Don’t Be Hypocritical – Support Trump’s Wall

Published in NRC Handelsblad
(Netherlands) on 31 December 2018
by Eric Hendriks (link to originallink to original)
Translated from by James Armel Smith. Edited by Arielle Eirienne.
Modern states have to keep out non-citizens. They cannot do otherwise. A wall , a physical boundary, only makes that more visible, writes Eric Hendriks. Be honest about that.

Are you a fence or a wall person? If you consider that a strange question and think that a high fence and a wall serve pretty much the same purpose, then you should see the profound significance American politics is currently placing on this distinction. The conflict between fence and wall proponents has even led to a shutdown of all government agencies, with the exception of a few essential services, such as the police. The U.S. government can only reopen once a new budget has been approved, but this process is hung up due to Donald Trump’s wall. President Trump will not sign any budget that does not include funding for his wall along the Mexican border, while Senate Democrats want to defeat the project at any cost by refusing to provide funding for it. At most, the Democrats want to invest more money in improving the existing system, in which some parts of the heavily guarded U.S.-Mexico border are blocked off with high fences and other parts are guarded by technological means and patrols.

The government shutdown will hopefully come to an end soon, but the debate over the wall itself will persist. This is due to an ongoing philosophical struggle between “nationalism” and “cosmopolitanism.” Trump acts as though he is saving the country from southern hordes, while the Democrats, at least in their rhetoric, exalt a borderless world. During the 2016 presidential campaign, Hillary Clinton stated that real Americans “build bridges, not walls.” In a speech he delivered in Berlin in 2017, Barack Obama argued that “we can’t hide behind a wall.”

That rhetoric is all well and good, but Obama deported 2.7 million foreign nationals during his two terms – more than any other American president. Counterintuitive fact: there are actually fewer people deported each year under Trump than there were under Obama.

And just ask your leftist American acquaintances. They say that they are strongly “for immigration” and “for open borders,” but if you press a little harder, they reluctantly admit that they are still against illegal immigration. Aha! So they are against a wall but in favor of a fence. They prefer not to say that out loud. Often they will then begin to talk about how they are in favor of a “smarter” approach. Not for physical barriers along the border but for a better screening process at airports and consulates. But this does not make for kinder and gentler borders. And how are inside and outside delineated at airports and consulates? Indeed, with fences and walls. “Yes,” they will mumble, “but Trump’s wall will convey a different message.” Well, I don’t think it really matters for an an immigrant from Mexico without documentation whether she runs into a wall, a fence or a border patrol agent. She is still not allowed to enter the country. And if she does manage to slip through, then she will be in the country illegally.

The wall versus fence debate is really about nothing. Just before Christmas, Trump tweeted a wall design that he strongly endorsed: towering steel slats with sharp points at the top. “Totally effective while at the same time beautiful,” Trump said. But still very fence-like for a “wall.” You could even say it is just a high fence.

Modern States Need Borders

No matter how you look at it, our modern world is one of borders. Territorial delineation is important for modern states because a modern state strives to treat all residents within its borders equally. It affords citizens equal rights and equal access to education and social welfare benefits. If a state provides a variety of expensive services, then it cannot afford to open its borders to anybody that wants to come. And if too many people slip into the country illegally, then that runs counter to the ideal of equality. After all, this creates a dichotomy between residents with and without civil rights and social protections.

Therefore, a modern state safeguards its physical territorial boundaries as well as the boundaries between citizens and foreigners. The irony is that the pursuit of equality among citizens within a country’s borders often also contributes to increasing the “external” inequalities among the inhabitants of various other countries. The economies and social welfare systems of various states are all at very different stages of development. Thus, their citizens are attached to a passport of a specific value. As a result, you have greater possibilities in your life if you’re born an American than if you’re born Mexican, for example.

