The amendment that allows Americans to bear weapons is treated as non-negotiable, even though it leads to tragedies like the Las Vegas shooting
“He was a dangerous man − a convinced man.”
⎯ “Under Western Eyes,” by Joseph Conrad
In the rest of the world everyone’s asking themselves: How can this be? After what happened on Sunday, Oct. 1, they can’t understand the inflexibility of the political establishment, the lack of a debate in the uppermost echelons of government, the reluctance to hold a vote on the issue. It’s always the same response: The Constitution, the Constitution, the Constitution has to be defended!
Las Vegas hasn’t changed anything.
A civilian armed with an arsenal of 23 rifles killed 59 people and injured 500 from his hotel room a week ago. These are words that can barely capture the pain of the widows, widowers, orphans and other loved ones that each one of the victims left behind, or the suffering of those who will have to live with the consequences of their injuries: the mutilations, brain damage and other incurable afflictions. But even though there’s never before been a massacre of this magnitude in the United States during peacetime, today the U.S. Congress isn’t even thinking about abolishing that amendment of the Constitution that let the shooter go ahead; that amendment that enshrines the right of Americans to bear all the arms they please.*
If this possibility wasn’t considered during Barack Obama’s presidency, when 20 children, aged six and seven, were killed at a Connecticut school, it won’t be considered now under a Trump administration, which, in February, overturned a measure Obama imposed prohibiting the sale of weapons to people with severe mental illnesses.
No one will consider changing the Constitution even though there are 310 million privately owned firearms in a country of 323 million people; even though 46,445 people were killed by firearms between 2012 and 2016; even though an average of 1,300 children die from firearms each year; even though anyone is 30 times more likely to be killed by a firearm in the United States than in the United Kingdom or any other wealthy nation, more or less.
But it’s all okay! The Second Amendment to the Constitution of the United States, the one that declares that “the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed,” remains intact. This amendment was passed on Dec. 15, 1791, and since then, the firepower of the guns available in American stores and supermarkets has made significant progress. In 1791, a gun could shoot three bullets in a minute and could reliably hit its target from a distance of 164 feet, maximum. The Las Vegas madman shot 90 bullets every 10 seconds and killed people who were 1,312 feet from his room on the 32nd floor of the Mandalay Bay Hotel.
The world is changing, but those in charge in Washington see no need to change the Constitution. The law is the law. How can such absurdity be explained?
It’s the product of a perfect storm: fanaticism mixed with cynicism. The fanaticism is of the military-religious variety. It makes one think of Miguel de Unamuno, the 20th-century Spanish author, who spoke (in another context) of a political mentality based around “the barracks and the sacristy.” On one hand, soldiers always obey rules, as illogical as they may be; on the other hand, the words of the Constitution are treated as if they were as eternal and irrefutable as the Ten Commandments. The humans who wrote the Constitution weren’t fallible, limited beings; oh no, they were prophets who had a direct line to God.
It’s reminiscent of something an Anglican bishop, Richard Holloway, wrote after losing his faith in God. In his book “Leaving Alexandria,” he explains: “Was religion a lie? Not necessarily, but it was a mistake … The mistake was to think religion was more than human … Authority does not prove, it pronounces; rules rather than reasons … It refuses to negotiate … How old is the universe? Science calculates about 14 billion years old. Not so, says religious authority: it is 6,000 years old. Where did you get that from? The Bible! What evidence? The Bible! …[O]n what grounds do you trust the Bible? Because the Bible tells me so!”
These are exactly the mental reflexes that, transferred into the political arena, give the Constitution that “stone-tablet” quality. Cynicism is the cement that hardens the raw material. In this case, we have a Congress and a president who have run the numbers and seen that there may be practical arguments in favor of the electorate for changing the Constitution, but that this would mean running the risk of losing their votes, so: The answer is no. No way. Not at all.
The fanaticism strengthened by self-interested political calculations is a formidable obstacle for those people, located primarily in the northeast part of the country, who propose dialogue, common sense and a vote to amend that useless and anachronistic amendment of the Constitution. I’m talking in particular about The New York Times, an establishment paper with the moral bravery and self-confidence to challenge the establishment. The New York Times has been campaigning all week against an institutional dogmatism that’s not only cruel and counterproductive, but has also embarrassed America in the eyes of the world.
Last week, an opinion column in the Times bemoaned the “absolutism” of political thought and the “abdication of responsibilities” of the leaders of the country. Another column concluded by stating, “[W]e’re no longer a healthy democracy, thanks to the cancer that has grown out of the Constitution.”
The lessons are certainly applicable to other countries, particularly those with democracies that are less mature, courts that are more biased, and politicians suffering from the same destructive mix of cynicism and blind faith.
*Editor's note: The Second Amendment of the U.S. Constitution provides: "A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed."
Miedo, odio y la Constitución
La enmienda que permite a los estadounidenses portar armas de fuego está fuera de toda discusión, aunque ese derecho derive en tragedias como el tiroteo de Las Vegas
“ERA UN HOMBRE PELIGROSO..., UN HOMBRE CONVENCIDO”.
‘BAJO LA MIRADA DE OCCIDENTE’, JOSEPH CONRAD.
En el resto del mundo se preguntan, ¿cómo es posible? Después de lo ocurrido el domingo 1 de octubre no se entiende la inflexibilidad del establishment político, la ausencia de debate en las altas esferas de gobierno, la resistencia a someter la cuestión a un voto. La respuesta es siempre la misma: la Constitución, la Constitución, ¡hay que defender la Constitución!
