Even in the face of Donald Trump’s latest denial of reality, the U.S. media is struggling to report on him. Have they not learned anything from four years of the Trump show?
“Their long national nightmare is over,” promised CNN moderator Jake Tapper on Nov. 7, shortly after the declaration of the election result — at least for the many millions of Americans who considered the past four years to be a nightmare. Soon he will be gone, one thought. Well, at least no longer in the place where he can do the greatest damage. Soon, that’s how it sounded on many TV networks and opinion sites, something like normality would be possible again, and normality after this election, after this year, after this presidency wouldn’t be the worst thing. Or as the conservative columnist of The New York Times, David Brooks, put it on Twitter: “I’m already enjoying using the past tense when I write about Donald Trump.”
Trump as a past tense; that seemed to be the widespread mood for a few days. All that time watching TV was worth it; the numbers now had a calming effect. From the emotional Van Jones to the conservative never-Trumper organization The Lincoln Project, you could hear emotion and pride. Even Trump’s attempts to challenge the legitimacy of the election were initially dismissed by many: Trump’s behavior is “small, and pitiful and irrelevant,” said Rachel Maddow, for example, the face of the network MSNBC.
However, Trump is and remains quite present. On the one hand, because he and high-ranking politicians like the Senate majority leader, Mitch McConnell, refuse to acknowledge the election results with increasing vehemence and this refusal is more and more resembling a coup attempt. On the other hand, because the Trump system, to which at least the Republican Party, over 72 million voters, plenty of capital and an entire media empire belong, is much too big and rooting in society to just disappear into the past. The fact that a new era will most likely begin with Joe Biden as president in no way means that the old one is over.
What Is ‘Objective’ and ‘Neutral'?
The U.S. media is currently trying to find a way to deal with this phase between these states. Overestimating Trump would only help him in this situation, they say. Underestimating his sabotage of the democratic process would be even more fatal, however. An attitude in between is needed. And this brings us to a question that has flowed through the media discourse in the past years probably like no other. The question of how one can and should “objectively” and “neutrally” report on someone like Trump and what objectivity and neutrality are in that context anyway.
Ultimately, the Trump phenomenon meant confronting a problem that media committed to neutrality has been dealing with, not just in the United States and not only since 2016: How does one deal with anti-democratic forces, especially with those that are part of the democratic system?
If one had to somewhat crudely summarize the relationship between Trump and the established centrist media, then perhaps it would be like this: It was good business. Trump, who talked about fake news at every opportunity, was rewarded with permanent attention, and the media was rewarded by the fact that their reach and subscription numbers skyrocketed. Not only, but also and especially because of Trump. The New York Times increased its digital subscription numbers since Trump’s election victory in 2016 to currently 4.4 million (the number back then: 1.6 million). According to Jeff Zucker, in the days surrounding this year’s election CNN had the best ratings in the network’s history. “It has been a profitable time for cable news, a record-breaking year for political books and, generally, a bonanza for the legacy media,” concluded Ben Smith, the media columnist for The New York Times, summarizing the election year of 2020 two weeks ago.
While Trump had been attacking the press, without whom he would never have landed in the White House, as “the enemy of the American people” since the beginning of his term in 2017, the liberal mainstream media was able to position themselves as institutions of truth. The Washington Post gave itself a new motto: “Democracy Dies in Darkness,” CNN started a new campaign (“Facts First”) and The New York Times advertised — philosophically rather controversially — that the “truth cannot be fabricated.”*
All things considered, the fact that the current president and the major media were good business for each other should neither sound cynical nor diminish the necessarily excellent journalism that was produced in the past years. The hardly original determination that the vast majority of media is dependent on clicks, circulation and ratings seems like an important factor, however, when it comes to questions of attitude and journalistic impartiality. The way one deals with Trumpism is also dependent on which way is worth it.
In January 2017 Trump was in office for just a few days when the journalist Lewis Raven Wallace wrote a notably forward-looking blog post. “Objectivity is dead, and I’m okay with it,” read the headline of his article on Medium that quickly went viral. Wallace, who was then working as a reporter for the radio program “Marketplace” by American Public Media, wondered about the role of journalism in the face of a government that even then was systematically spreading lies and flagrantly pushing a policy of white nationalism.
