Schools are not safe places in the United States. Two U.S. universities were the scene of fatal shootings last Friday [Oct. 9], one in Arizona and the other in Texas, bringing the number of similar crimes committed in educational centers across the nation to 47.
Nowadays, barely a day goes by without American society living through woeful incidents like these. Three hundred and one mass shootings — defined by at least four victims — were recorded in the United States in the first 283 days of 2015. Nurseries, schools, colleges, universities, churches, shopping malls and office buildings have all witnessed such scenes of carnage.
But not only do the multiple murders outnumber the days; there are more firearms than people in the whole of the union, according to statistics available from the United States Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives. At the end of 2013, at least 357 million guns were registered in the hands of American citizens: 40 million more than the estimated U.S. population. The assassin responsible for the recent shooting at Umpqua Community College in Oregon, Chris Herper Mercer, owned 14 firearms. In an interview on the German TV channel Deutsche Welle, Jonathan Metzl, a professor of psychiatry at Vanderbilt University, Tennessee, who specializes in violence, firearms and mental health, analyzed the high incidence of shootings at higher education institutions: “College campuses increasingly mirror society. As there are more guns and more shootings, more disgruntled people turn to guns as a way of resolving a host of issues. Guns become the way conflicts are solved. Everything from interpersonal issues, unhappiness about grades, unhappiness about some of the societal aspects of college. We had a professor who shot another professor at a college in Mississippi a couple of weeks ago. Part of the issue is that there are just more guns around.”
Rambo Culture
Violence is in the very essence of the American nation. From the massacre of native populations in lands conquered during the expansion of the union, to the imperial wars of the 21st century — Afghanistan, Iraq, Libya, Syria, etc. — the culture of the cowboy vigilante has been enshrined in U.S. society. Part of the population has adopted hate as an ideology. Guns are a concrete expression of power.
The American empire has harmed more countries than any other nation in human history. The superpower frequently demonstrates to its citizens that the default method of resolving a dispute is by force.
For many Americans, owning a gun has become a kind of life insurance against the madness surrounding them; for others, it is an inalienable right, enshrined in the Second Amendment to the Constitution.
The products of this Rambo culture are chilling. Over the last ten years, 40 times more Americans were killed in incidents involving firearms than in the most dreaded terrorist attacks. The website Gun Violence Archive puts the figures at 10,000 deaths and more than 20,000 injured by firearms in 2015.
Social irrationality leads to cases as abominable as they are incredible, like the 11-year-old boy who murdered his little neighbor, aged eight, for the simple reason that she didn’t want to show him her dog.
Police are responsible for a significant number of firearms deaths. If you are black or Latino, you are more likely to be among the victims. On average, every 28 hours an African American or a Latino dies at the hands of security forces. “We have a black president now but that has not changed social relations. The police have always defended the upper classes, that’s why we can’t change the police, because they were created to defend the interests of capitalist logic,” reasons Jay Dell, a member of the Puerto Rican community in New York.*
It is a curious fact that the state of Texas, the scene of multiple mass shootings, allows young people to vote with their right-to-carry permit, but not with their student ID card. A bill set to be enacted in 2016 will allow students to carry guns at Texan universities.
Impotence and Routine
The New York Times published an article on Oct. 6 reflecting on the growing social outcry: The United States must initiate a process against the culture of gun violence, because right now fear is growing on this issue.**
In the aftermath of the mass shooting at Oregon, President Obama appeared before the nation to lament a sensational act of violence for the 15th time in his seven years as president. His speech was laden with irony and impotence: “Somehow this has become routine. The reporting is routine. My response here at this podium ends up being routine. The conversation in the aftermath of it. We've become numb to this.”
U.S. society as a whole seems resigned to Congress’s failure to take action and to the capacity of the powerful and radical National Rifle Association to influence Capitol Hill.
It is no secret that the NRA, founded in 1871, is one of the most loyal and generous donors to members of Congress and presidential candidates, Republicans in particular, with 32 lobbyists in Washington spending millions every year on its behalf. In 2008, the NRA invested $10 million in trying to defeat Obama in the presidential elections.
