Jean-Claude Tchicaya, spokesperson for the anti-racist organization Devoirs de Memoires, considers this event a turning point in the future of our country.
Is there a trend of favoring Barack Obama in working class districts?
Tchicaya: Yes, undoubtedly. It’s more than admiration, it is more like camaraderie. This is not only perceived as an American affair, but also an international affair for many reasons. For one, he announced a break with Bush’s policies not only on the national level but also on the international level.
What exactly about this candidate interests the working class French people?
They see themselves in one another. This man resembles everyone; he is black and white, white and black - that is to say bi-racial, like our banlieues and therefore our own country. One could see him as being of North African or Indian descent. People identify him with their own personal journey: the son of an immigrant who experienced a single parent household, living in a bad neighborhood in Chicago, etc. He lauds policies that transcend real or imagined divides, in terms of the national community in the United States, but even in the international community. He wants each person to feel a part of each of their racial identities without having to disavow any. He is the proof that upward social mobility is possible. Obama isn’t only charismatic, he is also very intelligent, a man of the 21st century. The youth in our housing projects see him as an example of the possibility of becoming the leader of a country, a Party, a business, of being a subject and not an object. The fact that the largest world power can have a black man at its head opens up an immense hope.
How can one see French reality in Obama? What does he share with those in the banlieues?
His success shows us the path in our own country one must take in order to have a real place in society, not a subalterne or an annex, not an alibi, and not as a guest. The feeling of being a part of society in this country is becoming more and more distant. More and more youths are driven to conceal the illness of not feeling considered as French. The people are seeing themselves as foreigners in their own country. Do those who are perceived as French want to and dream of seeing those from the banlieues as French?
How does Obama embody hope for young French who are descendants of immigrants?
The period of segregation in the United States coincided with France’s colonization efforts. There was slavery in France as well as in the United States. The effects and consequences even in our democratic society have remained and caused powerful psychological setbacks for some. We need international guidance. But is France ready for this kind of historic transformation?
Y a-t-il un engouement en faveur de Barack Obama dans les quartiers populaires ? Jean-Claude Tchicaya. Oui, incontestablement. Plus qu’un engouement, c’est une véritable sympathie. Cela est perçu pas seulement comme un événement américain mais international pour plusieurs raisons. Entre autres, il annonce une rupture avec la politique de Bush, sur le plan national mais surtout mondial.
Qu’est-ce qui intéresse les Français des cités chez ce candidat ?
Jean-Claude Tchicaya. Ils se reconnaissent peu ou prou. Cet homme ressemble à tout le monde, il est noir et blanc, blanc et noir, c’est-à-dire métissé comme nos banlieues, donc notre propre pays. Il peut ressembler à une personne d’origine maghrébine ou indienne. On s’identifie à son parcours personnel : fils d’immigrant qui a connu la monoparentalité, animateur social dans les quartiers défavorisés de Chicago, etc. Il prône une politique dépassant les clivages réels ou supposés, en termes de communauté nationale des États-Unis, mais également de communauté internationale, en permettant à chaque personne d’être reconnue dans toutes ses composantes identitaires sans avoir à renier l’une d’elles. Il est la démonstration de la possibilité d’une mobilité sociale et politique. Obama n’a pas seulement un fort charisme, il est intellectuellement une « pointure », un homme de son temps qui a compris le XXIe siècle. Les jeunes de nos cités projettent sur lui la possibilité d’être à la tête d’un pays, d’un parti, d’une entreprise, de faire partie d’un projet en tant qu’acteur de haut niveau, d’être sujet et non plus objet. Le fait que la plus grande puissance mondiale peut avoir un Noir à sa tête ouvre un immense espoir.
Qu’est-ce qui reflète la réalité française chez Obama ? Que partagent avec lui les banlieues populaires ?
Jean-Claude Tchicaya. Cet événement nous indique le chemin à parcourir dans notre propre pays pour avoir une réelle place, ni subalterne ni annexe, ni alibi, ni électorale ou d’invité. Car le sentiment d’appartenir à la communauté nationale est ici de moins en moins présent. Ce malaise à ne pas se sentir considéré comme Français à part entière conduit parfois jeunes et moins jeunes à se déguiser et se penser ailleurs, en exil. Et chez ceux qui n’ont pas besoin de cela, l’impression de voir ceux des banlieues comme des étrangers est exacerbée. Une intégration stigmatisante fait que les gens eux-mêmes se voient comme étrangers à leur propre pays. Est-ce que ceux qui sont vus comme Français à part entière ont l’envie et le rêve de percevoir ces Français dits des banlieues comme eux-mêmes ?
En quoi Obama incarne-
t-il un espoir historique pour les jeunes Français héritiers de l’immigration ?
Jean-Claude Tchicaya. Au moment où il y avait la ségrégation aux États-Unis, il y avait la colonisation en France. Il y avait l’esclavage en France mais également aux États-Unis. Les effets et conséquences même dans notre société démocratique restent tenaces et constituent encore de vrais freins psychosociologiques forts. Il nous fallait un coup de pouce international. Mais la France est-elle prête à cette mutation historique ?
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