Margaret MacMillan, professor emeritus of International History at Oxford University, cited Mark Twain’s famous quote, “History doesn’t repeat itself, but it rhymes,” in her recent article in Foreign Affairs, "Which Past Is Prologue? Heeding the Right Warnings from History." In our current time of global danger and uncertainty, MacMillan points out that history is rhyming so much that it is eerily uncomfortable. Still, times of crisis have also been times of opportunity.
At the end of the Napoleonic Wars, at the Congress of Vienna in 1815, conditions were created for a long period of peace and stability. The two world wars of the 20th century also opened the doors to new ideas and institutions that promoted a more just and stable international order, based on cooperation more than on confrontation.
MacMillan reminds us that the most recent historiography recognizes the 1920s as a period in which serious and courageous efforts were made to establish a new international order that would avoid the outbreak of another catastrophic war. Those years were, on the whole, a time of cooperation. In its early stages, the League of Nations achieved important successes, such as the avoidance of a war in Corfu in 1923 between Italy and Greece and the international naval disarmament conferences in 1921 and 1922. After the Great War (World War I) agreements were made between Germany and France (Stresemann and Briand), for which these two leaders won the Nobel Peace Prize in 1926. Even Mussolini started behaving like a statesman when, in 1925 as part of the Pact of Locarno, along with Great Britain, he signed a treaty of nonaggression with Germany, France and Belgium. In 1928 the Kellogg-Briand Pact was signed. More than 50 countries, including all the major powers, renounced war as an instrument for resolving disputes.
The promises of the 1920s washed up in the Great Depression. Many citizens lost faith in capitalism, in democracy, and even in their leaders’ abilities to confront the crisis. As a consequence, the parties of the extreme right and left grew.
In relatively stable times, the world can “absorb” problematic and aggressive leaders, but in uncertainty and instability, such leaders can become very dangerous, especially if they govern large powers. Hitler, Mussolini, the Japanese military leaders and Stalin (in Poland and Finland) opted in favor of military aggression to expand their national territories. Meanwhile, Chamberlain and Daladier believed in appeasement, and Roosevelt was too busy dealing with the internal socioeconomic crisis.
In the debate about just how important leaders are in history, the two extreme positions are, on the one hand, the historicist, who sees history as collective action taken within social structures and the impersonal forces of history, and on the other hand, the individualist, who emphasizes the action of Great Men in the course of history.
Along with Alexander Herzen, I am of the opinion that “history doesn’t follow a script,” and that it is the complex result of a web of relationships between leaders and individual circumstances including, among other things, institutions, ideas and values. But in times of serious instability, the personality and abilities of leaders take on exceptional relevance.
The pandemic has unleashed an extremely serious socioeconomic crisis, the consequences of which are still unpredictable, in an uncertain world full of tension among the superpowers. We can only pray that world leaders will be up to facing the challenges ahead.
Margaret Mac Millan, profesora Emérita de Historia Internacional de la Universidad de Oxford, en su reciente artículo en Foreign Affairs (Which Past Is Prologue? Heeding The Right Warnings From History) recuerda a Mark Twain cuando dijo que “la Historia no se repite, pero a menudo rima”, y la verdad es que, en este mundo cada vez más peligroso e incierto, la Historia, nos dice Mac Millan, rima tanto que lo pone a uno incómodo. Pero también los momentos de crisis han sido momentos de oportunidad.
Al final de las Guerras Napoleónicas, en el Congreso de Viena de 1815 se crearon las condiciones para un largo período de paz y estabilidad. Las dos guerras mundiales del siglo XX también abrieron las puertas a nuevas ideas e instituciones que promovieron un orden internacional más justo y estable, basado más en la cooperación que en la confrontación.
En efecto, nos recuerda Mac Millan que la más reciente historiografía reconoce que en los años ‘20 del siglo pasado hubo serios y valiosos esfuerzos para establecer un orden internacional que evitara el estallido de una nueva catástrofe bélica y en general fueron años de cooperación y no de confrontación. La Liga de las Naciones, en sus inicios, obtuvo éxitos relevantes, como evitar la guerra en el incidente de Corfú, entre Italia y Grecia, en 1923. Las Conferencias internacionales de desarme naval de 1921 y 1922. Los varios acuerdos entre Alemania y Francia firmados por los cancilleres Stresemann y Briand, que les dio el Nobel de la Paz en 1926. Hasta Mussolini se portó como un estadista, en la Conferencia de Locarno, en 1925, al garantizar, junto con la Gran Bretaña, el acuerdo de no agresión entre Alemania, Francia y Bélgica. En el Pacto Kellog-Briand, de 1928, más de 50 países, incluyendo todas las grandes potencias, renunciaron a la guerra como instrumento para resolver disputas.
Las promesas de los años ’20 fueron abortadas por la Gran Depresión. Muchos ciudadanos perdieron la fe en el capitalismo, en la democracia y en la capacidad de sus líderes de enfrentar la crisis. Se fortalecieron los partidos extremistas de derecha e izquierda.
En tiempos relativamente estables, el mundo puede “soportar” a líderes problemáticos y agresivos, pero en tiempos inestables e inciertos pueden ser muy peligrosos, especialmente si gobiernan grandes potencias. Hitler, Mussolini, los militares japoneses y también Stalin (e.g. Polonia y Finlandia) optaron por la agresión militar para la expansión territorial. Mientras tanto, Chamberlain y Daladier creían en el “apaciguamiento”, y Roosevelt estaba ocupado en la crisis socioeconómica interna.
En el debate sobre la mayor o menor importancia de los líderes en la historia han existido dos posiciones extremas: la historicista acentúa los grupos colectivos, las estructuras y, en general, las fuerzas impersonales de la historia; y la individualista, que enfatiza la acción de los Grandes Hombres en el devenir histórico.
Junto con Alexander Herzen, pienso que “la historia carece de libreto” y es la compleja resultante de la interrelación entre los líderes y sus “orteguianas” circunstancias, incluyendo, entre otras cosas, instituciones, ideas y valores, pero en momentos de grave inestabilidad las características y capacidades de los líderes asumen ciertamente una relevancia particular. La pandemia ha desatado una gravísima crisis socioeconómica con consecuencias todavía impredecibles, en un mundo incierto y lleno de tensiones entre las grandes potencias. Dios quiera que los líderes estén a la altura de estos tiempos.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link
.