The inability of politics to say, think, do, something fundamental. The intellectual coma. Interview with the chief editor of 'The Economist' in Zeno, and the op-ed of Karel De Gucht (DM 6/12).
Frank Albers reacts astonished: "Nowhere do I see real anger."
So, he goes ahead first.
There are days I want to hit the world. For her stupidity and her shortsightedness. For her powerful little men, her greed and her self-righteousness. No worse weapon of mass destruction than my species. The bomb! The bomb! Yeah, and there's also Beethoven and Shakespeare, antibiotics and the Louvre, the right to vote and Venice. Long live the dialectic and I already hear you cite Walter Benjamin.
And yet: Quo usque tandem abutere, Capitalista, patientia nostra? It gets more outrageous by the day: how politicians in this hemisphere are not able to develop even one original thought that could possibly contain a pinch of a glimpse of an appearance of a fraction of a solution for the economic epileptic attack that was caused, once again - for the zillionth time in history - by the cruel free market. The zillionth Depression of this manic system. Whatever the diagnosis, the remedy is always the same: more of the same. Gossip over cents and percents. Thinking behind the comma. Fumble, compromise, chitchat. But in the end: not a millimeter of an interval between fact and wish.
More than ever, politicians are accomplices of powers they barely fathom, let alone control. Beachcombers. Vain slaves who apply make-up in the gloss of their shackles. More than ever, politics is the caboose that rides after the facts. "We have no choice", they cried these last months. And therefore it does what it says it has to do: be nice to Freddie and Fannie, support suddenly collapsing banks, borrow hugely, lower sales tax and interest rates, let the budget go into the red. And if there is no more money, we print money. All emergency measures within the logic of a system that has got itself into these problems because of that same logic.
"It cannot be intended that profits are privatized and loss socialized", according to the chief editor of 'The Economist' (DM 6/12). I'd say that that is exactly the intention of some, at least it's what's going on right now. In a less comatose world, this would cause a dangerous civil anger. But not in our best of all possible worlds, were no one thinks outside of the patterns.
I wonder how bad bad news has to be to be able to mobilize sluggish Europe to some kind of revolt. Meanwhile, the club of commentators, opinion makers and columnists struts behind the facts, like the band on the deck of the Titanic. Chittered the same chief editor of 'The Economist' in his speech: "Capitalism is a good thing. It should not even have to be discussed. The end of the free market would really be a global disaster." The journalist as cheerleader. They should lock up such a guy. Starve him to death. The free market is a catwalk in a mine field. The stock market is a more powerful and more irrational sphinx than the Greek oracle has ever been. Compared to Wall Street, Lourdes is a scientific bastion. But no politician, from green to dark brown, fundamentally questions the power of the sphinx.
That is what this financial and economic crisis has clarified so painfully: the political class has no power, no ideas, no guts. In the bidet of the parliament, the free market flushes its pussy. As painful is, how such a chief editor praises a system whose logical consequences caused a minor wrecking in his own area of expertise. Maybe not among chief editors, perhaps. (Maybe press companies in distress should publish their wage scales first, before they get the IV of government support. The filing off of a couple of top salaries might save some C4's.)
And then the intellectuals. The writers. The artists. The philosophers. Dancing and worrying, and splattering, filling its notebooks, tirelessly, industriously, valiantly. Pitching its subsidized discomfort, grumbling obligingly, me quoque, and secretly hopes for an award. The pious hit singers of the culture of critics -- who still cares about their rebellious refrains?
If a Foreign Affairs minister starts praising the subversive power of the arts, as Karel De Gucht did last Saturday in this newspaper, you know what the condition of the subversive power of the arts is.
Nowhere I see real anger.
Nowhere does this deep and all-embracing crisis lead to a thorough cultural introspection.
Nowhere does a politically significant counter movement grow from the ruins.
"How many times can a man turn his head away, pretending he just doesn't see," Bob Dylan squeaked some forty years ago.
It is still unanswered.
Het onvermogen van de politiek om iets fundamenteels te zeggen, te denken, te doen. De intellectuele coma. Het interview met de hoofdredacteur van 'The Economist' in Zeno en het opiniestuk van Karel De Gucht (DM 6/12). Frank Albers reageert verbijsterd: 'Nergens zie ik echte woede.' Dus geeft hij zelf het goede voorbeeld.
Er zijn dagen waarop ik de wereld wil slaan. Om haar domheid en haar kortzichtigheid. Om haar machtsmannetjes, haar hebzucht en haar zelfgenoegzaamheid. Geen erger weapon of mass destruction dan mijn soort. De bom! De bom! Ja, er zijn ook Beethoven en Shakespeare, antibiotica en het Louvre, algemeen stemrecht en Venetië. Leve de dialectiek en ik hoor u alweer Walter Benjamin citeren.
Maar toch. Quo usque tandem abutere, Capitalista, patientia nostra? Het wordt met de dag hemeltergender: hoe politici in dit halfrond er niet in slagen ook maar één originele gedachte te ontwikkelen die een zweem van een glimp van een schijn van een fractie van een oplossing zou kunnen bevatten voor de economische epilepsieaanval die de wrede vrije markt andermaal - voor de zoveelste keer in de geschiedenis - heeft uitgelokt. De zoveelste depressie van dit manische systeem. Hoe de diagnose ook luidt, de remedie is altijd dezelfde: more of the same. Geleuter over centen en procenten. Het denken achter de komma. Morrelen, schipperen, neuzelen. Maar uiteindelijk: geen millimeter spatie tussen feit en wens.