In response to the notorious mass shooting at Newtown, Connecticut, executive vice-president of the NRA Wayne LaPierre uttered, in all seriousness: “The only thing that stops a bad guy with a gun is a good guy with a gun.” The Republican Party, which controls both chambers of Congress, supports the freedom to carry guns, leaning heavily on the outdated Second Amendment. The leading Republican candidate for the 2016 election is the eccentric Donald Trump, who bragged about his Charles Bronson-style gun prowess at a recent public event in Tennessee and declared himself to be “totally a Second Amendment person.” Andy Parker, the mother of the journalist vilely murdered on live TV last August in the state of Virginia, described the scenario in a recent interview with USA Today: “We are engaged in a war in this country. It is a war between rational, responsible people and self-interested zealots; a war between good and evil.”
For his part, President Obama summed up the absurdity of the politics surrounding the issue: “We spend over a trillion dollars, and pass countless laws, and devote entire agencies to preventing terrorist attacks on our soil, and rightfully so. And yet, we have a Congress that explicitly blocks us from even collecting data on how we could potentially reduce gun deaths.How can that be?” The Gordian knot of violence that is asphyxiating American society will be very difficult to untie. Only a profound ethical, political and social transformation could solve such an overwhelming challenge.
*Editor’s Note: The original quote, accurately translated, could not be verified.
**Editor’s Note: The sentence, originally formatted as a quote, was paraphrased from an article in The New York Times
Las escuelas no son sitio seguro en Estados Unidos. El pasado viernes, dos universidades de ese país fueron escenarios de tiroteos mortales: una en Arizona y otra en Texas. Son los crímenes 46 y 47 que ocurren en centros educacionales norteamericanos esta año.
Ya casi no hay jornada en que la sociedad estadounidense no viva hechos pesarosos como estos. En los 283 días transcurridos de 2015 se han registrado 301 tiroteos masivos (de al menos 4 víctimas) en el país del Norte. Jardines de niños, escuelas, colleges, universidades, iglesias, centros comerciales, oficinas, han sido escenarios de los sangrientos sucesos.
Pero no sólo hay más asesinatos múltiples que días. También hay más armas de fuego que personas en toda la Unión: según las estadísticas disponibles de la Oficina de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos de EE.UU, al cierre de 2013 se registraban en manos de los ciudadanos al menos 357 millones de armas; 40 millones que el total de la población estimada de ese país. El asesino del College de Oregon hace unos días, Chris Herper Mercer, poseía 14 armas de fuego.
En entrevista con el canal televisivo alemán Deutsche Welle, el psquiatra y especialisla en violencia, armas y salud mental de la Universidad de Vanderbitt, Tenessee, Jonathan Metzl, analizaba la ata incidencia de hechos con armas de fuego en instituciones de educación superior: “Los campos universitarios son un reflejo de la sociedad” –dijo. “ Hay más armas y cada vez más descontentos recurren a esllas para supuestamente resolver sus problemas. La convierten en un medio de resolver los conflictos, todos; desde problemas interpersonales, insatisfacción por los resultados académicos o por problemas de socialización. Tenemos a un profesor que le disparó a otro en una universidad de Missisippi hace un par de semana. Parte del problema es simplemente que hay más armas alrededor.”
Rambocultura
La violencia está en la esencia misma de la nación norteamericana. De la matanza de la población originaria en las tierras conquistadas para conformar la Unión, a las guerras imperiales del siglo XXI (Afganistán, Iraq, Libia, Siria, etc), se ha entronizado la cultura del “cowboy justiciero” en esa sociedad. El odio rezuma como ideología en parte de los ciudadanos. Las armas funcionan como expresión concreta de poder.
Nunca en la Historia humana otra nación ha agredido a tantos países como la ha hecho el imperio estadounidense. La superpotencia le muestra frecuentemente a sus ciudadanos que la fuerza es el mecanismo per sé para resolver las disputas.
Para muchos, tener un arma se convierte en “seguro de vida” en un ambiente alocado; para otros, es un irrenunciable derecho consagrado en la tan mentada Segunda Enmienda de la Constitución.
El resultado de esta rambocultura es escalofriante: en los últimos diez años ha habido 40 veces más muertes en EE.UU por asesinatos con armas de fuego, que por los tan temidos ataques terroristas. La web Gun Violence Archive cifra en unas 10 mil las muertes por armas de fuego en el 2015 y en más de 20 mil los heridos.
