Demand for Transparency and ‘Social Monitoring 2.0’

Published in Le Devoir
(Canada) on 27 January 2015
by Emiliano Arpin-Simonetti (link to originallink to original)
Translated from by Rachael Robinson. Edited by Katie Marinello.
The enhancement of surveillance measures reflects trends that have already been around for several years. Recent terrorist attacks place further emphasis on them.

Anyone who uses the Internet today must expect that everything he or she does can be subject to continuous real-time monitoring. We may have already suspected this, but Edward Snowden’s unsettling disclosures on the extent of the National Security Agency’s web surveillance confirm our suspicions.

Of course, some good souls would retort: “So what? If you have nothing to hide, you have nothing to fear." However, behind this statement lies the totalitarian potential for social surveillance and monitoring of our societies. Indeed, it betrays one’s awareness of being monitored and the repression of uneasiness that this engenders. Power then worms its way into this repression, instilling fear, self-censorship and discipline. With the very postmodern order of asserting one’s individuality through all of the “participatory” platforms on the Web 2.0, this disciplinary dynamic is increasing to such an extent in our societies that it seems as if we are being told: “Show your true colors without fear ... this proves that you have nothing to hide.”

Nonetheless, it is crucial to remember that this near-absolute demand for transparency applies first and foremost to people; state-owned companies and political machinery are excluded, on the pretext of industrial secrecy, national security, or some other supposedly greater interest. As such, public control over these bodies has crumbled, while their power over us has considerably increased through three major dynamics.

First, there is the transformation of the capitalist economy. For the last few years, Silicon Valley’s major companies, such as Google and Facebook, have been at the forefront of appropriating and commodifying what the “network of networks” produces the most: user data.

In a financialized capitalist economy, where productivity relies on the pursuit of zero risk and how predictable consumer behavior is, this new gold mine has found the perfect opening. The increasingly advanced analysis of mountains of personal data using ever-sophisticated algorithms helps ensure meticulous profiling of individual behaviors. The aim is to provoke certain behaviors – the good ones, that is, the ones that yield a profit – particularly through highly targeted advertisements and reward programs of all kinds. This is what is commonly known as “behavioral marketing,” which adds a new level of refinement to commercial propaganda, which is already omnipresent in our lives.

In addition to this formidable dynamic of the new economy, there is another that is equally unremitting: the reason of the state. The antiterrorism legislation adopted by numerous Western countries following the 9/11 attacks has strengthened the prerogatives of intelligence services in the respective countries, allowing them to widen the scope of their population surveillance schemes considerably. This is especially true about the Patriot Act in the United States, which gave the NSA access to databases belonging to U.S. Internet and telecommunications giants, Google, Apple and Facebook, which allowed it to spy on practically the entire American population by taking advantage of the profiling tools developed by the industry.

However, this security drift, which perpetuates a state of emergency to supposedly protect our freedoms, must be compromised in the broader context of the transformation of the state’s role with the dawn of neoliberalism. In abandoning its social objectives, the state has progressively been falling back on its law enforcement and security functions to become the great guardian of the market. In this way, political opponents, who are constantly growing in number, are increasingly being seen as enemies to be neutralized rather than keepers of a dissident yet legitimate discourse, which nevertheless calls for democracy. Consequently, those who have “something to hide” are now citizens whose point of view goes against the established order, like ecologists, whom we have the audacity to call “eco terrorists.”

The last – but not the least – element of this perfect storm, which is uprooting and sweeping away our privacy rights, is the uncontrolled development of digital technology. For a few years now, countless gadgets and mobile applications have been made available, allowing us to monitor our property or – possibly unbeknownst to them – our close ones with the emptiness of knowing, deep down inside, that none of these instruments will ever replace the shared confidence that is found within a community built on strong ties.

We can thus see the extent of the battle before us if we hope to reclaim our spaces of authentic freedom, which are so very precious and essential for a rich community life, free from the constant fear that threatens our comfort.

Several battles of this kind have already started. Yet, whether they are taking place in the arena of legal affairs or political struggles, they will demand that knowledge on programming, encryption, or simply on how the Internet functions, become much more accessible. Only at this price can we one day hope to subject technological development to true democratic scrutiny, and extract it both from the hands of experts – who have made it into a virtually totalitarian instrument of social control – and from an industrial force that enslaves us instead of liberating us.


L’exigence de transparence et le «contrôle social 2.0»

Le renforcement des mesures de surveillance suit des tendances à l’oeuvre depuis déjà plusieurs années. Les récents attentats terroristes ne font que les accentuer.

Quiconque utilise Internet aujourd’hui doit s’attendre à ce que ses moindres faits et gestes puissent faire l’objet d’une surveillance continue et en temps réel. Si nous pouvions déjà le soupçonner, les troublantes révélations d’Edward Snowden sur l’étendue de la surveillance menée sur le Web par la National Security Agency (NSA) nous l’ont confirmé.

