New Orleans' Mardi Gras: The Quintessential US Carnival

Published in El País
(Spain) on 5 March 2014
by Joan Faus (link to originallink to original)
Translated from by Cydney Seigerman. Edited by Bora Mici.
Although Carnival fell later in the calendar than most years, bad weather was the great protagonist of the so-called Mardi Gras (martes graso in French) parades in New Orleans, the American city with the largest celebrations of the medieval ritual the day before Lent begins. The customary procession of carriages and bands was lackluster this year because of the rain and extreme cold. In fact, when the parade began at noon, it was 3 degrees Celsius outside, the second-coldest recorded Mardi Gras celebration in history, with the coldest having been on Feb. 14, 1899.

However, not even the severe weather prevented thousands of people from attending the parade and recreating the colorful and festive images familiar to this classic New Orleans tradition, whose origins lie in the French colonial legacy of the 18th century. The first parade took place in 1857; Fat Tuesday was declared a holiday in Louisiana in 1875.

Other neighboring cities on the coast of Mexico have similar carnivals, but none reach the magnitude of the one in New Orleans, where the medieval tradition has not only persisted, but has also adapted its own idiosyncrasies and historical footprint. New Orleans was a place of slaves, which is why race and cultural identity have played an essential role in its history. For this reason, it is not surprising that of the hundreds of Mardi Gras carriages, which parade along 8 kilometers along the central St. Charles Avenue, the most popular are those carrying black and white kings, who toss painted coconuts and random coins into the crowds, respectively. This year, in addition to that tradition, the black caravan had a vindictive touch, with a photo hanging in the front of the carriage to honor of the late former president of South Africa, Nelson Mandela.

The Tuesday of Carnival, however, goes beyond the two most famous kings. The variety is endless: All types of carriages, horses, bands and dance groups participate in the parade, and the driving thread shared by all is a happy attitude, revelry and colorful dresses and masks. As usually happens, some famous faces made an appearance this year, including Beyoncé's sister and the filmmaker Quentin Tarantino.

Among the audience was the typical warm and festive atmosphere, although this year it was to be found under the shelter of umbrellas and raincoats. However, the bad weather did not shoo away many attendees, not even the most prudent. "It’s all about the location," April Womack told the Associated Press. She slept with her family in a tent, as she has for the past two decades, on St. Charles Avenue on Monday night in order to guarantee a prime spot in the first row, behind the fences that mark the parade.

However, not everyone pays attention to the parade. For many, Mardi Gras — like many other carnivals throughout the world — is actually a perfect excuse to enjoy the day with several liters of alcohol in the body, a concept that attracts many partiers to New Orleans. "We’ll drink, drink, drink," declared a man dressed as a pirate. "We are the party that never ends," added, for her part, a girl who came to the city with 15 friends. In theory, the party in the historic streets of the French Quarter and its bars lasts until midnight, although it actually tends to continue much longer. The collective frenzy is so great that it is common for one's shoes to stick to the street while walking down the streets, a result of all the alcohol spilled over the hours.

And besides the costumes and mass consumption of alcohol, New Orleans’ carnival generates a much more prosaic third tradition: eating pancakes. It is actually quite logical, as the idea of Mardi Gras comes from precisely the need to binge on fatty food before beginning a period of rest during Lent. As expected, it is a tradition that many local food joints in the city explore with commercial wisdom.


Pese a ser uno de los años en que más tarde ha caído el carnaval en el calendario, el mal tiempo fue el gran protagonista de los desfiles del llamado mardi gras (martes graso en francés) en Nueva Orleans, la ciudad de Estados Unidos que más celebra el ritual medieval del último día antes del inicio de la cuaresma. La procesión habitual de carrozas y de bandas de música quedó en parte deslucida este año por la lluvia y el frío intenso. De hecho, el desfile arrancó al mediodía a tres grados de temperatura, quedándose a solo uno del récord del mardi gras más frío de la historia, el del 14 de febrero de 1899.

Pero ni la inclemencia meteorológica impidió que miles de personas acudieran como cada año a esta procesión y se repitieran las coloridas y festivas imágenes habituales en esta clásica tradición de Nueva Orleans, que tiene sus orígenes en el legado colonial francés del siglo XVIII. El primer desfile se celebró en 1857 y el martes graso fue declarado festivo por el estado de Louisiana en 1875.