“I propose that we need to become more shameless, more raw, more honest with ourselves and our audiences,” Wallace wrote then. “We need to admit that those who oppose free speech, diversity and kindergarten-level fairness are our enemies.” For Wallace, a trans man, objectivity is a fantasy based on his lived experience. “The idea that I don’t have a right to exist is not an opinion, it is a falsehood.” The journalistic insistence on portraying “both sides” equally is a concrete threat for other minorities as well, Wallace explains. For example, when one of the two sides is white supremacy.
Honesty, Transparency, Direct Language
The remedy for “alternative facts” — that’s how Trump’s former adviser Kellyanne Conway sold the government’s lies — would therefore be neither alternative facts to the “alternative facts” nor the idea that all opinions should be treated equally. The remedy, in Wallace’s opinion, is rather a more active, more combative journalism. “In other words, we can check our facts, tell the truth, and hold the line without pretending that there is no ethical basis to the work that we do.”
A few days later, Wallace was fired for this article. The rejection of objectivity could not be reconciled with the company’s policies, explained “Marketplace” manager Deborah Clark. A story that is interestingly rarely mentioned in the debates over cancel culture— it doesn’t really seem to fit into the narrative of the threatened center.
In his book “The View from Somewhere: Undoing the Myth of Journalistic Objectivity” which was released in 2019, Wallace explored the fact that objectivity is not just an impossible intention, but oftentimes serves to suppress marginalized voices as well. In this series of essays, Wallace concerns himself with the history of ideas of the concept of journalistic objectivity and with people who called and continue to call this dogma into question. Among other things, Wallace tells about the Black American journalist Ida B. Wells, who over 100 years ago was attacked by the media establishment for her reporting on lynchings and about the lesbian socialist reporter Sandy Nelson who was degraded by The News Tribune of Tacoma, Washington in the ‘90s because, in addition to her editorial work, she also spoke up for gay rights.
’Moral Clarity’
Objectivity amounts to the management of the status quo, Wallace concludes, and with that to the conservation of power structures under which certain communities historically suffer. What Wallace demands is a journalism that both perceives the conditions of one’s own work, and includes an analysis of hegemonies as well. “Journalism without bias is impossible, and our audiences know it,” writes Wallace. “Those who desire truly critical and pluralistic reporting must therefore free themselves from the ‘myth of objectivity.’”**
Wallace is not the only journalist who has tried to advance this discussion in the past years. This past June the Pulitzer Prize winner Wesley Lowery wrote in a much-noted essay that what is perceived as objective truth in the mainstream is, “decided almost exclusively by white reporters and their mostly white bosses.” Instead of displaying objectively, honesty, transparency and direct language are more important, Lowery explains. He proposed “moral clarity” as a guiding principle.
Tom Rosenstiel, director of the American Press Institute, replied to this with a Twitter thread in which he explained that the concept of journalistic objectivity was first developed in the 1920s, but not with the idea that journalists should be objective. On the contrary: The original idea was to introduce methods of verification specifically because impartiality in reporters is impossible. Therefore, objectivity did not mean “balance” or “neutrality,” but rather thorough research and reliable methods, Rosenstiel says. Only in the course of the 20th century did the idea spread that objectivity means the compelling comparison of contrary perspectives and the reproduction of all possible statements on a topic.
“Something can be factually accurate and substantially untrue at the same time,” Rosenstiel said in an interview with Vox a few weeks later, and he named Trump as an example: When the president spreads a falsehood for the 28th time and this falsehood has been pointed out to him 27 times, then one can assume that he is “strategically lying.” A bare quotation of his lie without context is therefore false.
It’s not a coincidence that such debates have increased since 2016. Since Trump became president — and as a result, racist narratives, conspiracy theories, hostility toward science and lies flowed out of the White House with breathtaking regularity — many American journalists have had to confront in some way their personal role and responsibility that didn’t seem so urgent before. What do you call what the president and his staff are constantly doing? Is it “misleading claims” Or just “lies”? How much room do you give to right-wing authoritarian figures? What forms of interviews are sensible? As a news channel should you really broadcast each of Trump’s speeches live? And how great is the danger of overlooking racism and hostility toward poor people coming from the center because it is more moderately formulated?
As fruitful as some of these discussions were, it nevertheless often seemed as if you were in an endless feedback loop of Trump outrage.
A Loud, Permanent, High-speed Drama
Margaret Sullivan, media critic for The Washington Post, recapitulated the past years a few days ago in her column and came to the conclusion that most media “never quite figured out how to cover President Trump. … Mainstream journalists have been so worried about being called biased by the rabid right that they’ve spent the past four years in a defensive crouch, far too often favoring this false balance over simple truth-telling.”