Meer dan ooit zijn politici de handlangers van krachten die ze nauwelijks doorgronden en al helemaal niet beheersen. Strandjutters. IJdele slaven die zich schminken in de glans van hun boeien. Meer dan ooit is politiek de bezemwagen die achter de feiten aanrijdt. "We hebben geen keus", jammert het gilde al maanden. En dus doet het wat het zegt te moeten doen: lief zijn voor Freddie en Fannie, plots instortende banken stutten, fors lenen, btw en rentevoeten verlagen, de begroting een beetje in het rood laten gaan. En als er geen geld meer is, dan drukken we geld. Allemaal noodgrepen binnen de logica van een systeem, dat precies door diezelfde logica deze problemen over zich heeft afgeroepen.
"Het kan niet de bedoeling zijn dat de winsten geprivatiseerd worden en het verlies gesocialiseerd", aldus de hoofdredacteur van 'The Economist' (DM 6/12). Dat is me dunkt wel degelijk de bedoeling van sommigen en het is in ieder geval datgene wat nu aan de hand is. Zoiets zou in een minder comateuze wereld een gevaarlijke volkswoede uitlokken. Maar niet in onze beste aller mogelijke werelden, waar niemand buiten de sjablonen denkt.
Ik vraag me af hoe slecht slecht nieuws moet zijn om vadsig Europa nog tot enige vorm van opstand te kunnen bewegen. Ondertussen marcheert het parmantige volkje der commentatoren, opiniemakers en columnisten achter de feiten aan, als de muziekkapel over het dek van de Titanic. Kweelde diezelfde hoofdredacteur van 'The Economist' in zijn debardeur: "Kapitalisme is een goede zaak. Daar zou zelfs geen discussie over mogen bestaan. Het einde van de vrije markt zou pas echt een wereldramp zijn." De journalist als cheerleader. Opsluiten moesten ze zo'n man. Uithongeren. De vrije markt is een catwalk in een mijnenveld. De beurs is een machtigere en irrationelere sfinx dan het Griekse orakel ooit is geweest. Vergeleken met Wall Street is Lourdes een sciëntistisch bolwerk. Maar geen politicus, van groen tot donkerbruin, die de macht van de sfinx fundamenteel in vraagt stelt.
Dat is wat deze financiële en economische crisis zo schrijnend duidelijk heeft gemaakt: de politieke klasse heeft geen macht, geen ideeën, geen lef. Boven het bidet van het parlement spoelt de vrije markt haar kut. Pijnlijk ook, hoe zo'n hoofdredacteur een systeem bejubelt waarvan de logische gevolgen momenteel in zijn eigen vakgebied een kleine ravage aanrichten. Niet onder hoofdredacteurs wellicht. (Misschien moesten persbedrijven in moeilijkheden, voor ze aan het infuus van de overheidshulp gaan, eerst maar eens hun loonschalen publiceren. Het afvijlen van een paar toplonen zou wellicht enige C4'tjes kunnen schelen.)
En dan de intellectuelen. De schrijvers. De kunstenaars. De filosofen. Het danst en het tobt en het kliedert en het schrijft zijn schriftjes vol, naarstig, vlijtig, braaf. Het vent zijn gesubsidieerde onbehagen, het moppert obligaat, me quoque, en hoopt stiekem op een prijsje. De vrome schlagerzangers der cultuurkritiek, wie maalt nog om hun rebelse refreintjes? Als een minister van Buitenlandse Zaken de subversieve kracht van de kunst gaat loven, zoals Karel De Gucht vorige zaterdag in deze krant deed, dan weet je hoe het met de subversieve kracht van de kunst gesteld is. Nergens zie ik echte woede. Nergens leidt deze diepe en alomvattende crisis tot een diepgaande culturele introspectie. Nergens groeit uit het puin een politiek significante tegenbeweging.
'How many times can a man turn his head, pretending he just doesn't see?', kraste Bob Dylan ruim veertig jaar geleden. Het is nog altijd een open vraag.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link
.
[T]he president failed to disclose that subsidies granted by his government — in connivance with the Republican Party — artificially maintain the viability of fossil fuels.
Contempt for him is so great that, in this country, Trump is conceded little, and his successes are ignored. One of them is the peace plan for the Gaza Strip.
In [Weiss'] articles, she attacked the alleged excesses of the left, criticized the 2017 Women's March against Trump and described intersectionality as a new caste system.
Machado’s Nobel Prize is even more significant in light of recent U.S. military actions near Venezuela...A Nobel Prize that rewards peace should be viewed as a warning against military overreach.
Contempt for him is so great that, in this country, Trump is conceded little, and his successes are ignored. One of them is the peace plan for the Gaza Strip.
In accepting the 'big lie' theory, the Republicans risk losing their political soul by becoming nothing more than representatives of the biased totalitarian ideology of Trumpism.