Right after the Sept. 11 attacks — with that still-smoldering mountain of rubble where the two majestic towers of the World Trade Center once stood — it would be crazy to imagine that someday the building of a mosque a few meters from the site would ever be allowed. Nine years later, however, the city's mayor, Michael Bloomberg, in a ceremony with the Statue of Liberty standing suggestively in the background, announced the approval of the construction of a Muslim community center in that area, and in which there would be a mosque.
You can find deplorable passages in the history of America, like militant and violent racism. But it is indisputable that the system of representative democracy — with its characteristic maxim of guaranteeing individual rights which was established in that country by the ''founding fathers'' in the 18th century — is one of the most advanced political systems yet developed in modern times. It would even be understandable, given the pressure, if New York's City Hall denied the plea of the Muslim community. But it would bow to the myopic view that mistakes the Islamic terrorists groups as belonging to the religion of Islam.
As The New York Times pointed out yesterday in an editorial supporting the decision announced by Bloomberg, the Sept. 11 attacks — including the one targeting the Pentagon in Washington — were not religious acts but ''mass murder.'' And the attacks are repudiated by many Muslims.
Furthermore, if the government rejected the request, it would go against the law. In his announcement of the approval of the project, Bloomberg said that the government has no right to prevent someone from using their properties for religious purposes — no matter who they are. The New York Times challenged anyone to find anything in the U.S. Constitution that gives legal basis to prohibit the construction of a mosque, church, synagogue or any other type of temple.
The United States, and particularly the government of New York City, gives a great lesson of tolerance to the world — not excluding, of course, Latin America, where authoritarian political movements and religious groups have increasingly conquered space.
The religious intolerance in Brazil has given way to the creation of groups who fight for the civilized coexistence among followers of all faiths. In politics, the historic symbol of Latin American intolerance about divergent thinking is Cuba. In the last decade, however, political parties and movements of dictatorial ideology have strengthened in the continent, but they are introducing themselves with misleading speeches in defense of ''participatory democracy'' or ''direct'' and ''social justice.''
The region is home to the nest of some of these snakes, defenders of supposedly egalitarian models, but whose results have been violence, destruction of freedom and ruin — i.e. inflation, shortages and unemployment. On the island of the Castro brothers, the experiences of the Chavismo unite inside and outside Venezuela, with influence extending even to Argentina, and representatives of the Brazilian political party PT have also co-opted with organizations such as MST.
The example of tolerance and democracy given by New York should serve as a parameter for Latin America today. Especially since there will be developments in this latest attempt in the history of the continent to establish populist and authoritarian regimes.
New York dá exemplo de tolerância
Logo depois do 11 de setembro de 2001, com aquela montanha de escombros ainda fumegantes onde antes estavam as duas torres imponentes do World Trade Center, imaginar que em algum dia seria permitida a construção de uma mesquita a poucos metros do local seria um delírio. Nove anos depois, o prefeito da cidade, Michael Bloomberg, numa solenidade com a Estátua da Liberdade sugestivamente ao fundo, anunciaria a aprovação da construção de um centro comunitário muçulmano naquela área, e no qual haverá uma mesquita. Pode-se pinçar passagens deploráveis na História americana, como o racismo militante e violento. Mas é indiscutível que o regime de democracia representativa, com sua característica primordial de garantir direitos individuais, instaurado naquele país pelos "pais fundadores" no século XVIII, é um dos sistemas políticos mais avançados já elaborados na modernidade. Até seria compreensível se a prefeitura de Nova York negasse o pleito da comunidade muçulmana, diante das pressões. Mas se curvaria à visão míope que confunde os grupos terroristas islâmicos com a religião muçulmana.
Bem registrou, ontem, o "New York Times", em editorial de apoio à decisão anunciada por Bloomberg, que os ataques daquele 11 de setembro - o outro alvejou o prédio do Pentágono, em Washington - não foram atos religiosos, mas de "assassinato em massa". E repudiados por muitos muçulmanos.
Mais: se o poder público rejeitasse o pedido, iria contra a Lei. No discurso do anúncio da aprovação do projeto, Bloomberg ressaltou que o governo não tem qualquer direito de impedir alguém de usar sua propriedade para fins religiosos. Não importa quais sejam eles. Já o "New York Times" desafiou que se encontre na Constituição americana algum dispositivo que dê base legal à proibição da construção de uma mesquita, igreja, sinagoga ou qualquer outro tipo de templo.
Os Estados Unidos, e o poder público municipal novaiorquino em particular, dão grande lição de tolerância ao mundo. Sem excluir, é claro, a América Latina, onde movimentos políticos autoritários e grupos religiosos excludentes têm conquistado espaço.
A intolerância religiosa no Brasil já obrigou a criação de grupos para lutar pela convivência civilizada entre seguidores de todos os credos. Na política, o símbolo histórico latino-americano da intolerância com o pensamento divergente é Cuba. Mas, na última década, fortaleceram-se partidos e movimentos no continente de ideologia ditatorial, mas que se apresentam com enganosos discursos em defesa da "democracia participativa" ou "direta" e da "justiça social".
A região abriga o ninho de algumas dessas serpentes, defensoras de modelos supostamente igualitários, mas cujo resultado tem sido violência, garroteamento das liberdades e ruína (inflação, desabastecimento, desemprego). À ilha dos irmãos Castro, juntam-se as experiências do chavismo dentro e fora da Venezuela, com influência até na Argentina, representantes do PT brasileiro, tendo inclusive cooptado organizações como o MST.
O exemplo de tolerância e democracia dado por Nova York deve servir de parâmetro para a atual América Latina. Até porque haverá desdobramentos em mais esta tentativa na História do continente do estabelecimento de regimes populistas e autoritários.
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The attempted assassination of Hamas negotiators marks a turning point. ... Added to the genocide and ethnic cleansing in Gaza, international law has finally died.
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