It seemed to be the only correct reaction that the networks ABC, CBS and NBC interrupted the broadcast of a White House press conference after the election because Trump talked about “election interference” and “illegal votes” without any evidence, but it also seemed sort of absurd after Trump’s show had been continuously broadcast for four years.
Trump was a “deeply abnormal president, but we constantly sought to normalize him,” Sullivan writes. And that’s correct: Trump’s tweets were often treated like serious news, his events broadcast almost without exception, each of his impulses was commented on, it was a loud, permanent, high-speed drama. And when it came down to it, Sullivan found that journalists often backed down from a precise description of his politics. Clearly racist statements were repeatedly called merely “racially tinged,” “racially infused” or “racially charged,” as if one were not allowed to burden Trump’s tender soul with unequivocal attributions.
Yearning for ‘Normal Relations’
The defensive attitude that Sullivan criticized was also expressed in a somewhat grotesque longing to recognize something presidential or even progressive in Trump’s demeanor. “Trump says white supremacy and sinister ideologies ‘must be defeated.’ Will he lead the way?” read the headline of an article in The Washington Post in August 2019 after an extreme right-wing attacker killed 23 people in El Paso and Trump held a hypocritical speech about it. In his first reaction to the attack, Trump demanded more immigration reform on Twitter.
In the middle of March 2020 when Trump, in one of his soon-to-be-infamous coronavirus briefings, spoke of wanting to save “the maximum number of lives” — this probably stood out after he deliberately ignored the pandemic at first, repeatedly downplayed the dangers and spread lies about it — CNN correspondent Dana Bash rejoiced that Trump “is being the kind of leader that people need, at least in tone.” Not much seemed to be missing for Trump’s complete rehabilitation.
In the U.S. media these days you often hear words like “restoration,” “healing,” “unity”; these hopes will be projected onto the new Biden administration that is poised to end the Trump chapter in January. Brian Stelter, CNN’s chief media correspondent, recently asked whether there could be “normal relations” between the president and the press again under Biden. Biden’s spokesperson TJ Ducklo reassured him that Biden is convinced of the importance of the media for democracy. “And I think it will be, frankly, the polar opposite of what we’ve seen over the last four years,” Ducklo said.
The anticipatory yearning for normality hardly seems to fit the state of emergency that networks like CNN and MSNBC co-produce daily. However, ultimately this inconsistency was always a part of the program. The question is how reassuring the prospect of “normal” reporting after Trump is anyway. For example, how will the treatment of migrants at the U.S.-Mexican border be reported on when a President Biden is supervising them? What about the fact that reforms supported by the majority of the population, like the introduction of nationwide health insurance, may not be pushed by the Biden administration, or that negotiations about it with a Senate presumably dominated again by the Republicans, may fail? How will the American media report on U.S. military strikes? What about the climate catastrophe? While many Republicans and some Supreme Court justices continue to deny that the latter is a reality, the Democrats also don’t seem to have an actual substantive vision for this. Is tolerating this apathy part of normality? Discussions on objectivity, neutrality and journalistic attitude will certainly not become obsolete when Trump leaves the White House.
And last but not least: What role will Trump himself be allowed to play in the media in the coming years? Will his tweets continue to be discussed in the news (if Twitter does not block his account, is Trump just a private citizen with a large following)? Will his appearances, assuming he continues them, be broadcast live on TV? Will he even found his own network, as is already speculated, and how will the established media deal with this new competitor?
In September 2018, when The New Yorker invited Stephen Bannon, the pioneer of the radical right and Trump’s former chief strategist, to the magazine’s yearly festival, it took a wave of outrage and threats of boycotting for chief editor David Remnick to realize that a live interview with a fascistic conspiracy theorist was perhaps not the best idea.
For some observers and also the magazine’s editors, retracting Bannon’s invitation was a sign of weakness and another example of the existence of cancel culture. However, one could also consider the decision to be one possibility of how one should deal with politically dangerous, downright democracy-undermining opinions from the outset. It’s the possibility of engaging with extreme right-wing ideologies without giving their proponents any space (and at the same time still not limiting his freedom of speech. Bannon, for instance, has enough other channels to express himself). It’s the possibility of taking someone like Bannon seriously and largely ignoring him not in spite of this, but specifically because of it. Such a decision is called editorial consideration, ultimately journalistic independence.
