A war is not declared in vain, less still a global war — that is to say, a world war — against an enemy with blurry and fleeting features that project onto any other face. A conflict like this — with no fronts or territory to conquer, fought with arms and methods beyond all norms and probably of infinite duration — intimidates and divides those who see themselves subjected to its diabolical magnetism. Only apocalyptic flags like those that you can imagine in a confrontation between Islam and the Judeo-Christian civilization can fly in such a military undertaking.
George W. Bush declared the war in response to the attacks in New York and Washington on Sept. 11, 2001, prepared and perpetrated by al-Qaida. The terrorist network of bin Laden hoped to lead the primary superpower and the entire world into a cruel confrontation of enormous dimensions that would return Islam to the splendor of the caliphate. The U.S. president, unlike many of those who supported him in his military undertaking, rejected the classification of an entire world religion as enemy but instead compromised the democratic values and constitutional rights of the United States and tangled his country and a good number of his allies in two interminable wars in Iraq and Afghanistan.
His successor, Barack Obama, tried to tighten the perimeter of the war: It is no longer global and now strictly defines its enemy as al-Qaida, rather than terror. Nevertheless, the war is still drawing in fanatics on both sides worldwide, willing to kill at any moment that the flames of racist hate arouse their murderous instincts and talents. With bin Laden eliminated by a special commando unit and a multitude of terrorist leaders taken out by shots from unmanned aircraft, al-Qaida now finds itself in a decline that has been accelerated by the rejection of jihadism in Arab revolts.
But decay does not indicate inaction — be it in organized cells, such as those that kidnap European citizens in the Sahel, or the individual actions of displaced mujahedeen, such as the one who just acted in Toulouse. Mohamed Merah, a 24-year-old Frenchman, assassinated seven of his fellow citizens: first, three soldiers and, days later, three children and an adult in a Jewish school in Toulouse. He claimed to belong to al-Qaida and alluded to the French presence in Afghanistan and the children of the Gaza Strip.
Only in a criminal mind can a connection work between scenes so distant and lacking any causal relation. The only effective connection is that Merah is united in viciousness and cruelty with another serial assassin who bloodied the streets of Kandahar in Afghanistan in these same days. Robert Bales, a 38-year-old U.S. sergeant, assassinated 16 Afghan civilians — nine of them minors, three of whom were girls younger than six — in a raid as absurd and inexplicable as that of the French assassin. There is no doubt that Bales saw in the Afghans enemies who didn’t deserve to live, just as Merah did in the three soldiers and the students and teachers of the school in Toulouse.
The massacre carried out by Sgt. Bales, together with the desecration of copies of the Quran and the dead bodies of Taliban insurgents by American soldiers, have disrupted the time frame for the orderly withdrawal from Afghanistan planned by the Pentagon for 2014. The massacre in Toulouse has interrupted, even disturbed, the campaign for the first round of the French presidential elections to be held on April 22.
The toxic capacity of terrorist violence is infinite. The disorder created by the death of innocents divides and intimidates: It creates hostages even among those who express their condemnation. Any poorly chosen word can be converted into political ammunition, above all in this era of growing use of instantaneous and excitable social networks. And there are circumstances in which the declarations and expressions of condemnation are subjected to scrupulous scrutiny in search of a profitable reproach.
From representative of European foreign policy Catherine Ashton to President Sarkozy, all the way through to centrist candidate François Bayrou, they all know how difficult it is to make statements in such an electrified atmosphere. They have all, in the last few days, received some reproach for words intended to alleviate the pain and disorder created by the violence. Therefore, policymakers need to appeal to civic unity when these things happen.
There are many similarities between the two assassins, uniformed and civilian, but there is a fundamental difference that separates them: The deaths in Toulouse will cheer al-Qaida's supporters, while those in Kandahar have saddened the entire world. For the followers of bin Laden, the massacre in Toulouse is a victorious feat, while that of Kandahar is a bitter defeat for Washington and its allies. Both events stoke the embers of the war of civilizations that bin Laden tried to unleash.
No se declara una guerra en vano. Y menos cuando se trata de una guerra global, que es como decir mundial, y contra un enemigo de rostro borroso y evanescente, que se proyecta sobre cualquier otro rostro. Una contienda sin frentes ni territorios a conquistar, librada con armas y métodos fuera de toda norma, y de duración probablemente infinita, intimida y divide a quienes se ven sometidos a su diabólico magnetismo. Solo banderas apocalípticas como las que imaginan una confrontación entre el islam y la civilización judeo-cristiana sirven para tales empresas bélicas.