La irracionalidad social lleva a casos abominables e increíbles como el reciente asesinato de una niña de 8 años tiroteada por su vecinito de 11 por la simple razón de no querer mostrarle su perro.
Los cuerpos policiales son autores de buena parte de los muertos por armas de fuego. Si eres negro o latino tienes más chance de estar entre las víctimas. Cada 28 horas como promedio muere un afroamericano o un latino en EE.UU a manos de la policía o las fuerzas de seguridad. “Ahora tenemos un presidente negro pero esto no ha cambiado las relaciones sociales. La policía se ha dedicado desde siempre a proteger a las clases altas, por eso no podemos cambiar a la policía, porque está creada para defender los intereses de la lógica capitalista”, razona Jay Dell, integrante de una comunidad de puertorriqueños residentes en Nueva York.
Curioso es que en Texas, escenario de múltiples matanzas, le permiten a los jóvenes votar con su Permiso de portar armas, pero no con el carnet de estudiantes. Un proyecto de ley (la SB11) permitirá en 2016 a los estudiantes de ese estado portar armas en las universidades.
Impotencia y rutina
The New York Times public un artículo el pasado 6 de octubre que reflejaba un clamor social creciente: “Estados Unidos debe iniciar un proceso contra la cultura de la violencia armada, porque en la actualidad es el miedo el que gana terreno en este tema”.
Tras la masacre de Oregon, el Presidente Obama debió comparecer por decimoquinta ocasión en sus siete años de gobierno para lamentar un impactante hecho de sangre. Lo hizo con una carga de ironía e impotencia: “De alguna manera, esto se ha convertido en una rutina, las informaciones son rutinas, mis reacciones aquí en este podio son una rutina, y lo es la conversación posterior… Nos hemos vuelto insensibles frente a esto.”
La sociedad estadounidense en su conjunto parece resignada a la inacción del Congreso y a la capacidad de influencia que tiene en el Capitolio y en la clase política la poderosa y radical Asociación Nacional del Rifle (NRA por sus siglas en inglés).
Ya se sabe que la NRA, fundada en 1871, es uno de los más fieles y generosos donantes de congresistas y aspirantes presidenciales, especialmente del bando republicano. Tiene 32 cabilderos en Washington, que gastan millones cada año, y que en el 2008 invirtió 10 millones de dólares para tratar de derrotar a Obama en la elección presidencial.
Cuando se produjo la sonada masacre en Newton, Connecticut, el vicepresidente ejecutivo de la NRA, Wayne LaPierre, declaró sin sonrojo que “lo único que detiene a un tipo malo con un arma es un buen tipo con un arma”
El Partido Republicano, que controla las dos cámaras del legislativo, se afilia en su programa a la libertad de portar armas, escudados en la anticuada Segunda Enmienda. Su candidato líder hasta ahora de cara a las presidenciales 2016, el excéntrico Donald Trump, se jactó hace unos días, en un evento público en Tenessee, de sus habilidades con las armas de fuego al estilo Charles Bronson, y declaró: “Estoy muy, muy a favor de la Segunda Enmienda”.
Andy Parker, la madre de la periodista de TV vilmente asesinada frente a cámara el pasado agosto en el estado de Virginia, retrató el escenario que vive el país: en unas declaraciones recientes al diario USA Today: “Hemos entrado en guerra en este país. Una guerra que opone a personas razonables y responsables con fanáticos únicamente motivados por sus intereses: una guerra entre el bien y el mal”.
Por su parte, el Presidente Obama ilustró el absurdo político que rodea el asunto:“Gastamos un billón de dólares aprobando numerosas leyes y dedicando agencias enteras a evitar ataques terroristas en nuestro suelo y, sin embargo, tenemos un Congreso que explícitamente nos impide incluso recolectar la información sobre cómo podríamos potencialmente reducir las muertes con armas de fuego. ¿Cómo es posible?”
El nudo gordiano de la violencia que asfixia a la sociedad estadounidense parece muy difícil de desatar. Sólo una profunda transformación ética, política y social en ese país podría dar respuesta a un desafío tan mortal.
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