Revolution of a Grandson of Chefs

Published in El Tiempo
(Colombia) on 7 June 2011
by Alexander Cambero (link to originallink to original)
Translated from by Jonathan Fitzgerald. Edited by Gillian Palmer.
In its name, entire villages have succumbed, even gotten lost in the infinite darkness. They lost their way behind illusions that were fueled by minds fermented by their evil hearts. The word revolution was losing its aura of libertarian redemption; the rebels managed to seize it, even turn it into a trap, cages for opportunist rogues. They stole its historic fight in the setting of the people, altered the sought-after idea of social change to make it the fuel for vile and perverse dictators.

On the grounds of actual reports, we argue that a more productive revolution does not exist than that of the society of opportunities the United States offers. Sixty years ago it was unheard of to see white men seated on the same bus as their black countrymen; a cordial handshake between citizens with different colors of skin was nearly a sacrilege. Before Apr. 15, 1947, black talent was unable to access major league baseball until Jackie Robinson did so with the Brooklyn Dodgers in the now extinct Ebbets Field Stadium, New York, in a game against the Boston Braves. This singular event in the annals of sports opened the doors for many athletes from around the world to gain entry to the big leagues. The feat contributed to the extraordinary changes that would develop in later decades. All groups have managed to get beyond those odious barriers and build a range of possibilities that are born with the consent of the free democratic game; a revolution without killing anyone, without destroying the individual freedom or the rights of minorities.

Recent history tells us of an exciting event in the struggle for emancipation. A few days ago U.S. President Barack Obama toured the European continent. An event scarcely highlighted by the influential media very powerfully caught our attention. It was the president's speech before the British parliament. For the first time, the chambers of the Lords and Commons were united in the old building of Westminster Hall to hear an American president. They dressed like medieval princes, donned their finest jewelry to rant with the old black student from a suburb of Chicago. Only historical figures like Pope John Paul II, Queen Elizabeth and the South African leader Nelson Mandela had had the honor of giving a speech with the chambers altogether.

And to think that the one who delighted them in his monumental speech is a grandson of Kenyan cooks, descendants of those humble peasants of the Lou tribe, who left Sudan on the White Nile to reach Nyangoma. They sowed the fields and served their British masters in the stately mansions, then went with their families to sleep in their huts of palm. Now someone who traveled genetically in time from the back of the hut to the distinguished English palace is giving lessons to the descendants of his former tormentors. Let us know if the event is not truly revolutionary; a man who broke all barriers of ethnicity, gained access to education, even becoming an advantageous student at Harvard, later to become president of the most important nation on the globe. Is this not the show of success, of personal commitment along with a system of freedom and equality of opportunity that works, in which millions of people grow up without being condemned for thinking differently or having different skin color?

With all its defects, American democracy has attributes not possessed by the regimes of communism. It is true that in them there is the possibility to prosper, but only while losing freedom and becoming a robot that so morbidly supports contemptuous regimes. Individual thought is suppressed so that the pack of rabid dogs may reign.

Venezuela deserves a separate mention. Here we are suffering a true nightmare of 12 years of constant torture. They looted the country on behalf of a revolution of thieves and miscreants charged with the desire to steal everything from it.

Democracy is the expression of freedom. It is not the fancy of someone who wants to think for all; it is the answer of thought in the face of tyranny. In that game of ideologies we believe that the American experience, with all its imperfections, is far superior to what totalitarianism can offer.


Revolución de un nieto de cocineros
Por: ALEXANDER CAMBERO | 7:04 p.m. | 07 de Junio del 2011

En su nombre, pueblos enteros han sucumbido hasta perderse en la oscuridad infinita. Extraviaron el rumbo detrás de ilusiones que fueron alimentadas por mentes fermentadas con la maldad de sus corazones. El vocablo revolución fue perdiendo su aureola de redención libertaria; los sediciosos lograron secuestrarla hasta convertirla en trampa jaulas de pícaros de ocasión. Robaron su combate histórico en el escenario de los pueblos, transfiguraron la idea del cambio social anhelado para hacerlo estiércol de dictadores ruines y perversos.