Admittedly, Trump was hard to ignore, simply because as the president he exerted too much power — and currently, he is still exerting it. With Biden’s inauguration on Jan. 20, 2021, the U.S. media will have to face other challenges in political reporting. In dealing with the then ex-President Trump it will be shown, among other things, what they have learned from the past four years.
*Editor’s note: This quotation, accurately translated, could not be verified.
**Editor’s note: The last sentence in the Wallace quote, accurately translated, could not be verified.
Die US-Medien tun sich auch angesichts Donald Trumps neuester Realitätsverweigerung schwer, über ihn zu berichten. Haben sie aus vier Jahren Trump-Show nichts gelernt?
Bald sei der "lange nationale Albtraum beendet", versprach CNN-Moderator Jake Tapper am 7. November, kurz nach Verkündung des Wahlergebnisses – zumindest für die vielen Millionen US-Amerikaner, die die vergangenen vier Jahre als Albtraum empfanden. Bald ist er weg, dachte man, na ja, jedenfalls nicht mehr dort, wo er den größten Schaden anrichten kann. Bald, so klang es bei vielen TV-Sendern und auf vielen Meinungsseiten durch, sei wieder so etwas wie Normalität möglich, und Normalität, das sei nach diesem Wahlkampf, nach diesem Jahr, nach dieser Amtszeit wohl nicht das Schlechteste. Oder wie es der konservative Kolumnist der New York Times, David Brooks, bei Twitter formulierte: "Ich genieße es bereits, die Vergangenheitsform zu benutzen, wenn ich über Donald Trump schreibe."
Trump als Vergangenheitsform, das schien ein paar Tage lang die weitverbreitete mood. Das lange Fernsehgucken hatte sich gelohnt, die Zahlen wirkten jetzt beruhigend, vom ergriffenen Van Jones bis zum konservativen Never-Trumper-Verein Lincoln Project vernahm man Rührung bis Stolz. Auch Trumps Versuche, die Legitimität der Wahl anzuzweifeln, wurden zunächst von vielen abgetan, "klein und erbärmlich und irrelevant" sei Trumps Verhalten, sagte zum Beispiel Rachel Maddow, Gesicht des Senders MSNBC.
Doch Trump ist und bleibt ziemlich gegenwärtig. Einerseits dadurch, dass er und hochrangige Politiker wie der Mehrheitsführer im Senat, Mitch McConnell, sich immer vehementer weigern, das Wahlresultat anzuerkennen und diese Weigerung immer mehr einem Putschversuch ähnelt. Andererseits dadurch, dass das System Trump – zu dem mindestens die Republikanische Partei, über 72 Millionen Wählerinnen und Wähler, reichlich Kapital und ein ganzer Medienkosmos gehören – viel zu groß und gesellschaftlich verwurzelt ist, um mal eben in der Vergangenheit zu verschwinden. Dass mit Joe Biden als Präsident höchstwahrscheinlich bald eine neue Ära anbrechen wird, bedeutet eben noch lange nicht, dass die alte vorbei ist.
Was ist "objektiv" und "neutral"?
Die US-Medien versuchen derzeit, einen Umgang mit dieser Phase zwischen den Aggregatzuständen zu finden. Trump zu überschätzen, würde ihm in dieser Situation nur helfen, hört man. Seine Sabotage der demokratischen Prozesse zu unterschätzen, sei allerdings noch fataler. Dazwischen ist eine Haltung gefragt. Und damit sind wir auch schon bei einer Frage, die sich in den vergangenen Jahren wohl wie keine zweite durch den Mediendiskurs gezogen hat. Die Frage danach, wie "objektiv" und "neutral" man über jemanden wie Donald Trump berichten könne und sollte. Und danach, was Objektivität und Neutralität in dem Zusammenhang überhaupt sind.
Letztlich bedeutete das Phänomen Trump die Konfrontation mit einem Problem, das Medien, die sich der Neutralität verschrieben haben, ja nicht nur in den USA und nicht erst seit 2016 beschäftigt: Wie geht man mit antidemokratischen Kräften um, vor allem mit denen, die Teil des demokratischen Betriebes sind?
