Trump, the False Anti-Political Revolution

Published in La Nación
(Argentina) on 1 June 2016
by Inés Capdevila (link to originallink to original)
Translated from by Camden Luxford. Edited by Shelby Stillwell.
He proclaims it, and they believe him. History and reality dare contradict him.

Donald Trump never misses an opportunity to proclaim himself the new leader of the anti-political revolution, the only man capable of defeating an establishment that, from Washington and Wall Street, is guiding the United States toward inevitable economic, political, diplomatic and cultural decadence.

At least the 11.5 million Americans who have, to date, voted for him in the Republican primaries agree with that message. About as many affirm, in surveys, that the businessman will be their pick for the White House in November’s election.

They lean toward him despite the fact that reality daily belies Trump and his pretensions of being an anti-political hero.

His style divides and polarizes. His substance – or the little of it he has shown so far – proposes aged solutions of dubious success for the problems of today and tomorrow in one of the most innovative countries in the history of humankind.

Rather than anti-political, his specialty is old politics.

Trump isn’t the first American leader with enormous intuition and a gift for communication to pay attention to the country’s malaise, take charge of it and promise to repair it. He promises to relieve that group of Americans’ sense that they are losing their privilege and space.

In the 60s, George Wallace did the same with equal force and got a similar reception within the United States. Wallace was the three-time governor of a conservative Alabama, a repeat candidate in the presidential primaries and one of the most charismatic politicians of that stormy epoch in the country’s history.

In the face of advancing civil rights and the political struggle of people of color, Wallace offered short, sharp and sensationalist counterpoints. Like Trump, he responded to sensitive problems of uncertain solution with slogans. “Segregation now, segregation tomorrow, segregation forever,” said Wallace, half a century ago. “It's freezing and snowing in New York--we need global warming!” says Trump, today.

The difference is one of reach. The magnate converts his phrases into tweets that his millions of followers later send viral, or into rousing declarations during mass gatherings that feed a media that, simultaneously disconcerted and hypnotized, reproduces each word of his speeches.

The old politics of Trump does not find its only comparison in Wallace. It crosses borders towards South America. The real estate merchant casts himself as a savior of national pride. He presents himself as the champion of the needs of those forgotten by the system. He promises fast, easy solutions for complex dilemmas. He insults and scorns his opponents even if—like the Clintons—they were once his friends. He aligns himself with or draws away from his party strictly according to convenience. He places small import on whether what he says is a blatant lie.

Trump is ideologically malleable, despite wanting to identify himself out of electoral necessity with a particular line of thought. Where his principles are unhelpful, he finds others, as he did with abortion (some years ago he supported it, today he does not.) His fanatic followers do not allow him to be questioned. And his detractors allow themselves to be swept up in the same sweeping wave of intolerance.

Who does the magnate remind one of if not a Latin American caudillo, a strongman, a cultivator of populism from Argentina and Brazil to Venezuela and Nicaragua, from the 20th to 21st centuries? Nevertheless, the causes of his rise and those of Latin America’s populist leaders also share the same roots. Perón, Getúlio Vargas and Chávez emerged because there was a silenced demand that wore the face of poverty, exclusion, inequality and lack of opportunities. These populist leaders listened to this demand and gave it a voice. And they gained power there, where others had shown themselves indifferent.

Throughout the campaign, Trump has increasingly amplified a malaise that includes some of those ingredients and adds others; a malaise the Republican Party itself ignored or, perhaps, never understood.

This United States bears little resemblance to that which the Democrat Barack Obama inherited in 2009 from Republican George W. Bush. The financial crisis that began in that country and spread across the entire world was not the American apocalypse predicted by many. In the almost eight years of Obama’s administration, the economy recuperated and returned to growth, although slowly and without any surprises. Obama could retire content next January. But he shouldn’t. While employment recovered, the same did not occur with salaries or the standard of living. Average household income increasingly declines and, with it, the American dream of the white middle class fades. This has not passed unnoticed by the government, but the government has done little to reverse it.

