Luis was the second of his seven siblings and was charged with taking responsibility for his siblings and parents, which is why he did not hesitate when the opportunity arose to get ahead in the United States.
The network of “coyotes” knocked on his parents’ door: “Doña Maria, we offer to take Luis so that he can meet up with his brother in Chicago. And since this is the second child of yours we are taking, we can give you a good price: For $10,000, we will take Luis and take good care of him.” As if he was talking about a time machine toward prosperity, Luis’s parents decided without any doubt that it was time to send him so he would have better opportunities in live, just like his brother.
Chicago: the Windy City. “You should come. There are jobs and you will see tall buildings. Don’t hesitate.”
During the journey through Mexico, 11-year-old Luis was raped twice; once in Zeta territory, and another time by the same trafficker who had promised to protect him and deliver him to his brother. It is how one must “pay their dues” to be able to enter the U.S. Luis thought that he would forget it all the moment he saw the buildings of Chicago. He would use selective memory and the power of denial, and he would be fine.
But when it came time to cross the U.S. border, they left him alone and adrift because the border patrol began to pursue them. In the middle of the desert, after many days without food, he collapsed, and like a martyr of the new generation, was left to die.
Luis perished while fleeing from a society of putrefaction, where it is preferable to risk dying in a desert than to stay in the suffering and martyrdom that is to live in Guatemala, which is under the control of gangs and a vicious cycle of poverty that no one escapes because opportunities are scarce and, above all, because the social system promotes stagnation of progress: It is seen as better that we all be trapped together than that only one person manage to escape. Guatemala is a bucket full of crabs.
A few days ago, the national government of Guatemala launched a campaign called “Stay Here!” so that parents such as Luis’s don’t consider the “advantages” of sending their children to the U.S. Guatemala’s first lady, Rosita de Perez, did not include until what date people should stay, but it is impossible to be so inhumane.
While Luis’s body decomposed in the middle of the desert, the presidents of the Northern Triangle met in Panama with Mexico’s minster of foreign affairs and U.S. Secretary of State John Kerry. Obama called for an “orderly and legal migration.”
The problem is not whether Guatemalan people remain or leave. The problem is why they are going! And it is because the conditions in our country are so squalid for the average person, because our state is rotted by social decomposition, by the weakening of rule of law, because the country cannot even accommodate those returning home!
It is for these reasons the people prefer to become part of the “humanitarian crisis,” risking their lives, dying alone in a desert in order to leave behind Guatemala, searching for the new meaning of what was once the damned American dream.
Luis era el segundo de sus siete hermanos, encargado de sacar adelante a sus hermanos menores y a sus padres, por lo que no vaciló cuando surgió la “oportunidad” de salir adelante en Estados Unidos.
La red de los coyotes tocó a la puerta de sus padres: “Doña María, le ofrecemos llevar a Luis para que se encuentre con su hermano en Chicago. Y como ya es el segundo le hacemos buen precio; por $10 mil nos llevamos a Luisito, bien cuidado”. Como si se tratara de una máquina del tiempo, pero “hacia el desarrollo”, los padres de Luis consideran sin ninguna duda que es hora de enviarlo para que tenga mejores oportunidades en la vida, igual que su hermano.
Chicago: la ciudad del viento. “Te deberías venir. Acá hay chamba y vieras los edificios. Ni lo pensés”. Hicieron el trato. Luis se iba en la siguiente tanda.
En el transcurso, en México Luis, de 11 años, fue violado dos veces. Una vez en territorio Zeta y otra por el mismo traficante que decía protegerlo para entregarlo a su hermano.
Es “el derecho de piso” literal para poder entrar en EE. UU. Luisito solo pensó que eso lo olvidaría en el momento de ver los edificios de Chicago. Aplicaría la memoria selectiva y el poder de la negación, y listo.
Pero al pasar la frontera de Estados Unidos lo dejaron solo, a la deriva, porque empezó a perseguirlos la patrulla federal. En medio del desierto, después de varios días y sin alimento, cayó derrumbado y como un mártir de la nueva generación, se dejó morir.
Luis pereció huyendo de una sociedad en putrefacción, donde es preferible el arriesgarse a sucumbir en un desierto antes que quedarse en el sufrimiento y martirio de vivir en esa Guatemala que es la de la mayoría, bajo coacciones de maras, pandillas y un círculo vicioso de pobreza donde nadie se supera porque las oportunidades son escasas y, sobre todo, el mismo sistema social promueve el no progreso: es mejor vernos a todos bien jodidos que ver a alguien que sale adelante. Guatemala es un balde lleno de cangrejos.
El Gobierno nacional lanzó hace unos días la campaña “¡Quédate!”, para que padres como los de él no consideren las “ventajas” de enviar a sus hijos a Estados Unidos. Rosita de Pérez no había figurado hasta la fecha, pero, es imposible ser tan inhumano.
Mientras el cuerpo de Luis se descomponía en medio del desierto, los presidentes del Triángulo Norte se reunían en Panamá con el canciller de México y el secretario de Estado John Kerry. Obama pide una “migración ordenada y legal”.
El problema no es si se quedan o se van. ¡El problema es por qué se van! Y porque las condiciones en nuestro país son paupérrimas para esas personas que viven de a pie, porque nuestro Estado está podrido, por la descomposición social, por el debilitamiento del Estado de Derecho, porque el país ¡ni siquiera está listo para recibirlos de regreso! ¡Su país!
Y es por eso que prefieren formar parte de la “crisis humanitaria”, arriesgando su vida, muriendo solos en un desierto para dejar atrás esa Guatemala, buscando el nuevo significado de lo que alguna vez fuera el maldito sueño americano.
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