The Attempt To Create an ‘Anti-Woke’ University in Austin

Published in Marianne
(France) on 10 December 2021
by Pauline Arrighi (link to originallink to original)
Translated from by Peter Lopatin. Edited by Gillian Palmer.
Scientific rigor, a multidisciplinary approach and openness to art: These are the watchwords posted by the creators of the new University of Austin in Texas, whose ambition is to offer an academic alternative to the woke movement. But the task is proving nonetheless difficult.

“The intrepid search for the truth.” That is the mission posted by the new University of Austin, in Texas, whose founding was recently announced by Bari Weiss, a journalist who dramatically resigned from The New York Times in July 2020 because of the famous newspaper's drift to the political left. Academics, journalists and authors gathered to create their own institution in response to an academic world where the rigor of the scientific approach has given way to authoritarian political activism. It will be headed by Pano Kanelos, former president of St. John’s College of Annapolis, Maryland.

The university is not yet accredited and its programs are still in the preparation stage, but evolutionary biologist Heather Heying maintains that the curriculum will accord the highest importance to “training in the scientific method, even in the humanities.” The scientist is currently working on the undergraduate pedagogical model, which will have to be as multidisciplinary as possible. “I encourage students to pursue issues touching on several domains, without having to specialize in the early years of their studies.”

Scientific rigor, a multidisciplinary approach and openness to art. The ideal university course of study, according to Heying, is the exact opposite of what the world of the American university has become “a social justice factory” that will produce no learning, only “resentment and division,” to quote Peter Boghossian, a philosophy professor and university cofounder. The University of Austin foresees “forbidden courses” that invite students to “spirited discussion about the most provocative questions that often lead to censorship or self-censorship in many universities.”

Harassment and Forced Resignations

The intellectuals at the origin of this bastion of resistance have personally suffered the ravages of wokeism. Heying and her spouse, Bret Weinstein, also an evolutionary biologist, were physically threatened by their own students at Evergreen State College, in Washington state. The triggering element of these torrents of rage was Weinstein’s criticism of an anti-racism campaign that consisted of preventing white students and staff from accessing the campus.

Boghossian was teaching philosophy in Portland, Oregon. So his students could develop a critical mindset, he had the habit of inviting flat-Earthers, climate skeptics, etc. to open debates. Boghossian set an example by provoking discussions about “safe spaces,” the counterpart to single-sex gatherings, for example. He, too, was forced to resign after students began to sabotage his lectures by setting off the fire alarm, then writing “Boghossian Nazi” on the walls of the institution and spitting on him.

This harassment and these forced resignations reveal an underlying problem in the production of ideas and learning in the United States. A study conducted among 1,500 students across the country by the Brookings Institution think tank shows that 20% of those surveyed find it acceptable to resort to violence in order to prevent speakers from expressing themselves.

Beliefs and Scientific Validity

The Foundation for Individual Rights in Education receives numerous reports from universities. Attacks on freedom of expression and association occur as much at prestigious Ivy League institutions as at less advantaged campuses. Since 2011, the foundation has drawn up a list each year of the “ten worst colleges for free speech.” Among them: Harvard. For some, such as the founders of the University of Austin, this is the consequence of the woke movement that rejects the concept of objectively observable data. In the name of respect for oppressed minorities, this line of thought also rejects the idea that the search for truth must be based on the use of a universal rationality. Its point of departure is that all, or nearly all, phenomena are only the product of “power relations between groups.”

“The new generation thinks that its beliefs have a scientific validity,” regrets Boghossian, who has coined the image of “idea laundering.” The concept is simple. Take the case of obesity. First of all, academics are up in arms — quite rightly — over society’s negative view of the obese. From paralogisms to shortcuts in thinking, they persuade themselves that obesity as an illness is only a social construction imposed by medical authorities. Then, galvanized by their thirst for justice, they launch an academic review and a new domain of research called “fat studies,” based on the model of gender or women’s studies. The opinions to be published will have all the appearance of a scientific study and be able to compete with medical studies.

To fight against this drift, the personalities gathered around the University of Austin have decided to reexamine everything, even the excessive tuition fees that turn students into customers that need to be satisfied. For now, the academic institution is not yet a campus and is neither accredited nor authorized to function as a private institution of higher learning. The program of “forbidden courses” should nevertheless be broadcast beginning this summer. It will be something to follow.


États-Unis : à Austin, au Texas, les "anti-wokes" tentent de créer une université
Contre-attaque

Par Pauline Arrighi
Publié le 10/12/2021 à 16:39

Rigueur scientifique, pluridisciplinarité et ouverture à l’art : ce sont les mots d'ordre affichés par les créateurs de la nouvelle université d'Austin, dans l'État américain du Texas, qui a pour ambition d'offrir une alternative académique au mouvement « woke ». Mais la tâche s'avère néanmoins difficile.

« La recherche intrépide de la vérité » : c’est l’ambition affichée par la nouvelle Université d’Austin, au Texas, dont la fondation a été annoncée récemment par Bari Weiss, journaliste qui avait bruyamment démissionné du New York Times en juillet 2020, à cause des dérives du célèbre quotidien. Universitaires, journalistes et auteurs se sont rassemblés pour créer leur propre établissement, en réaction face à un monde universitaire où la rigueur de la démarche scientifique a cédé le pas au militantisme autoritaire. Elle sera présidée par Pano Kanelos, ancien président de l'université St John’s d’Annapolis, au Maryland.

