The presidential election battle in the United States is going on. It has narrowed now to only two candidates: President Barack Obama of the Democratic Party and Republican Mitt Romney.
There are many Americans who are challenging the validity of Obama’s declaration of being an evangelical Christian, arguing that his father Hussein* was a Muslim and the president himself spent many years of his childhood in Indonesia, the biggest Muslim country in the world.
His rival Romney belongs to the relatively new Mormon Church, which a majority of Catholics and evangelists claim does not belong to Christianity, and that it is not Christian in its foundation and substance.
In the previous presidential elections taking place in 2008, candidate Obama gained support of 54 percent of Catholic voters. Is he going to lose or win more of their votes this time, after proposing a new compulsory health insurance plan that covers birth control prescriptions and even abortions? Under the compulsory health insurance system, every citizen has to contribute to these payments. The Catholic Church has strongly opposed this measure, explaining that it doesn’t agree with a Christian doctrine, which rejects, in principle, any form of birth control or contraception. The Church claims that forcing American Catholics to pay for the kind of prescriptions included in the compulsory health insurance plan is equivalent to forcing them to take a decision conflicting with their religious faith.
Obama didn’t bring anything new in his new legislation. Twenty-eight American states have been imposing and implementing this system for years. However, it is the first time this system has been proposed on the federal level, so it would become compulsory in all states and to all citizens. This prompted the commotion caused by the Catholic Church, which represents at least 70 million Catholics.
Growing numbers of Catholics in the U.S. have immigrated from Mexico and other Latin American countries. After American evangelical churches had successfully expended their presence in these countries by providing social, economic, health and educational services, Latin immigration to the north changed the U.S. demographic equation, strengthening the Catholic religion and making the use of Spanish language more widespread.
Unfortunately for President Obama, many Catholic voters are those of black or brown color who sympathized with him in previous elections because of their racial background. Now, he is in danger of losing them due to the Church’s stance opposing any measure legislating birth control. Although indirect, it discourages American Catholics from agreeing with the legislation.
This situation confronts the Catholic Church with the choice between two candidates for the president, one worse than the other. The first candidate, Obama, is an evangelical Christian but attempts to pass the plan that the Catholic Church opposes in principle, and the second candidate, Romney, belongs to the Mormon Church, which the Catholic Church is not able to support or even describe as a church. The Vatican, particularly current Pope Benedict XVI, calls non-Catholic churches Christian “movements.” According to it, there is only one Church, and not many churches (in the theological definition of the Church). This unique Church is the Catholic Church.
Mormons, unlike other Christian churches, prohibit, for example, alcoholic beverages and smoking while allowing polygamy. They raise the authority of the movement’s founder, Joseph Smith, to that of a prophet and believe that the revelation came down to him through tablets similar to those of Moses, and so on. That is why they were persecuted, isolated and separated. They developed a culture of internal cooperation and followers’ total trust in their church. This is the first time in the history of the United States that a Mormon has achieved what Mitt Romney has achieved as a candidate running in the presidential election. If he wins it, he is going to be a historical phenomenon, as President Obama certainly has been as the first president of African descent in the White House.
Romney sympathizes with the Catholic Church’s stance on birth control, despite its not which doesn’t acknowledge him being a Christian. This is not because of love for the Church but in line with the Mormon faith, which also opposes birth control on principle. That is why the Catholic Church finds itself, baffling as it may be, leaning toward him. The Church is not with him because of his Mormonism but because of his support for its opposition to President Obama’s plan to pass the birth control legislation through the back door, meaning through the door of the compulsory health insurance.
Moreover, other right-wing evangelical churches, which constitute the electoral base of the Republican Party, sympathize with Romney. They are also in opposition to President Obama’s plan because they are against birth control, abortions and the acceptance of gays into the armed forces.
This is how Romney gathers three great adversaries — Mormons, Catholics and evangelists — and successfully creates a serious threat to President Obama’s comeback to the presidency.
All in all, it appears that the most important aspect of this electoral battle is the role of religion. And while the American constitution talks about separation of religion and state, reality confirms a deep overlap between them, just as it confirms that slogans are one thing and political reality another.
A few months before his death, Samuel Huntington, American thinker and creator of the “Clash of Civilizations” theory, published a book talking about a clash of civilizations inside the United States. He mentioned in the book that this clash is inevitable due to fast-moving change in the balance structure between Catholic and evangelical religions, between whites and blacks, and between the English and Spanish languages.
In Huntington’s opinion, American society is heading for an internal clash with these changes in its background. However, his book about America’s internal issues was not as popular as his first book on the external world, where he put Islam in opposition to the Western civilization. The crime of September 11, 2001 brought together the adversaries and united them. But when smoke cleared after the crime and Muslims distanced themselves from being its authors, elections regained their contentious dynamics again.