Five hundred years ago, the difference in the average standard of living between countries was significantly smaller, and borders were less defined. Thus, you could just walk into the Habsburg Empire. Pre-modern kingdoms did not issue passports, and their territories could quickly change shape. In general, it was not terribly important to register or screen immigrants because the state would do very little for them anyway. Thus, immigrants could indeed enter, but they would not receive any social welfare benefits, education for their children or voting rights.

For liberal democracy, equal rights of citizens and the welfare state, however, you need strict borders. No alternative solution has yet been discovered. The creation of the European Union has also not fundamentally changed this. Inside the borders: equal rights for citizens. To the outside world: Fort Europe. It is true that the old borders between European countries have disappeared, but this was only possible because new borders along Europe’s outer perimeter were erected. And the EU’s outer borders are more impenetrably barricaded than the former borders within Europe; see, for example, the Spanish semi-enclave Melilla in North Africa, where Africans try to climb over high fences in order to enter the EU every day.

Honest about the Dark Side

Ultimately, there is indeed a fundamental difference between wall and fence supporters, but not because it makes much difference whether you build a wall or a tall fence on your border. No, the difference lies in their honesty. Wall proponents frankly acknowledge the dark side of the means by which modern states achieve equality among their citizens.

In contrast, hypocritical fence proponents offer no alternative, but rather try to conceal the exclusion of foreigners. They build their fences quietly while simultaneously espousing hypocritical rhetoric. They are allegedly for open borders. Yeah, those fences were just suddenly there on their own. And if someone manages to slip through a hole in it somewhere, then they will suddenly reveal their “humane” side. “How wonderful that you’re here!” they might say. “Hey, is that a scratch from the barbed wire I see? Let’s kiss it and make it better. ‘We can do it.’”* This selective compassion at the end of a series of obstacles gives others false hope. As a result, entire families are tempted to risk their lives illegally crossing the Mediterranean Sea or the Chihuahuan Desert.

Let’s just be wall supporters and be honest about how modern societies function. Now, I am no fan of Trump. He is a demagogue. But I am in favor of the construction of his “wall” if only because this sort of continuous, physical boundary across nearly 2,000 miles of empty desert reveals the true foundation of the modern world.

Eric C. Hendriks is a political sociologist at the University of Bonn.

*Editor's note:  "We can do it" is an apparent reference to what became a controversial phrase used by Angela Merkel in response to the migration crisis in Europe.



Moderne staten moeten niet-burgers buiten houden, ze kunnen niet anders. Een muur, een fysieke scheidslijn, maakt dat alleen maar zichtbaar, schrijft Eric Hendriks. Wees daar eerlijk over.

Bent u een hek- of een muurtype? Als u dat een rare vraag vindt en denkt dat een hoog hek en een muur ongeveer hetzelfde bereiken, dan moet u eens zien wat voor grote betekenis politiek Amerika momenteel aan dit verschil toekent. De strijd tussen de hek- en de muurmensen heeft zelfs tot een shut down, een sluiting, van alle overheidsinstanties geleid, met uitzondering van een paar cruciale diensten zoals de politie. De Amerikaanse overheid kan pas weer open als er een nieuwe begroting is aangenomen, maar dit loopt vast op Trumps muur. President Trump wil geen enkele begroting ondertekenen waarin er geen budget is voor zijn muur op de grens met Mexico, terwijl de Democraten in de Senaat zijn muurproject juist koste wat kost willen dwarsbomen door er geen geld voor uit te trekken. De Democraten willen hoogstens meer geld investeren in het verbeteren van de huidige constellatie, waarin de zwaarbewaakte Amerikaans-Mexicaanse grens deels is afgezet met hoge hekken en deels wordt bewaakt met technische middelen en patrouilles.