L’université n’est pas encore accréditée et ses programmes sont encore en voie d’élaboration, mais la biologiste de l’évolution Heather Heying assure que l’enseignement accordera la plus grande importance à « l’apprentissage de la méthode scientifique, même dans les sciences humaines ». La scientifique travaille actuellement à la maquette pédagogique des programmes de premier cycle, qui devra être aussi pluridisciplinaire que possible. « J’encourage les étudiants à embrasser des problématiques touchant à de nombreux domaines, sans être obligés de se spécialiser dès les premières années de leur cursus. »

Rigueur scientifique, pluridisciplinarité et ouverture à l’art. Le cursus universitaire idéal, selon Heather Heying, est aux antipodes de ce que le monde universitaire américain est devenu : « une usine de justice sociale » qui ne produit aucun savoir, seulement « de la rancune et de la division », pour citer Peter Boghossian, professeur de philosophie et cofondateur également. L’université d’Austin a prévu des « Forbidden courses », littéralement les « cours interdits », qui invitent les étudiants à « une discussion animée sur les questions les plus provocantes qui amènent souvent les étudiants à l'autocensure dans de nombreuses universités ».

HARCÈLEMENT ET DÉMISSIONS FORCÉES

Les intellectuels à l’origine de ce bastion de résistance ont personnellement souffert des ravages du wokisme. Heather Heying et son conjoint Bret Weinstein, également biologiste de l’évolution, ont été menacés physiquement par leurs propres étudiants du collège de l'université Evergreen, dans l'État de Washington. L’élément déclencheur de ces torrents de rage a été une critique de Bret Weinstein vis-à-vis d’une opération contre le racisme qui consistait à empêcher l’accès au campus aux étudiants et personnel blancs.

Peter Boghossian enseignait la philosophie à Portland, dans l’Oregon. Pour que ses étudiants développent leur esprit critique, il avait l’habitude d’inviter des platistes, climatosceptiques… pour des débats contradictoires. Peter Boghossian montrait l’exemple en provoquant des discussions sur les « espaces safe », l’équivalent des réunions en non-mixité, par exemple. Il a été lui aussi obligé de démissionner après que des étudiants aient commencé à saboter ses conférences en déclenchant l’alarme incendie, puis à inscrire « Boghossian Nazi » sur les murs de l’établissement et à lui cracher dessus.

Ce harcèlement et ces démissions forcées révèlent un problème de fond dans la production d’idées et de savoir aux États-Unis. Menée auprès de 1 500 étudiants à travers le pays, une étude de la Brookings Institution, un think tank, montre que 20 % d’entre eux trouvent acceptable de recourir à la violence pour empêcher un intervenant de s’exprimer.

CROYANCES ET VALIDITÉ SCIENTIFIQUE

L’ONG Foundation for Individual Rights in Education (FIRE) reçoit de nombreux signalements provenant d’universités. Les atteintes à la liberté d’expression et d’association proviennent aussi bien des établissements prestigieux de la Ivy League que de campus plus défavorisés. Depuis 2011, la fondation dresse chaque année une liste des « dix pires universités en matière de liberté d’expression ». Parmi elles : Harvard. Pour certains, comme les fondateurs de la nouvelle université d'Austin, il s'agit de la conséquence du mouvement « woke », lequel rejetterait le concept de données observables de façon objective. Au nom du respect des minorités opprimées, ce courant de pensée rejette aussi l’idée que la recherche de la vérité doit s’appuyer sur l’usage d’une rationalité universelle. Son hypothèse de départ est que tout phénomène ou presque n’est que le produit de « rapports de pouvoir entre groupes ».

« La nouvelle génération pense que ses croyances ont une validité scientifique », regrette Peter Boghossian, qui a forgé l’image du « blanchiment d’idée ». Le concept est simple. Prenons le cas de l'obésité. Tout d’abord, des universitaires s’insurgent – à juste titre – du regard négatif de la société sur les personnes obèses. De paralogismes en raccourcis de pensée, ils se persuadent que l’obésité en tant que maladie n’est qu’une construction sociale imposée par le pouvoir médical. Puis, galvanisée par leur soif de justice, ils lancent une revue universitaire et un nouveau domaine de recherche intitulé « fat studies » sur le modèle des « gender studies » ou « women studies ». Les opinions qui y seront publiées auront toutes les apparences d’une étude scientifique et pourront faire concurrence à des études médicales.

Pour lutter contre cette dérive, les personnalités rassemblées autour de l’université d’Austin ont décidé de tout remettre à plat, jusqu’aux frais de scolarité excessifs qui transforment les étudiants en clients à satisfaire. Pour l'heure, l'établissement scolaire n'a pas encore de campus et n'est ni accrédité et ni autorisé à fonctionner comme un établissement privé d’enseignement supérieur. Le programme des « cours interdits » devrait néanmoins être diffusé dès cet été. Affaire à suivre, donc.
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