There, in the lost hopes of millions of Americans, Trump drinks. Moreover, those lost hopes, together with thinning wallets, feed the deepest prejudices. But if the emergence of Trump and the Latin American caudillos share the same causes, their consequences may be different. The incompetence and blind obstinacy of a regional caudillo may cause a country to implode, but the wave of external effects would be limited. That would not be the case were the White House led by a populist attached to old politics. The global risk would be great and the reach of damage, unimaginable.

The solutions Trump suggests for America’s challenges may end up just that: worldwide dangers.

To definitively reanimate the economy and treasuries of the state, the magnate proposes, for example, an energy revolution based on more fracking for oil and gas, the reactivation of the carbon industry and almost total deregulation of the market. Beyond the enormous environmental impact, the magnate seems unaware that the price of crude oil and gas collapsed in recent years precisely because the United States increased its production thanks to fracking. A paralyzed global economy and an excessive supply will once again push down the price per barrel.

That isn’t the only ancient recipe Trump offers for modern problems. The most well-known is probably the wall on the border with Mexico to stop immigration. Not only is this solution medieval, it will also encourage other nations to raise walls, which will lead to increased global divisions and greater diplomatic paralysis in the face of the planet’s worries. It serves Trump’s interests today to sow division, but not the world’s.


Él lo declama, ellos le creen. La historia y la realidad se atreven a contradecirlo.

Donald Trump jamás esquiva la oportunidad de autoproclamarse el nuevo líder de la revolución de la antipolítica, el único hombre capaz de derrotar al establishment que, desde Washington y Wall Street, conduce inevitablemente a Estados Unidos a la decadencia económica, política, diplomática y cultural.

Por lo menos los 11,5 millones de norteamericanos que hasta ahora votaron por él en las primarias republicanas están de acuerdo con ese mensaje. Otros tantos aseguran en las encuestas que el empresario será su elegido para la Casa Blanca en los comicios de noviembre próximo.

Se inclinarán por él a pesar de que la realidad desmiente diariamente a Trump y su pretensión de ser el héroe de la antipolítica.

Su estilo divide, polariza. Su sustancia -o lo poco de ella que mostró hasta ahora- propone soluciones antiguas y de dudoso éxito para los problemas de hoy y de mañana de uno de los países más innovadores en la historia de la humanidad.

Más que antipolítica, lo suyo es la vieja política.

Trump no es el primer dirigente estadounidense que, con una enorme intuición y una mayor capacidad para comunicarse, escucha el malestar, se adueña de él y promete repararlo. Promete alivio para esa sensación de pérdida de privilegios y espacios propios de un grupo de norteamericanos.

En los años 60, lo hizo con igual fuerza y similar recepción en Estados Unidos George Wallace, tres veces gobernador de la conservadora Alabama, varias veces precandidato presidencial y uno de los políticos más carismáticos de esa tormentosa época de la historia norteamericana.

Al avance de los derechos civiles y de la lucha política de las personas de color Wallace contraponía frases cortas, punzantes y efectistas. A problemas sensibles y de soluciones muy poco evidentes respondía, como Trump, con eslóganes. "¡Segregación ya, segregación mañana, segregación siempre!", decía, hace medio siglo, Wallace. "Está helando y nevando en Nueva York. ¡Necesitamos el calentamiento global!", dice, hoy, Trump.

La diferencia está en el alcance. El magnate convierte esas frases en tuits que luego sus seguidores viralizan por millones o en declaraciones que enfervorizan actos multitudinarios y alimentan a una prensa que, desconcertada y a la vez hipnotizada, reproduce cada palabra de sus discursos.