Amparados en los procesos reales, sostenemos que no existe una revolución más productiva que la sociedad de oportunidades que ofrece Estados Unidos. Hace 60 años era imposible ver sentados en el mismo autobús a hombres blancos con sus compatriotas negros; casi formaba parte de un sacrilegio un saludo cordial entre ciudadanos con diferente color de piel. Antes del 15 de abril de 1947, el talento negro no había podido tener acceso al béisbol de grandes ligas, hasta que Jackie Robinson lo hizo con los Dodgers de Brooklyn, en el desaparecido estadio Ebbets Field, de Nueva York, en un partido contra los Bravos de Boston. Este hecho singular en los anales del deporte abrió las puertas para que muchísimos atletas de de diversas partes del mundo llegaran a grandes ligas. El hecho contribuyó a cambios extraordinarios que se desarrollarían en décadas posteriores. Todos los grupos han logrado rebasar esas odiosas barreras y forjar todo un abanico de posibilidades que nacen con el consentimiento del libre juego democrático. Una verdadera revolución sin asesinar a nadie, sin destruir la libertad individual o los derechos de las minorías.

La historia reciente nos cuenta un episodio trepidante en la lucha por la emancipación. Hace algunos días el presidente norteamericano, Barack Obama, estuvo de gira por el continente europeo. Un hecho escasamente destacado por los influyentes medios informativos nos llamó poderosamente la atención. Fue el discurso del primer mandatario ante el parlamento británico. Por primera vez las cámaras de los Lores y los Comunes se unían en el antiguo edificio del Westminster Hall para escuchar a un presidente norteamericano. Se vistieron como príncipes medievales, se pusieron sus mejores joyas para delirar con el antiguo estudiante negro de un suburbio de Chicago. Solo personajes históricos como el papa Juan Pablo II, la reina Isabel y el líder sudafricano Nelson Mandela habían tenido el honor de dar un discurso con las cámaras en conjunto.

Y pensar que quien los deleitaba con su oratoria monumental es un nieto de cocineros kenianos, descendiente de aquellos humildes labriegos de la tribu Lou, que salieron de Sudán por el Nilo blanco hasta llegar a Nyangoma. Ellos sembraban los campos y servían a sus amos británicos en las solariegas mansiones, luego iban con su familia a dormir en sus chozas de palma. Ahora alguien que genéticamente viajó en el tiempo desde la palma de la choza hasta el distinguido palacio inglés les da lecciones a los descendientes de sus antiguos martirizadores. Dígannos si el hecho no es verdaderamente revolucionario. Un hombre que, rompiendo todas las barreras étnicas, tuvo acceso al estudio hasta lograr ser un aventajado estudiante de Harvard, para posteriormente llegar a ser presidente de la nación más importante del globo terráqueo. ¿No es esto la demostración del éxito, del empeño personal acompañado de un sistema de libertades e igualdad de oportunidades que sí funciona, en el que millones de ciudadanos crecen sin ser condenados por pensar distinto o tener otro color de piel?

Con todos sus defectos, la democracia norteamericana tiene atributos que no poseen los regímenes de la órbita del comunismo. Es cierto que en ellos existe la posibilidad de prosperar, pero perdiendo la libertad, convirtiéndose en un autómata que respalda de manera enfermiza a regímenes oprobiosos. Se suprime el pensamiento individual para que reine la jauría de los canes rabiosos.

Venezuela merece una mención aparte. Aquí padecemos una verdadera pesadilla que anda en 12 años de permanente tortura. Han saqueado el país en nombre de una revolución de pillos y malandrines cargados de ansias de sustraerlo todo.

La democracia es la expresión de la libertad. No es el capricho de alguien que quiere pensar por todos; es la respuesta del pensamiento ante la tiranía. En ese juego de las ideologías creemos que la experiencia norteamericana, con todas sus imperfecciones, es muy superior a lo que puede ofrecer el totalitarismo.


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