics

Singapore: Trump Caves to Putin Yet Again at Alaska Summit

Singapore: The Modi-Trump Bromance Has Reached Its Limits

Germany: Unfortunately, Reality Comes to Those Who Wait

Poland: Bogusław Chrabota: Will the West Lose to Russia on Friday?

Malaysia: When Alaska Freezes, Asia Warms the Stage: How the East Asian Summit Will Shape the World Order

United Arab Emirates: Trump-Putin Summit in Alaska Raises Hopes

Mauritius: Elon Musk’s America Party: A Strategic Move or Wishful Thinking and Delusion?

Ukraine: That Meeting Was Sickening. Putin Loved It

Related Articles

Qatar: Trump’s 2nd Term: Shaping US-Qatar Relations and Middle East Diplomacy

U.K.: The Guardian View on the New Orleans Attack: Familiar Horror Marks an Anxious New Year

Turkey: How Turkey and the US Should Talk about Syria

Israel: 23 Years after Twin Towers Disaster, Danger of Taliban Terrorism Is More Serious Than Ever