La vieja política de Trump no encuentra sólo comparación en Wallace. Cruza fronteras hacia el Sur. El empresario inmobiliario se proyecta como un salvador del orgullo nacional. Se presenta como el abanderado de las necesidades de los olvidados del sistema. Promete salidas fáciles y rápidas para dilemas complejos. Insulta y desprecia a sus oponentes, incluso si -como los Clinton- alguna vez fueron sus amigos. Se acerca o se aleja de su partido por estricta conveniencia. Le importa poco si lo que dice es una mentira flagrante.

Trump es maleable ideológicamente, a pesar de querer identificarse, por necesidad electoral, con una determinada línea de pensamiento. En caso de que sus principios no sirvan, encuentra otros, como hizo con el aborto (hace unos años lo apoyaba, ahora no). Sus fanáticos no permiten que se lo cuestione. Y sus detractores se dejan arrastrar por la misma oleada de intolerancia.

¿A quién hace acordar el magnate si no a un caudillo latinoamericano, a un cultor del populismo desde la Argentina y Brasil hasta Venezuela y Nicaragua, del siglo XX al XXI? Sin embargo, las causas de su ascenso y las de los líderes populistas latinoamericanos también comparten una raíz. Perón, Getúlio Vargas y Chávez emergieron porque había una demanda silenciada que llevaba la cara de la pobreza, la exclusión, la desigualdad o la falta de oportunidades. Ellos la escucharon y le dieron voz. Y ganaron poder allí donde otros se habían mostrado indiferentes.

A lo largo de la campaña, Trump amplificó cada vez más un malestar que incluye algunos de esos ingredientes y les agrega otros, un malestar que hasta el propio Partido Republicano desoyó o, tal vez, nunca comprendió .

Poco se parece este Estados Unidos al que recibió el demócrata Barack Obama, en 2009, de manos del republicano George W. Bush. La crisis financiera que empezó en ese país y se contagió a todo el mundo no fue el apocalipsis norteamericano que muchos preveían. En los casi ocho años de gobierno de Obama, la economía se recuperó y volvió a crecer, aunque de a poco y sin sorpresa. Obama podría irse contento en enero próximo. Pero no debería. Si bien el empleo se recuperó, no sucedió lo mismo con los salarios ni con el nivel de vida. El ingreso promedio de un hogar cae y cae y, con él, se desvanece el "sueño norteamericano" de la clase media blanca. Eso no pasó inadvertido para el gobierno, pero poco se hizo para revertirlo.

Allí, en esas ilusiones perdidas de millones de norteamericanos, abreva Trump. Ellas y los bolsillos enflaquecidos alimentan, además, los prejuicios más profundos.

Pero si el surgimiento de Trump y de los caudillos latinoamericanos comparte causas, sus consecuencias pueden ser diferentes. La incompetencia y la obcecación política de un caudillo regional pueden hacer que su país implosione, pero la onda expansiva sería limitada. Ése no sería el caso si la Casa Blanca estuviese conducida por un populista apegado a la vieja política. El riesgo global sería mayor y el alcance de los daños, insospechado.

Las soluciones que Trump plantea para los desafíos norteamericanos pueden terminar siendo eso: peligros mundiales.

Para reanimar definitivamente la economía y las arcas del Estado, el magnate propone, por ejemplo, una revolución energética basada en más fracking para conseguir petróleo y gas, la reactivación de la industria del carbón y la desregulación casi total del mercado. Más allá de que el impacto ambiental sería descomunal, el magnate parece ignorar que el precio del crudo y del gas se desplomó en los últimos años precisamente porque Estados Unidos aumentó su producción gracias al fracking. Una economía global casi paralizada y un exceso de oferta volverían a hacer bajar el precio del barril.

Ésa no es la única receta vieja de Trump para problemas actuales. La más conocida es, probablemente, la del muro en la frontera con México para detener la inmigración.

Además de medieval, esa solución alentaría a otras naciones a levantar murallas, lo que derivaría en mayores divisiones globales y mayor parálisis diplomática ante los desvelos del planeta. A Trump hoy le sirve dividir, pero al mundo no.
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