George W. Bush la declaró en respuesta a los atentados de Nueva York y Washington el 11 de septiembre de 2001, preparados y perpetrados por Al Qaeda. La red terrorista de Bin Laden pretendía conducir a la primera superpotencia y al mundo entero a un enfrentamiento cruento de enormes dimensiones que devolviera el islam al esplendor del califato. El presidente de los Estados Unidos, al contrario que muchos de quienes le apoyaban en su empresa bélica, rechazó la designación como enemigo de una entera religión mundial, pero en cambio comprometió para librarla los valores democráticos y los derechos constitucionales estadounidenses y embarró a su país y a buen número de sus aliados en dos guerras sin salida en Irak y Afganistán.
Aunque su sucesor Barack Obama quiso reducir su perímetro, que ya no es global ni tiene como enemigo al terror, sino estrictamente a Al Qaeda, la guerra global sigue todavía enganchando a fanáticos de ambas orillas, dispuestos a matar a la menor ocasión en que la llama del odio racista aviva su instinto y sus dotes de asesino. Eliminado Bin Laden por la acción de un comando especial y multitud de dirigentes terroristas por disparos desde aviones no tripulados, Al Qaeda se encuentra ahora en un declive que las revueltas árabes han acelerado con su rechazo al yihadismo.
Pero la decadencia no significa inacción, ya sea en células organizadas, como las que secuestran a ciudadanos europeos en el Sahel, o en la actuación individual de muyahidines extraviados como el que acaba de actuar en Toulouse. Mohamed Merah, francés de 24 años, ha asesinado a siete conciudadanos, primero a tres militares, y días después a tres niños y un adulto en un colegio judío de Toulouse, reivindicando su pertenencia a Al Qaeda y aludiendo a la presencia francesa en Afganistán y a los niños de la franja de Gaza.
Solo en una mente criminal puede funcionar la conexión entre escenarios tan distantes y sin relación causal alguna. La única conexión efectiva es que Merah se hermana en saña y crueldad con otro asesino en serie que ha ensangrentado las calles de Kandahar en Afganistán estos mismos días. Robert Bales, sargento estadounidense de 38 años, asesinó a 16 civiles afganos, nueve de ellos menores, de los que tres eran niñas con menos de seis años, en una razia tan absurda e inexplicable como la del asesino francés. No hay duda que Bales veía en los afganos a unos enemigos que no merecían vivir, que es como veía Merah a los tres soldados y a los alumnos y profesores de la escuela de Toulouse.
La matanza perpetrada por el sargento Bales, sumada a las profanaciones de ejemplares del Corán y de cadáveres de talibanes por parte de soldados estadounidenses, ha trastornado el calendario de retirada ordenada de Afganistán planificada por el Pentágono para 2014. La matanza de Toulouse ha venido a interrumpir, incluso a perturbar, la campaña para la primera vuelta de las elecciones presidenciales francesas, que se celebra el 22 de abril.
La capacidad tóxica de la violencia terrorista es infinita. El desorden que crea la muerte de inocentes divide e intimida: hace rehenes incluso entre quienes expresan su repulsa. Cualquier palabra mal modulada puede convertirse en munición política, sobre todo en esta época de uso creciente de las redes sociales tan instantáneas y nerviosas. Y hay circunstancias en que las declaraciones y expresiones de repulsa son sometidas a un escrutinio escrupuloso en búsqueda de un reproche rentable.
Desde la representante de la política exterior europea Catherine Ashton hasta el presidente Sarkozy, pasando por el candidato centrista François Bayrou, saben lo difícil que es pronunciarse en esta atmósfera tan eléctrica. Todos ellos han recibido algún reproche estos días por palabras que querían aliviar el dolor y el desorden creado por la violencia. Por eso los responsables políticos deben apelar a la unidad cívica cuando se producen.
Hay muchas cosas que igualan a los asesinos, lleven o no uniforme, pero hay una diferencia fundamental que les separa: las muertes de Toulouse alegrarán a los partidarios de Al Qaeda, mientras que las de Kandahar entristecen a todos; para los seguidores de Bin Laden la matanza de Toulouse es una hazaña victoriosa, mientras que la de Kandahar es una derrota amarga para Washington y sus aliados. Ambas soplan sobre las brasas de la guerra de civilizaciones que Bin Laden quiso librar.
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The madness lies in asserting something ... contrary to all evidence and intelligence. The method is doing it again and again, relentlessly, at full volume ... This is how Trump became president twice.
The economic liberalism that the world took for granted has given way to the White House’s attempt to gain sectarian control over institutions, as well as government intervention into private companies,
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