Otras ciudades vecinas en la orilla del Golfo de México celebran carnavales parecidos pero ninguno se acerca a la envergadura del de Nueva Orleans, donde la tradición medieval no solo ha persistido sino que se ha adaptado a la propia idiosincrasia y huella histórica. Nueva Orleans fue una localidad de esclavos, por lo que la raza y la identidad cultural siempre han jugado un papel esencial en su historia. No sorprenderá, por tanto, que del centenar de carrozas del mardi gras, que desfilan a lo largo de ocho kilómetros por la céntrica avenida St. Charles, las más populares sean las de los reyes negro y blanco que lanzan, respectivamente, al público cocos pintados y una suerte de monedas. Este año, además, la caravana negra ha tenido un toque reivindicativo, con una fotografía colgada en la parte frontal en homenaje al fallecido expresidente sudafricano Nelson Mandela.

Pero el martes de carnaval va más allá de estos dos reyes más famosos. La variedad es absoluta: desfilan todo tipo de carrozas, caballos, bandas de música y actuaciones de baile. Y como hilo conductor compartido la actitud alegre, el jolgorio, y el colorido de vestidos y máscaras. Como suele suceder, a la celebración acudieron este año algunas caras famosas, como la hermana de la cantante Beyoncé o el cineasta Quentin Tarantino.

Entre el público el ambiente fue el habitualmente familiar y festivo, pero este año más resguardado debajo de paraguas y chubasqueros. Sin embargo, el mal tiempo no ahuyentó a muchos asistentes ni tampoco a los más precavidos. “Todo es una cuestión de localización”, dijo a la agencia AP April Womack, que junto a su familia durmió, como llevan haciendo dos décadas, la noche del lunes en una tienda de campaña en la avenida St. Charles para garantizarse un sitio privilegiado en la primera fila de las vallas que delimitan el desfile.

Pero no todos prestan tanta atención al desfile. Para muchos el mardi gras -como tantos otros carnavales a lo largo del mundo- es en realidad la excusa perfecta para tratar de pasarlo en grande de la mano de numerosos litros del alcohol en el cuerpo, lo que atrae a muchos fiesteros a Nueva Orleans. “Vamos a beber, beber y beber”, sentenció un hombre vestido de pirata. “Somos la fiesta que nunca se acaba”, terció, por su parte, una chica que acudió con quince amigos a la ciudad. La fiesta por las calles antiguas del barrio francés y sus bares dura en teoría hasta las doce de la noche, aunque en realidad suele alargarse bastante más. El frenesí colectivo es de tal envergadura que mientras uno anda por las calles es habitual que se le peguen los zapatos en el suelo fruto de todo el alcohol que se ha vertido durante horas.

Y al margen de los disfraces y el consumo masivo de alcohol, el carnaval de Nueva Orleans genera un tercer ritual bastante más prosaico: comer pancakes. Y tiene bastante lógica, pues el concepto del martes graso proviene precisamente de la necesidad de darse un atracón de comida grasa antes de que se inicie un período de mayor reposo con la cuaresma. Una tradición que, como es de esperar, exploran con sabiduría comercial muchos locales de comida de la ciudad.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link .

Hot this week

Austria: If This Is Madness, There is a Method to It

Germany: Donald Trump’s Failure

Germany: We Should Take Advantage of Trump’s Vacuum*

Sri Lanka: Qatar under Attack: Is US Still a Reliable Ally?

Austria: Donald Is Disappointed in Vladimir

Topics

Japan: US Signing of Japan Tariffs: Reject Self-Righteousness and Fulfill Agreement

Russia: Trump the Multipolarist*

Turkey: Blood and Fury: Killing of Charlie Kirk, Escalating US Political Violence

Thailand: Brazil and the US: Same Crime, Different Fate

Singapore: The Assassination of Charlie Kirk Leaves America at a Turning Point

Germany: When Push Comes to Shove, Europe Stands Alone*

Guatemala: Fanaticism and Intolerance

Venezuela: China: Authoritarianism Unites, Democracy Divides

Related Articles

Spain: Spain’s Defense against Trump’s Tariffs

Spain: Shooting Yourself in the Foot

Spain: King Trump: ‘America Is Back’

Spain: Trump Changes Sides

Spain: Narcissists Trump and Musk: 2 Sides of the Same Coin?