Wenn man das Verhältnis zwischen Trump und den etablierten Medien der Mitte etwas grob zusammenfassen müsste, dann vielleicht so: Es war gutes Business. Trump, der bei jeder Gelegenheit von Fake News sprach, wurde mit permanenter Aufmerksamkeit belohnt; und die Medien dadurch, dass ihre Reichweiten und Abozahlen in die Höhe schossen. Nicht nur, aber auch und vor allem wegen Trump. Die New York Times steigerte die Zahl ihrer Digitalabonnenten seit Trumps Wahlsieg 2016 (damaliger Stand: 1,6 Millionen) auf aktuell 4,4 Millionen. CNN hatte in den Tagen rund um die diesjährige Wahl laut Chef Jeff Zucker die besten Einschaltquoten in der Geschichte des Senders. "Es war eine lukrative Zeit für die Kabelnachrichtensender, ein Rekordjahr für politische Bücher und generell ein Geldsegen für die alten Medien", bilanzierte Ben Smith, der Medienkolumnist der New York Times, vor zwei Wochen das Wahljahr 2020.
Während Trump die Presse seit Beginn seiner Amtszeit 2017 als "Feinde des Volkes" beschimpfte und ohne sie doch nie im Weißen Haus gelandet wäre, konnten die liberalen Leitmedien sich als Wahrheitsinstitutionen positionieren. Die Washington Post gab sich ein neues Motto: "Democracy Dies in Darkness" (Demokratie stirbt in der Dunkelheit), CNN startete eine neue Kampagne ("Facts First"), und die New York Times annoncierte – philosophisch eher umstritten –, dass die "Wahrheit nicht fabriziert" werden könne.
Dass der Noch-Präsident und die großen Medien unter dem Strich ein gutes Geschäft füreinander waren, soll weder zynisch klingen noch den exzellenten wie notwendigen Journalismus kleinreden, der in den vergangenen Jahren produziert wurde. Die kaum originelle Feststellung, dass die allermeisten Medien von Klicks, Auflagen oder Quoten abhängig sind, scheint allerdings ein wichtiger Faktor, wenn es um Fragen nach Haltung und journalistischer Überparteilichkeit geht. Welchen Umgang man mit dem Trumpismus findet, ist eben auch davon abhängig, welcher Umgang sich lohnt.
Trump war im Januar 2017 gerade ein paar Tage im Amt, als der Journalist Lewis Raven Wallace einen bemerkenswert vorausschauenden Blogpost schrieb. "Objektivität ist tot, und ich habe kein Problem damit", lautete die Überschrift seines Beitrags bei Medium, der schnell viral ging. Wallace, der damals als Reporter für die Radiosendung Marketplace von American Public Media arbeitete, machte sich darin Gedanken zu der Rolle des Journalismus angesichts einer Regierung, die schon da systematisch Lügen verbreitete und offenkundig eine Politik des weißen Nationalismus vorantrieb.
"Ich schlage vor, dass wir schamloser, roher und ehrlicher gegenüber uns selbst und unserem Publikum werden müssen", schrieb Wallace damals. "Wir sollten uns eingestehen, dass diejenigen, die freie Rede, Diversität und Fairness schon auf Kindergartenniveau ablehnen, unsere Feinde sind." Für Wallace, einen trans Mann, sei Objektivität schon aus gelebter Erfahrung eine Schimäre. "Die Idee, dass ich keine Existenzberechtigung habe, ist keine Meinung, sondern eine Unwahrheit." Das journalistische Beharren auf der gleichberechtigten Darstellung von "both sides" sei auch für andere Minderheiten eine konkrete Bedrohung, erklärte Wallace, zum Beispiel dann, wenn eine der beiden Seite White Supremacy ist.
Ehrlichkeit, Transparenz, eine direkte Sprache
Das Gegenmittel zu "alternativen Fakten" – so verkaufte Trumps einstige Beraterin Kellyanne Conway die Lügen der Regierung – seien deshalb weder alternative Fakten zu den "alternativen Fakten" noch die Vorstellung, dass alle Meinungen gleichzubehandeln seien. Das Gegenmittel, meint Wallace, sei vielmehr ein aktiver, kämpferischer Journalismus. "Wir können unsere Fakten überprüfen, die Wahrheit erzählen und die Stellung halten, ohne so zu tun, als gäbe es keine ethische Grundlage für unsere Arbeit."
Wallace wurde für diesen Beitrag ein paar Tage später gefeuert. Die Ablehnung von Objektivität lasse sich nicht mit den Richtlinien des Unternehmens vereinbaren, teilte Marketplace-Chefin Deborah Clark mit. Eine Geschichte, die interessanterweise selten in den Cancel-Culture-Debatten erwähnt wird – sie scheint nicht so richtig ins Narrativ der bedrohten Mitte zu passen.