Las Vegas no ha cambiado nada.
Un civil armado con un arsenal de 23 rifles mata desde su habitación de hotel hace una semana a 59 personas y hiere a 500, palabras que apenas transmiten el dolor de las viudas, viudos, huérfanos y otros seres queridos de cada uno de los muertos, o el sufrimiento de aquellos que tendrán que vivir con las consecuencias de sus heridas: las mutilaciones, los daños cerebrales y otros males incurables. Pero pese a que nunca ha habido una masacre de esta escala en Estados Unidos en tiempos de paz, hoy en el Congreso norteamericano ni se contempla abolir el artículo constitucional que dio vía libre al disparador, aquel que consagra el derecho de los estadounidenses a portar todas las armas que quieras.
No se contempló en tiempos del presidente Barack Obama tras la matanza de 20 niños de seis y siete años en un colegio de Connecticut; no se va a contemplar ahora en tiempos del presidente Trump, que en febrero anuló una medida que impuso Obama prohibiendo la venta de armas a personas con enfermedades mentales severas.
No se va a contemplar un cambio en la Constitución pese a que hay 310 millones de armas de fuego en manos privadas en un país de 323 millones de habitantes, pese a que 46.445 personas fueron asesinadas con armas de fuego entre 2012 y 2016; a que muere una media de 1.300 niños por armas de fuego al año; a que hay 30 veces más posibilidades de que a uno lo maten con un arma de fuego en Estados Unidos que en Reino Unido, y más o menos en la misma proporción con el resto de los países ricos.
Pero no pasa nada. Ahí sigue, intacta, la segunda enmienda de la Constitución de Estados Unidos, la que declara que “el derecho del pueblo a poseer y portar armas no será infringido”. La enmienda fue aprobada el 15 de diciembre de 1791, fecha desde la cual la potencia de las armas disponibles en las tiendas y los supermercados de Estados Unidos ha experimentado una notable progresión. En 1791 un arma disparaba un máximo de tres balas por minuto y era capaz de dar con su objetivo de manera fiable a un máximo de 50 metros de distancia. El loco de Las Vegas disparó 90 balas cada diez segundos y mató a personas que estaban a 400 metros de distancia de su habitación en el piso 32 del Hotel Mandalay Bay.
El mundo cambia pero los que mandan en Washington no ven ninguna necesidad de cambiar la Constitución. La ley es la ley. ¿Cómo se explica semejante absurdo?
Es fruto de una convergencia perfecta de fanatismo y cinismo. El fanatismo es de corte religioso militar. Recuerda a Miguel de Unamuno, el escritor español del siglo pasado, cuando habló (en otro contexto) de una mentalidad política “de cuartel y sacristía”. Por un lado, el soldado obedece las reglas siempre, por ilógicas que sean; por otro, a las palabras de la Constitución se les otorga un valor eterno e irrefutable comparable al de los Diez Mandamientos. Los seres humanos que confeccionaron las constituciones no eran falibles y limitados; eran profetas con una línea directa a Dios.
Recuerda algo que escribió un obispo anglicano tras perder su fe en Dios. Richard Holloway se explica de la siguiente manera en un libro llamado Dejando Alejandría. “¿La religión es una mentira? No necesariamente, pero fue un error… El error fue pensar que la religión era más que humana… La autoridad que propone no ofrece pruebas, pronuncia; nos da reglas, no razones. Se niega a negociar.
¿Cuántos años tiene el universo? La ciencia calcula que unos 14.000 millones de años. No, dice la autoridad religiosa: tiene 6.000 años. ¿De dónde sacaste eso? De la Biblia. ¿Con qué pruebas? ¡La Biblia! ¿En base a a qué confías en la Biblia? ¡Porque la Biblia me lo dice!”.
Son precisamente estos reflejos mentales de sacristía los que, transferidos a la terrenal política, aportan esa cualidad de tableta de piedra a la Constitución. El cinismo es el cemento que endurece la materia prima. En este caso lo que vemos es un Congreso y un presidente que han hecho números y han visto que cambiar la Constitución podría tener argumentos prácticos a favor del electorado pero significaría correr el riesgo de perder sus votos, con lo cual, no. Ni pensarlo. Categóricamente no.
El fanatismo fortalecido por el interesado cálculo político ofrece un formidable obstáculo para aquellos, especialmente en el noreste del país, que proponen diálogo, sentido común y un voto para enmendar aquel inútil y anacrónico artículo constitucional. Me refiero específicamente al New York Times, un diario del establishment con la valentía moral y la confianza en sí mismo de desafiar al establishment. El New York Times ha estado en campaña toda la semana contra un dogmatismo institucional que no solo es cruel y contraproducente sino que ha puesto la reputación mundial de su país en ridículo.
Una columna de opinión en el periódico global en inglés la semana pasada se lamentaba del “absolutismo” en el pensamiento político y “la abdicación de responsabilidades” de los gobernantes de su país. Otra columna concluyó diciendo que “no somos una democracia sana gracias al cáncer que ha surgido de la Constitución”.
Las lecciones son seguramente aplicables a otros países, en particular a aquellos con democracias más inmaduras, tribunales menos imparciales y políticos que combinan la misma dosis destructiva de cinismo y fe ciega.
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These countries ... have demonstrated that moral courage can coexist with diplomacy and that choosing humanity over expediency carries weight on the international stage.