A Murderous Routine

Published in die Tageszeitung
(Germany) on 7 August 2012
by Dorothea Hahn (link to originallink to original)
Translated from by Ron Argentati. Edited by .

OPD: 08.7. Edited by Casey J. Skeens

 

The American gun lobby and congressional representatives mock the victims of gun violence.

The latest American slaughter in an Aurora, Colorado movie theater hadn't yet disappeared out of the headlines before the next one already happened. This time it was a white racist, Wade Michael Page, who went berserk in a Sikh temple. All six of the people he murdered before he was finally shot were members of a minority.

Again we see the same ritual of statements unfurled in the media and government chambers: the tributes to and expressions of sympathy for the victims, the assurances that this isn't “the real America,” the promise that no stone will be left unturned to find an explanation. All a way to choose a cast of positive heroes and heroines, examples of people who showed greatness in the tragedy in an attempt to put a human face on the events for television. It's no coincidence that crimes like those that were perpetrated in Aurora and Oak Creek are called “tragedies,” as if we were dealing with ancient Greek drama pieces. As if it was all fated to be. As if the nation is helpless to do anything about the murderous routine that plays out regularly in shopping centers, universities, movie theaters and houses of worship.

Of course every criminal is separate and unique. The shooter at the Sikh temple was a notorious neo-Nazi, a star in the racist skinhead music world who expressed his hatred of people who looked “different” with tattoos on his body and in the words of the songs he composed. And yet, up until a few years ago, Page served as a “psychological expert” in the United States Army.*


But there is one thing all these killers have in common: the unbelievable ease with which they can get their hands on a gun. It's easier to buy a gun than a beer or an automobile in America. To buy beer, you need proper proof of identity showing you are over 21 years of age. The number of privately owned guns is higher in the U.S.A than anywhere else in the world, as is the number of those murdered by firearms each year.


After every mass shooting, gun sales skyrocket and officials of the National Rifle Association weapons lobby representatives of both political parties sympathetic to their cause and mock the victims posthumously.


The NRA does so by claiming the victims might have survived had they also been armed. The politicians do so by refusing to debate the question of why civilians in the United States need to be armed. Top political leaders in Washington knuckle under to the gun lobby and neither the current president nor his Republican challenger is advocating any radical new gun control measures.


And none of them would dare question the long-since obsolete constitutional right to own guns, a 221-year-old right that originated in an era when muskets had to be reloaded after every shot and the nation had just won a war for its independence. That political cowardice is the other facet of the murderous routine rampant in the United States.

*Page was trained in “psychological operations,” among other things, in the army, but was discharged in 1998. (http://www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-19167324)


Mörderische Routine
KOMMENTAR VON DOROTHEA HAHN
07.08.20121

DIE US-WAFFENLOBBYISTEN UND POLITIKER VERHÖHNEN DIE AMOKLAUF-OPFER

Der letzte Massenmord – in einem Kino in Aurora, Colorado – ist noch nicht ganz aus den Schlagzeilen verschwunden, da folgt schon der nächste. Dieses Mal hat ein weißer Rassist in einem Sikh-Tempel gewütet. Alle sechs Menschen, die er ermordet hat, bevor er selber von einem Polizisten erschossen wurde, waren Angehörige einer Minderheit.

Und schon wieder spult sich in den Medien und den politischen Verlautbarungen in den USA dasselbe Ritual ab. Von dem Mitgefühl und Huldigungen für die Opfer. Über die Feststellung, dies sei „nicht Amerika“. Die Versicherung, alles zur Aufklärung nötige, werde geschehen. Bis hin zu dem Casting von positiven HeldInnen. Von Menschen, die in dem Leid Größe gezeigt haben, und dafür taugen, dem Geschehen ein Gesicht zu geben. Fürs Fernsehen.
Es ist kein Zufall, dass Verbrechen, wie die von Aurora und Oak Creek in den offiziellen Reaktionen heißen: „Tragödie“. Als handele es sich um antikes Theater. Als wäre es schicksalhaft. Als könne das Land nichts gegen die mörderische Routine in seinen Einkaufszentren, Universitäten, Kinos und Tempeln unternehmen.

Natürlich ist jeder Verbrecher anders. Der Mörder im Sikh-Tempel war ein notorischer Neonazi. Ein Star in der rassistischen Skinhead-Musikszene. Der seinen Hass auf anders aussehende Menschen auf seinen Körper tätowiert und in seine Lieder getextet hat. Und der bis vor wenigen Jahren als „psychologischer Experte“ in der US-Armee dienen konnte.

Schusswaffe leichter zu kaufen als ein Bier

Doch eines haben alle Mörder gemeinsam: den unerträglich einfachen Zugang zu ihrem Mordggerät. Eine Schusswaffe ist in den USA leichter zu kaufen als ein Bier (wofür ein Ausweis nötig ist, der das Mindestalter von 21 belegt) oder ein Auto (wofür ein Führerschein nötig ist). Die Schusswaffendichte in Privathänden ist nirgends in der Welt höher. Und in keinem anderen Industrieland werden alljährlich mehr Menschen mit Schusswaffen ermordet.

Nach jedem neuen Massenmord schnellen die Schusswaffenverkäufe in die Höhe. Und die Sprecher des mächtigen Verbandes der Schusswaffenfreunde (National Rifle Association) sowie die ihnen gefügigen Politiker beider Parteien verhöhnen die Opfer posthum.

Erstere tun es, in dem sie behaupten, die Opfer hätten überleben können, wenn sie bewaffnet gewesen wären. Und letztere verweigern jede Diskussion über die Frage, wieso ein Zivilist in den USA eine Schusswaffe braucht. Die Spitzenpolitiker in Washington kuschen vor der Rüstungslobby. Weder der demokratische Präsident noch sein republikanischer Herausforderer verlangt eine radikale Kontrolle von Schusswaffen.

Schon gar nicht wagen sie es, das längst obsolet gewordene, 221 Jahre alte Recht auf persönliche Bewaffung in Frage zu stellen, das aus einer Zeit stammt, als Musketen nach jedem Schuss neu geladen werden mussten und als die USA gerade unabhängig geworden waren. Diese politische Feigheit ist die andere Facette der mörderischen Routine in den USA.
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