Dass Objektivität nicht nur ein unmögliches Vorhaben sei, sondern oftmals auch dafür herhalte, marginalisierte Stimmen kleinzuhalten, hat Wallace in seinem Buch The View from Somewhere ausgeführt, das 2019 erschienen ist. Wallace beschäftigt sich in dieser Serie von Essays mit der Ideengeschichte des Konzeptes der journalistischen Objektivität und mit Leuten, die dieses Dogma infrage stellten und stellen. Wallace erzählt unter anderem von der schwarzen US-amerikanischen Journalistin Ida B. Wells, die vor 100 Jahren für ihre Berichterstattung über Lynchmorde vom Medienestablishment angefeindet wurde und von der lesbischen, sozialistischen Reporterin Sandy Nelson, die in den Neunzigerjahren von der Tacoma News Tribune degradiert wurde, weil sie sich neben ihrer redaktionellen Arbeit auch für Homosexuellenrechte eingesetzt hatte.
"Moralische Klarheit"
Objektivität laufe auf eine Verwaltung des Status quo hinaus, bilanziert Wallace, und damit auf eine Konservierung von Machtstrukturen, unter denen bestimmte Bevölkerungsgruppen historisch leiden. Was Wallace fordert, ist ein Journalismus, der sowohl die Bedingungen der eigenen Arbeit wahrnimmt, als auch eine Analyse von Hegemonien einschließt. "Journalismus ohne Voreingenommenheit ist unmöglich und unser Publikum weiß das", schreibt Wallace. Wer eine wirklich kritische und pluralistische Berichterstattung wünsche, müsse sich demnach vom "Mythos der Objektivität" befreien.
Wallace ist nicht der einzige Journalist, der in den vergangenen Jahren versucht hat, diese Diskussion voranzutreiben. Der Pulitzer-Preis-Gewinner Wesley Lowery schrieb im vergangenen Juni in einem viel beachteten Essay, dass das, was im Mainstream als objektive Wahrheit wahrgenommen werde, "fast ausschließlich von weißen Reportern und ihren überwiegend weißen Chefs" definiert werde. Anstatt Objektivität zu performen, seien Ehrlichkeit, Transparenz und eine direkte Sprache wichtiger, erklärt Lowery. Er schlug "moralische Klarheit" als Leitprinzip vor.
Tom Rosenstiel, Direktor des American Press Institute, antworte darauf mit einem Twitter-Thread, in dem er erklärte, dass das Konzept der journalistischen Objektivität erst in den Zwanzigerjahren des vergangenen Jahrhunderts entwickelt worden sei, jedoch nicht mit der Vorstellung, dass Journalisten objektiv sein müssten, ganz im Gegenteil: Die ursprüngliche Idee sei gewesen, Methoden der Verifizierung einzuführen, gerade weil Unvoreingenommenheit bei Reportern unmöglich sei. Objektivität habe also nicht "Balance" oder "Neutralität" bedeutet, sondern gründliche Recherche und verlässliche Methoden, meint Rosenstiel. Erst im Laufe des 20. Jahrhunderts habe sich die Idee verbreitet, dass Objektivität die zwingende Gegenüberstellung konträrer Perspektiven und Wiedergabe aller möglichen Aussagen zu einem Thema meint.
"Etwas kann sachlich richtig und gleichzeitig im Wesentlichen unwahr sein", sagte Rosenstiel in einem Interview mit Vox ein paar Wochen später und nannte Trump dafür als Beispiel: Wenn der Präsident zum 28. Mal eine Unwahrheit verbreite und er 27 Mal auf diese Unwahrheit hingewiesen wurde, dann kann man davon ausgehen, dass er "strategisch lügt". Eine bloße Zitierung seiner Lüge ohne Kontext sei deshalb falsch.