Nu zal de overheidssluiting hopelijk weer snel opgeheven worden, maar de muurdiscussie zelf zal voortwoekeren. Er hangt namelijk een filosofische strijd aan vast tussen ‘nationalisme’ en ‘kosmopolitisme’. Trump doet alsof hij het land redt van zuidelijke hordes, terwijl de Democraten in woord een grenzeloze wereld bejubelen. Hillary Clinton zei in 2016 tijdens de campagne dat echte Amerikanen „geen muren bouwen, maar bruggen slaan”. Obama stelde in 2017 in een toespraak in Berlijn dat „we ons niet achter een muur kunnen verschuilen”.

Leuk al die beeldspraak, maar Obama deporteerde 2,7 miljoen illegalen tijdens zijn twee ambtstermijnen – meer dan iedere andere Amerikaanse president. Contra-intuïtief feit: er worden onder Trump jaarlijks juist minder mensen gedeporteerd.

En ondervraag je linkse Amerikaanse kennissen maar eens. Ze zeggen heel erg ‘voor immigratie’ en ‘voor open grenzen’ te zijn, maar als je doorvraagt, geven ze schoorvoetend toe dat ze natuurlijk nog steeds wel tegen illegale immigratie zijn. Aha, ze zijn dus tegen een muur, maar voor een hek. Dat zeggen ze liever niet hardop. Vaak beginnen ze dan over hoe ze eigenlijk voor een ‘slimmere’ aanpak zijn. Niet voor harde obstakels op de grens, maar voor een betere screening op luchthavens en consulaten. Maar daar worden grenzen niet zachter of aardiger van. Want hoe worden binnen en buiten afgebakend op luchthavens en consulaten? Inderdaad, met hekken of muren. Ja, prevelen ze dan, maar die grensmuur van Trump zou een ander gevoel uitstralen. Nou, ik denk dat het voor een Mexicaanse zonder papieren niet uitmaakt of ze tegen een muur, een hek of een politieagent aanloopt. Ze mag er niet in. En als ze er toch doorglipt, is ze illegaal.

De muur-hek-discussie gaat eigenlijk nergens over. Net voor kerst tweette Trump een muurontwerp waar hij helemaal achter staat: torenhoge ijzeren spijlen met bovenop scherpe punten. „Totaal effectief” en „tegelijkertijd mooi”, aldus Trump. Maar wel erg hekachtig, voor een ‘muur’. Je zou kunnen zeggen: het is gewoon een hoog hek.

Moderne staten hebben grenzen nodig

Hoe je het ook wendt of keert: onze moderne wereld is er een van grenzen. De reden waarom territoriale afbakening belangrijk is voor moderne staten, is dat een moderne staat tracht om alle inwoners binnen zijn landsgrenzen gelijk te behandelen. Hij geeft burgers gelijke rechten en een gelijke toegang tot onderwijs en sociale voorzieningen. Als een staat allerlei dure diensten levert, dan kan hij zich niet permitteren om de grenzen open te gooien voor wie maar wil komen. En als er te veel illegalen binnenglippen, dan schuurt dat met zijn gelijkheidsideaal. Er ontstaat dan immers een tweedeling tussen inwoners met en zonder burgerrechten en sociale zekerheid.

Een moderne staat waakt dus over zijn fysieke landsgrenzen en over de grenzen tussen burgers en buitenlanders. De ironie is dat het streven naar de gelijkwaardigheid van burgers binnen de landsgrenzen, de ‘externe’ ongelijkheid tussen de inwoners van verschillende landen vaak juist vergroot. De economieën en verzorgingsstaten van verschillende landen zitten namelijk op heel verschillende ontwikkelingsniveaus, waardoor mensen vastzitten aan een paspoort met een bepaalde waarde. Zo heb je meer mogelijkheden in je leven als je als Amerikaan geboren wordt, dan als je als Mexicaan ter wereld komt.

Vijfhonderd jaar geleden waren de gemiddelde welvaartsverschillen tussen landen een stuk kleiner. En grenzen waren minder hard. Het Habsburgse Rijk kon je zo binnenwandelen. Premoderne rijken gaven geen paspoorten uit en hun territorium kon opeens van ‘vorm’ veranderen. Het was meestal niet zo belangrijk om migranten te registreren of te selecteren, want de staat ging verder toch weinig voor ze doen. Migranten konden dus wel binnenkomen, maar ze kregen vervolgens geen uitkeringen, geen onderwijs voor hun kinderen en geen stemrecht.