Perhaps these opinions of religious background, which oppose Obama’s plan, indicate that Huntington’s theory on challenges facing American society is right.
*Editor’s note: Barack Obama’s father’s name was also Barack Obama. This error was left in to maintain the authenticity of the article.
الانقسامات الدينية فى أمريكا
محمد السماك
آخر تحديث: الأحد 6 مايو 2012 - 8:05 ص بتوقيت القاهرة
قضى أمر معركة الانتخابات الرئاسية فى الولايات المتحدة. فالمعركة أصبحت محصورة الآن بين مرشحين. الرئيس باراك أوباما عن الحزب الديمقراطى والسيناتور ميت رومنى عن الحزب الجمهورى.
ولكن هناك الملايين من الأمريكيين الذين يطعنون بصحة إعلان أوباما أنه مسيحى انجيلى، بحجة أن والده حسين كان مسلما، وأنه هو شخصيا قضى سنوات طويلة من طفولته فى أندونيسيا، أكبر دولة إسلامية فى العالم.
أما منافسه رومنى فهو ينتمى إلى كنيسة المورمون، وهى كنيسة حديثة نسبيا، يؤمن معظم الأمريكيين من كاثوليك وانجيليين أنها خارجة عن المسيحية. بل إنها ليست مسيحية فى الأساس والجوهر.
***
فى الانتخابات الرئاسية السابقة التى جرت فى عام 2008 حصل «المرشح» أوباما على ما نسبته 54 بالمائة من أصوات الناخبين الكاثوليك. أما الآن فإنه معرّض لخسارة هذه الأصوات أو معظمها. ذلك أنه طرح مشروعا جديدا للضمان الصحى الإلزامى. يشمل هذا المشروع تغطية رسوم تحديد النسل، وحتى عمليات إجهاض. وبموجب هذه الإلزامية، فان على كل مواطن ومواطنة تسديد الرسوم المتوجبة على ذلك بموجب نظام التأمين الصحى الإلزامى. ولقد اعترضت الكنيسة الكاثوليكية على هذا الإجراء بشدة، وبررت معارضتها له بأنه مخالف للعقيدة المسيحية التى ترفض من حيث الشكل والجوهر أى شكل من اشكال تحديد النسل أو منع الحمل. واعتبرت الكنيسة أن إلزام المواطن الأمريكى الكاثوليكى تسديد رسوم تشمل هذا الأمر فى إطار الضمان الصحى الإلزامى، هو بمثابة إكراه له من خلال حمله على الإقرار بقبول ما يرفضه إيمانه الدينى.
لم يأت أوباما فى التشريع الجديد بأمر جديد. فهناك 28 ولاية أمريكية تفرض هذا النظام وتعمل به منذ سنوات. ولكنها المرة الأولى التى يطرح فيها هذ النظام على مستوى اتحادى، بحيث يصبح إلزاميا فى كل الولايات ولجميع المواطنين. ومن هنا كان تحرك الكنيسة الكاثوليكية التى تضم 70 مليون كاثوليكى على الأقل.
ولقد ازداد عدد الكاثوليك فى الولايات المتحدة نتيجة الهجرة من المكسيك ومن دول أمريكا اللاتينية الأخرى. ففى الوقت الذى تمكنت فيه الكنائس الانجيلية الأمريكية من الانتشار والتوسع فى هذه الدول من خلال ما تقدمه من خدمات اجتماعية واقتصادية وصحية وتعليمية، فان الهجرة اللاتينية إلى الشمال غيّرت من المعادلات الديموغرافية الأمريكية، فباتت الكاثوليكية كدين، أكثر تشددا، والإسبانية كلغة أوسع انتشارا.
ومن سوء حظ الرئيس أوباما ان نسبة كبيرة من الناخبين الكاثوليك هم من الملونين السود أو السمر الذين تعاطفوا معه فى الانتخابات السابقة على خلفية عنصرية أيضا. وهو معرض الآن لخسارتهم بسبب موقف الكنيسة المعارض لأى إجراء يشرّع تحديد النسل ولو بصورة غير مباشرة، أو ينتزع من المواطن الأمريكى الكاثوليكى الموافقة على هذا التشريع.
***
ويعرّض هذا الواقع الكنيسة الكاثوليكية للاختيار بين مرشحين للرئاسة أحلاهما مرّ. المرشح الأول ـ أوباما ـ وهو مسيحى انجيلى ولكنه يحاول تمرير مشروع تعارضه الكنيسة الكاثوليكية من حيث المبدأ. والمرشح الثانى ـ رومنى ـ هو ينتمى إلى كنيسة المورمون التى لا تستطيع الكنيسة الكاثوليكية أن تقول عنها أو أن تصفها بأنها كنيسة. فالفاتيكان وخاصة فى ظل البابا الحالى بنديكتوس السادس عشر، يعتبر الكنائس غير الكاثوليكية «حركات» مسيحية. وعنده لا توجد سوى كنيسة واحدة لا عدة كنائس (بمعنى التعريف اللاهوتى للكنيسة). وأن هذه الكنيسة الواحدة هى الكاثوليكية.