Es ist kein Zufall, dass entsprechende Debatten seit 2016 zugenommen haben. Seit Trump US-Präsident ist – und damit rassistische Narrative, Verschwörungstheorien, Wissenschaftsfeindlichkeit und Lügen in atemberaubender Regelmäßigkeit aus dem Weißen Haus abgesondert wurden –, haben sich viele US-amerikanische Journalistinnen und Journalisten mit ihrer persönlichen Rolle und Verantwortung auf eine Art und Weise auseinandersetzen müssen, die vorher nicht so dringend erschien. Wie nennt man das, was der Präsident und sein Stab da dauernd machen, sind es "in die Irre führende Behauptungen" oder eben "Lügen"? Wie viel Platz gewährt man rechtsautoritären Figuren? Welche Formen von Interviews sind sinnvoll? Sollte man als Nachrichtenkanal wirklich jede von Trumps Reden live übertragen? Und wie groß ist die Gefahr, dass man Rassismus oder Armenfeindlichkeit aus der Mitte übersieht, weil es moderater formuliert ist?
So fruchtbar manche dieser Diskussionen waren, so oft schien es dennoch, als würde man sich in einer endlosen Trump-Empörungsrückkopplungsschleife befinden.
Ein permanentes, hochtouriges, lautes Drama
Margaret Sullivan, Medienkritikerin der Washington Post, rekapitulierte vor einigen Tagen in ihrer Kolumne die vergangenen Jahre und kam zu dem Fazit, dass die meisten Medien "nie ganz begriffen hätten, wie man über Trump berichten" müsse. Viele Journalistinnen und Journalisten seien "so besorgt darüber, von der fanatischen Rechten als voreingenommen bezeichnet zu werden, dass sie die letzten vier Jahre in einer defensiven Kauerhaltung verbrachten und viel zu oft eine falsche Ausgewogenheit der einfachen Wahrheitserzählung vorziehen".
Dass die Sender ABC, CBS und NBC nach der Wahl die Übertragung einer Pressekonferenz aus dem Weißen Haus unterbrachen, weil Trump dort ohne jegliche Beweise von "Wahlmanipulation" und "illegalen Stimmen" sprach, schien zwar die einzig richtige Reaktion, wirkte aber auch etwas absurd, nachdem vier Jahre lang Trumps Show dauergesendet worden war.
Trump sei ein "abnormaler Präsident, den wir ständig versucht haben, zu normalisieren", schreibt Sullivan. Und es stimmt: Trumps Tweets wurden oft wie seriöse Nachrichten behandelt, seine Events fast ausnahmslos übertragen, jede seiner Regungen wurde kommentiert, es war ein permanentes, hochtouriges, lautes Drama. Und gerade, wenn es darauf ankam, stellt Sullivan fest, seien Journalisten oft vor einer präzisen Beschreibung seiner Politik zurückgeschreckt. Eindeutig rassistische Äußerungen wurden immer wieder lediglich "racially tinged" (rassistisch gefärbt), "racially infused" (in Rassismus getränkt) oder "racially charged" (rassistisch aufgeladen) genannt, als dürfe man Trumps zarte Seele nicht mit eindeutigen Zuschreibungen belasten.
Die Sehnsucht nach einer "normalen Beziehung"
Die defensive Haltung, die Sullivan kritisierte, drückte sich auch in einem teilweise grotesken Verlangen danach aus, in Trumps Auftreten doch etwas Präsidiales oder gar Progressives zu erkennen. "Trump sagt, dass White Supremacy und die finsteren Ideologien 'besiegt werden müssen'. Wird er den Weg weisen?" lautete die Überschrift eines Artikels in der Washington Post im August 2019, nachdem ein rechtsextremer Attentäter in El Paso 23 Menschen getötet und Trump dazu eine heuchlerische Rede gehalten hatte. In seiner ersten Reaktion auf das Attentat hatte Trump via Twitter noch eine Einwanderungsreform gefordert.
Als Trump Mitte März 2020 in einem seiner bald berüchtigten Corona-Briefings davon sprach, "die maximale Zahl von Leben" retten zu wollen – wohl bemerkt nachdem er die Pandemie erst bewusst ignoriert, immer wieder die Gefahren heruntergespielt und Lügen darüber verbreitet hatte –, jubelte die CNN-Korrespondentin Dana Bash, dass Trump "die Art von Führungspersönlichkeit ist, die die Menschen brauchen, zumindest im Ton". Zur vollständigen Rehabilitierung Donald Trumps schien nicht viel zu fehlen.