Voor liberale democratie, gelijke burgerrechten en de verzorgingsstaat heb je harde grenzen nodig. Er is nog geen alternatieve formule ontdekt. Ook de Europese Unie brengt geen principiële verandering. Binnen de grenzen: gelijke rechten voor burgers. Naar buiten toe: fort Europa. Oude grenzen tussen Europese landen verdwenen weliswaar, maar dit kon alleen omdat er nieuwe grenzen langs de buitenrand werden opgeworpen. En die EU-buitengrenzen zijn hermetischer gebarricadeerd dan de voormalige grenzen in Europa – zie bijvoorbeeld de Spaanse exclave Melilla in Noord-Afrika, waar dagelijks Afrikanen over hoge hekken proberen te klimmen om de EU binnen te komen.

Eerlijk over schaduwzijde

Uiteindelijk is er toch een wezenlijk verschil tussen muur- en hekmensen. Niet omdat het veel uitmaakt of je een muur of een hoog hek op je grens bouwt. Nee, het verschil zit hem in hun eerlijkheid. Muurmensen komen eerlijk uit voor de schaduwzijde van de manier waarop moderne staten burgerlijke gelijkwaardigheid bewerkstelligen.

Hekhypocrieten daarentegen hebben geen alternatief, maar proberen de uitsluiting van buitenlanders te verdoezelen. Ze bouwen hun hekken in alle stilte en strooien ondertussen met schijnheilige praatjes. Ze zouden eigenlijk voor open grenzen zijn. Ja, die hekken stonden er gewoon opeens vanzelf. En als er dan ergens een gaatje valt, tonen ze zich plots van hun ‘humane’ kant. Wat leuk dat jullie er zijn jongens! Ha, zie ik daar nog een krasje van het prikkeldraad? Kusje erop. Wir schaffen das. Deze selectieve barmhartigheid aan het einde van het hindernissenparcours, geeft anderen weer valse hoop. Zo worden hele families ertoe verleid om hun levens te riskeren tijdens een illegale oversteek van de Middellandse Zee of de Chihuahuawoestijn.

Laten we muurmensen zijn en eerlijk doen over hoe moderne maatschappijen in elkaar steken. Nu heb ik overigens niets met Trump. Hij is een demagoog. Maar ik ben voor de bouw van zijn ‘muur’ – al was het alleen al omdat zo’n ononderbroken, fysieke scheidslijn door duizenden kilometers lege woestijn ons de ware aard van de moderne wereld toont.

Eric C. Hendriks is politiek socioloog en werkt aan de Universiteit van Bonn.

This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link .

Hot this week

Russia: Trump Is Shielding America*

Germany: Peace Report 2025: No Common Ground with Trump

Australia: America’s Economic and Political Chaos Has Implications for Australia

Ireland: The Irish Times View on Turmoil in Los Angeles: Key Test of Trump’s Power

Topics

Canada: Trump vs. Musk, the Emperor and the Oligarch

Russia: Trump Is Shielding America*

Germany: Peace Report 2025: No Common Ground with Trump

Australia: America’s Economic and Political Chaos Has Implications for Australia

Ireland: The Irish Times View on Turmoil in Los Angeles: Key Test of Trump’s Power

Germany: Friedrich Merz’s Visit to Trump Succeeded because It Didn’t Fail

Related Articles

Canada: Trump vs. Musk, the Emperor and the Oligarch

Russia: Trump Is Shielding America*

Australia: America’s Economic and Political Chaos Has Implications for Australia

Ireland: The Irish Times View on Turmoil in Los Angeles: Key Test of Trump’s Power

Previous article
Next article