فالمورمون مثلا، خلافا للكنائس المسيحية الأخرى، يحرّمون المشروبات الكحولية والتدخين، ويبيحون تعدد الزوجات. ويرفعون مكانة مؤسس الحركة ـ سميث ـ إلى مستوى النبوة، ويؤمنون بأن تنزيلا أوحى اليه من خلال ألواح مماثلة لألواح موسى.. الخ.. ولذلك اضطهدوا طويلا، وعزلوا واعتزلوا. وتكونت لديهم من جراء ذلك ثقافة التعاون الداخلى والثقة المطلقة بالمنتمين إلى كنيستهم. وهذه المرة الأولى فى تاريخ الولايات المتحدة التى يصل فيها واحد منهم إلى ما وصل إليه ميت رومنى مرشحا منافسا فى الانتخابات الرئاسية. وإذا فاز فى الانتخابات فسوف يكون ظاهرة تاريخية، تماما كما شكل الرئيس أوباما ظاهرة وصول أول رئيس من أصل أفريقى إلى البيت الأبيض.
يتعاطف رومنى مع موقف الكنيسة الكاثوليكية ـ التى لا تعترف بمسيحيته ـ ليس حبا بالكنيسة ولكن انسجاما مع عقيدته المورمونية التى تعارض هى الأخرى تحديد النسل من حيث المبدأ. ولذلك فان الكنيسة الكاثوليكية تجد نفسها فى حيرة من أمرها تجاهه. فهى ليست معه لمورمونيته، ولكنها معه لتأييده موقفها فى معارضة مشروع الرئيس أوباما بتمرير تشريع الحد من النسل من بوابة خلفية. أى من بوابة الضمان الصحى الإلزامى.
وتتعاطف مع رومنى أيضا الكنائس الانجيلية اليمينية العديدة الأخرى التى تشكل الثقل الانتخابى فى الحزب الجمهورى. فهى أيضا ضد مشروع الرئيس أوباما لأنها ضد تحديد النسل، وضد الإجهاض، وضد قبول المثليين فى القوات المسلحة.
من هنا، يجمع رومنى بين الأضداد الثلاثة الكبيرة: المورمون، والكاثوليك والانجيليين، ويشكل نجاحه فى ذلك خطرا جديا على فرص الرئيس أوباما فى أن يشق طريقه مرة ثانية إلى الرئاسة الأولى.
على أن أهم مظهر تكشفه وقائع هذه المعركة الانتخابية هو دور الدين. فالدستور الأمريكى يقول بفصل الدين عن الدولة. ولكن الواقع يؤكد التداخل العميق بينهما. كما يؤكد ان الشعار شىء والواقع السياسى شىء آخر.
***
قبل وفاته بعدة أشهر، صدر للمفكر الأمريكى صموئيل هاتنغتون، صاحب نظرية صراع الحضارات، كتاب تحدث فيه عن صراع الحضارات داخل الولايات المتحدة. وذكر فى كتابه ان الصراع بات حتميا نظرا للتغيير الذى تتسارع خطواته فى أساس المعادلات الدينية بين الكاثوليك والانجيليين، والمعادلات العنصرية بين البيض والملونين، والمعادلات الثقافية بين اللغتين الانكليزية والاسبانية.
ورأى هاتنغتون ان المجتمع الأمريكى يسير نحو الصراع الداخلى على خلفية هذه المتغيرات. غير أن كتابه عن الداخل الأمريكى لم يلق الرواج الذى لقيه كتابه الأول عن العالم الخارجى حيث وضع الإسلام فى مواجهة مع الحضارة الغربية. فقد جاءت جريمة 11 سبتمبر 2001 لتجمع بين الأضداد ولتوحد بينها، ولكن بعد انقشاع غبار تلك الجريمة وبعد أن نأى المسلمون بأنفسهم عن أصحابها، استعادت عملية الفرز الداخلى ديناميتها من جديد.
ولعل المواقف المتباينة من مشروع الرئيس أوباما على خلفية دينية وثقافية تشير إلى صحة نظرية هاتنغتون حول طبيعة التحديات التى تواجه المجتمع الأمريكى.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link
.
Elon Musk’s recent push to launch a new nationwide party ... not only comes off as pretentious but also sets a fundamentally new trend in U.S. politics.
It is doubtful that the Trump administration faces a greater danger than that of dealing with the Jeffrey Epstein files, because this is a danger that grew from within.