« Et alors ? Si on n’a rien à se reprocher, on n’a rien à craindre », rétorqueront bien sûr quelques bonnes âmes. Derrière cette affirmation, c’est pourtant tout le potentiel totalitaire de nos sociétés de la surveillance et du contrôle social qui se profile. Elle trahit eneffet la conscience d’être surveillé et le refoulement du malaise que cela provoque. Et c’est précisément dans ce refoulement que s’insinue le pouvoir, instillant la crainte, l’autocensure, la discipline. Conjuguée à l’injonction bien postmoderne d’affirmer son individualité sur tout ce que le Web 2.0 compte de plateformes « participatives », cette dynamique disciplinaire atteint un degré tel dans nos sociétés qu’on semble aujourd’hui nous dire : « dévoilez-vous sans crainte, c’est la preuve que vous n’avez rien à cacher ».

Cette exigence quasi absolue de transparence, il est cependant crucial de rappeler que c’est d’abord et avant tout aux personnes qu’elle s’applique ; les entreprises et les grands appareils d’État n’y sont pas tenus, sous prétexte de secret industriel, de sécurité nationale, ou de tout autre intérêt prétendument supérieur. Ce faisant, le contrôle public sur ces instances s’est effrité, tandis que leur pouvoir sur nous s’est accru considérablement, et ce, à la faveur de trois grandes dynamiques.

Il y a d’abord la mutation de l’économie capitaliste […]. Ces dernières années, les grandes entreprises de la Silicon Valley, comme Google et Facebook, ont été à l’avant-garde de l’appropriation et de la marchandisation de ce que le « réseau des réseaux » produit le plus : des données sur ses utilisateurs.

Dans une économie capitaliste financiarisée, où les rendements reposent sur la prévisibilité des comportements des consommateurs et la recherche du risque zéro, cette nouvelle mine d’or a trouvé un débouché tout désigné. L’analyse de plus en plus poussée de ces montagnes de données personnelles par le moyen d’algorithmes toujours plus sophistiqués permet d’assurer un profilage minutieux des comportements individuels. L’objectif est d’en susciter certains — les bons, c’est-à-dire ceux qui rapportent —, notamment au moyen de publicités hyperciblées et de programmes de récompenses de tout acabit. C’est ce qu’on appelle communément du « marketing behavioral », qui rajoute un nouveau degré de raffinement à la propagande commerciale déjà omniprésente dans nos vies.

À cette dynamique redoutable de la nouvelle économie s’en ajoute une autre, non moins implacable : la raison d’État. Les lois antiterroristes adoptées un peu partout en Occident après les attentats du 11 septembre 2001 ont renforcé les prérogatives des services de renseignement dans ces pays, leur permettant d’étendre considérablement la surveillance de leurs populations. C’est notamment le Patriot Act, aux États-Unis, qui a ouvert à la NSA l’accès aux bases de données des géants américains du Web et des télécommunications, dont Google, Apple et Facebook, permettant à l’agence d’espionner la quasi-totalité de la population américaine, mettant à profit les outils de profilage développés par l’industrie.

Cette dérive sécuritaire, qui pérennise l’état d’exception prétendument au nom de la défense de nos libertés, doit toutefois être comprise dans le cadre plus large de la transformation du rôle de l’État à l’ère néolibérale. Délaissant ses missions sociales, l’État se replie de plus en plus sur ses fonctions policières et sécuritaires pour se faire le grand protecteur du marché. Dans cette optique, les opposants politiques, toujours plus nombreux, sont de plus en plus conçus comme des ennemis à neutraliser plutôt que comme détenteurs d’une parole dissidente mais légitime, ce qu’exige pourtant la démocratie. Dès lors, ceux qui ont « quelque chose à cacher » sont désormais les citoyens qui portent un point de vue allant à l’encontre de l’ordre établi, comme ces écologistes qu’on ose qualifier d’« écoterroristes ».

Dernier facteur — et non le moindre — de cette tempête parfaite qui balaye notre droit à la vie privée : le développement effréné des technologies numériques. Depuis quelques années, on ne compte plus les gadgets et les applications mobiles qui nous permettent de surveiller — parfois même à leur insu — nos proches ou encore notre propriété… avec au fond de nous la béance de savoir qu’aucun de ces instruments ne se substituera jamais au sentiment de confiance partagée que procure une collectivité tissée de liens forts.

On conçoit dès lors l’ampleur des luttes qui nous attendent si nous espérons regagner ces espaces d’authentique liberté, si précieux et essentiels à une vie collective riche, délestée de la peur constante de ce qui menace notre confort.

Plusieurs batailles en ce sens sont déjà amorcées […]. Mais qu’elles aient lieu sur le terrain juridique ou sur celui des luttes politiques, elles nécessiteront que la connaissance de la programmation, du cryptage ou simplement du fonctionnement du réseau Internet soit plus largement accessible. C’est seulement à ce prix que l’on peut un jour espérer soumettre le développement technologique à un véritable contrôle démocratique, et le soustraire à la fois des mains expertes — pour qui il est devenu un instrument de contrôle social quasi totalitaire — et d’une dynamique industrielle qui nous asservit plutôt qu’elle ne nous libère.
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