The Con Man’s Eulogy

Published in El País
(Spain) on 9 February 2014
by Santiago Roncagliolo (link to originallink to original)
Translated from by Jenny Westwell. Edited by Gillian Palmer.
"Goodfellas," Martin Scorsese’s tale of the rise and fall of a mobster, is still fresh in my mind. More than 20 years after it came out, the scene with Ray Liotta snorting cocaine to the strains of “Sunshine of Your Love” is indelibly impressed on my memory. And the funny moment with the corpse in the trunk that turns out to be still alive. Then the great ending, with Liotta joining a witness protection program to become just another sad, bored guy from the neighborhood.

I came out of that film thinking, “I want to be a mafioso. Please God, if you exist, make me a mafioso.”

Scorsese has done it again with his latest movie, "The Wolf of Wall Street," based on the life of broker Jordan Belfort. Today’s major-league criminals pack subprime mortgages in place of firearms and threaten you with preferential purchase options instead of blowing your brains out. Only the cocaine lifestyle remains unchanged (some traditions are as ingrained as Christmas). So this time, Scorsese’s movie features not a gangster, but a swindling stockbroker.

The black humor is still the same as in "Goodfellas," for all that. In an orgy of excess, the protagonist takes all the drugs he can, at the most inopportune moments. He hires prostitutes by the truckload. He hosts dwarf-throwing competitions. He pilots a helicopter drunk. The whole narrative is told with a hilarious cynicism and set to an unmissable soundtrack (Umberto Tozzi’s memorable "Gloria" accompanies the rescue from a luxury yacht split in two).

As a result, you come out of the film thinking, “I want to be a broker. God, if you make me a broker, I’ll cut you in for 20 percent.”

Needless to say, this comic portrayal of capitalist depravation has provoked plenty of controversy. Members of the Hollywood Academy and Belfort’s real-life victims have publicly expressed their disapproval. The actress Hope Holiday described the film as “disgusting crap.” The daughter of a broker betrayed by Belfort accused Scorsese of being “in league with a criminal.”

These people see Jordan Belfort as a repellent human being who should be depicted as such on film. His adventures should not come across as amusing; that suggests his behavior was acceptable and could even encourage others to imitate it.

I have to say to the critics of "The Wolf of Wall Street" that they can rest easy: I did not become a mafioso after seeing "Goodfellas." Along with most people who saw the film, I got the feeling that exorbitant, arbitrary power destroys the person who wields it, too. I pondered it for a while, then another day I saw another movie. As far as I know, cinema-goers who have seen "The Wolf of Wall Street" have not automatically become stockbrokers either.

When the laughter has died down, Scorsese's achievement is to make you realize that Belfort's lunacy paid off because he was nourished by a financial system that rewarded people like him. His story is a fierce criticism of a society that has turned money into another drug, a denouncement of the hypocrisy of a culture that judges you solely on the basis of your financial clout.

The film’s critics think this will be lost on people who see the movie. They think the poor innocent public are so easily influenced that they are liable to rush right out of the movie theater and start snorting cocaine off the backsides of hookers — absurd, but not exactly new. There have been governments determined to protect the people from their own “innocence,” too: the Third Reich, for example. Hitler ordered the burning of licentious paintings and books of immoral tales. And we all know how much that improved their society.

Aristotle said, “Art imitates life.” Film is art. It reflects human beings just as we are, with all our strengths and weaknesses, and helps us to understand each other better. We should fear not the artist, but those who think us so feeble-minded that we need protection from our own selves. They are the real wolves at the door; we would be wise not to let them in.


ELOGIO DE ESTAFADOR

Recuerdo perfectamente Uno de los nuestros (Goodfellas), la pelícu­la de Martin Scorsese sobre el ascenso y caída de un hampón. Más de veinte años después de su estreno, tengo memorizada la escena en que Ray Liotta aspira cocaína con fondo musical de Sunshine of your love. Y el divertido momento del cadáver en el maletero que, sorpresa, aún vive. Y el gran final, cuando Liotta se acoge a un programa de protección de testigos y termina convertido en un triste vecino aburrido más.

Salí de esa película pensando: “Yo quiero ser mafioso. Por favor, Dios, si existes, hazme mafioso”.

Scorsese lo ha vuelto a hacer con su última película: El lobo de Wall Street, basada en la vida real del bróker Jordan Belfort. Los grandes delincuentes de hoy día no llevan armas de fuego, sino hipotecas subprime. Y no te amenazan con volarte los sesos, sino con opciones de compra preferente. Pero lo de la cocaína no ha cambiado (hay tradiciones tan arraigadas como la Navidad). Así que esta vez, el protagonista de la película no es un maleante, sino un corredor de Bolsa estafador.

Y, sin embargo, el humor negro de la película es el mismo que en la vieja Goodfellas: en una orgía de excesos, el protagonista se mete todas las drogas posibles en los momentos más inoportunos. Contrata cantidades industriales de prostitutas. Juega al tiro al blanco con enanos. Conduce un helicóptero borracho. Todo esto contado con un cinismo que arranca carcajadas y con una banda sonora sin desperdicio (inolvidable Gloria, de Umberto Tozzi, en el rescate de un lujoso yate partido por la mitad).

En consecuencia, uno sale de la película pensando: “Quiero ser corredor de Bolsa. Dios, si me haces corredor de Bolsa, te daré un 20% de los beneficios”.

Como era de esperar, este retrato cómico de la depravación capitalista ha levantado una gran polémica. Miembros de la Academia de Hollywood y víctimas del Belfort de la vida real se han escandalizado públicamente. La actriz Hope Holiday consideró a la película “basura repugnante”. La hija de un bróker delatado por Belfort acusó a Scorsese de ser “aliado de un criminal”.

Según estas personas, Jordan Belfort era un ser humano repulsivo, y el cine debería mostrarlo como tal. Sus aventuras no deberían parecer divertidas, porque eso sugiere que sus actos fueron tolerables, e incluso puede animar a otras personas a imitarlo.

Debo decirles a los detractores de El lobo de Wall Street que pueden estar tranquilos: después de ver Goodfellas, yo no me hice mafioso. Como la mayor parte de los espectadores, sentí cómo el poder desmedido y arbitrario destruye también al que lo ejerce. Hice una pequeña reflexión y otro día vi otra película. Hasta donde sé, tampoco los espectadores de El lobo de Wall Street se han hecho automáticamente corredores de Bolsa.

Lo que sí consigue Scorsese, tras las carcajadas, es hacerte notar que el energúmeno de Belfort fue un éxito, porque se alimentó de un sistema financiero que premiaba a gente como él. Su historia es una feroz crítica a una sociedad que ha convertido el dinero en una droga más, una denuncia a la hipocresía de una cultura que sólo te mide por el peso de tu chequera.

Los detractores de la película creen que los espectadores no entenderán eso. Que las inocentes cabecitas del público son manipulables, y todos saldremos corriendo del cine a aspirar cocaína en el trasero de prostitutas. Absurdo, pero no nuevo. También ha habido Gobiernos decididos a proteger a la gente de su propia “inocencia”; por ejemplo, el III Reich. Hitler mandó quemar cuadros licenciosos y libros llenos de historias inmorales. Y ya sabemos cuánto mejoró su sociedad con eso.

Aristóteles decía: “El arte imita a la vida”. El cine es arte: un espejo del ser humano, con sus virtudes y defectos, que nos ayuda a entendernos mejor. Quien debe darnos miedo no es el artista, sino quien cree que somos bobos, y que hay que protegernos de nosotros mismos. Ese es, si lo dejamos suelto, el verdadero lobo.
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