In den US-Medien hört man in diesen Tagen nun oft Worte wie "Wiederherstellung", "Heilung", "Einigkeit"; projiziert werden diese Hoffnungen auf die neue Regierung Biden, die im Januar das Kapitel Trump beenden soll. Brian Stelter, Medien-Chefkorrespondent von CNN, fragte kürzlich, ob es unter Biden wieder eine "normale Beziehung" zwischen dem Präsidenten und der Presse geben könne. Bidens Sprecher TJ Ducklo beruhigte, dass Biden von der Wichtigkeit der Medien für die Demokratie überzeugt sei. "Und ich denke, es wird, offen gesagt, das genaue Gegenteil von dem sein, was wir in den letzten vier Jahren erlebt haben", sagte Ducklo.
Die vorgegebene Sehnsucht nach Normalität scheint kaum zu dem Ausnahmezustand zu passen, den Sender wie CNN und MSNBC täglich mitproduzieren. Aber letztlich war diese Widersprüchlichkeit immer Teil des Programms. Die Frage ist, wie beruhigend die Aussicht auf "normale" Berichterstattung nach Trump überhaupt ist.
Wie zum Beispiel wird über die Behandlung von Migrantinnen und Migranten an der US-Grenze zu Mexiko berichtet, wenn sie von einem Präsidenten Biden beaufsichtigt wird? Wie darüber, dass von der Mehrheit der Bevölkerung unterstützte Reformen wie die Einführung einer flächendeckenden Krankenversicherung womöglich von der Biden-Administration nicht angeschoben werden oder Verhandlungen darüber mit einem vermutlich weiter von den Republikanern dominierten Senat scheitern? Wie werden amerikanische Medien über US-Militärschläge berichten? Wie über die Klimakatastrophe? Während viele Republikaner und manche Supreme-Court-Richter weiterhin leugnen, dass letztere eine Realität ist, scheinen auch die Demokraten bei diesem Thema keine wirklich substanzielle Vision zu haben. Ist das Dulden dieser Apathie dann Teil der Normalität? Diskussionen um Objektivität, Neutralität und journalistische Haltung werden jedenfalls nicht dadurch obsolet, dass Trump das Weiße Haus verlässt.
Und zu guter Letzt: Welche Rolle wird Donald Trump selbst in den kommenden Jahren in den Medien spielen dürfen? Werden seine Tweets weiter in den Nachrichten besprochen (so Twitter seinen Account nicht sperrt, ist Trump erst einmal nur noch ein Privatmann mit großer Gefolgschaft)? Werden seine Auftritte, sollte er sie fortführen, live im Fernsehen übertragen? Wird er gar einen eigenen Sender gründen, wie bereits spekuliert wird, und wie werden die etablierten Medien mit dem neuen Konkurrenten umgehen?
Als der New Yorker im September 2018 Stephen Bannon, den Vordenker der radikalen Rechten und ehemaligen Chefstrategen Trumps, auf das jährliche Festival des Magazins einlud, brauchte es eine Welle der Empörung und von Boykottandrohungen, bis Chefredakteur David Remnick einsah, dass ein Live-Interview mit einem faschistoiden Verschwörungstheoretiker vielleicht nicht die beste Idee sei.
Für manche Beobachter und auch Redakteure des Magazins war die Ausladung Bannons ein Zeichen der Schwäche und ein weiteres Beispiel für die Existenz von Cancel Culture. Man konnte die Entscheidung aber auch als eine Möglichkeit betrachten, wie man mit politisch gefährlichen, geradezu demokratiezersetzenden Meinungen von vornherein umgehen sollte. Es besteht nämlich die Möglichkeit, dass man sich mit rechtsextremen Ideologien beschäftigt, ohne ihren Protagonisten einen Raum zu bieten (und dadurch trotzdem nicht dessen Redefreiheit einschränkt, Bannon etwa verfügt über genug andere Kanäle, sich zu äußern); dass man jemanden wie Bannon ernst nimmt und nicht trotzdem, sondern gerade deshalb weitgehend ignoriert. Eine solche Entscheidung nennt man redaktionelle Abwägung, letztlich journalistische Unabhängigkeit.
Ignorierbar war Trump zugegebenermaßen schwer, schlicht deshalb, weil von ihm als Präsidenten zu viel Macht ausging – und derzeit immer noch ausgeht. Mit dem Tag der Amtseinführung Joe Bidens am 20. Januar 2021 werden die US-Medien vor anderen Herausforderungen in der politischen Berichterstattung stehen. Im Umgang mit dem dann Ex-Präsidenten Donald Trump wird sich dann unter anderem zeigen, welche Erkenntnisse sie aus den vergangenen vier Jahren gezogen haben.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link
.