Who would reject an invitation to dine with Bill Gates, the founder of Microsoft, or with Warren Buffett, the most successful investor in the world? As unusual as it sounds, most business representatives declined an invitation to a banquet organized by both entrepreneurs scheduled for the end of the month in Beijing, the capital of China.
The American multimillionaires who, according to Forbes, are the second and third richest people on the planet, recently launched a campaign — “The Giving Pledge” — which consists of convincing other magnates to follow their example and promise to donate, now or in the event of their death, at least half of their fortunes.
The list in the United States of those who have promised to donate most of their fortunes has now reached more than 40 people, including Barron Hilton from the hotel chain, director George Lucas and even David Rockefeller. In China, however, the request did not sit well and, according to reports, only two people of the 50 who were invited to the banquet have shown interest in listening to Gates and Buffett speak about the virtues of giving away their material possessions.
Individual fortunes are a recent phenomenon in China. According to Hurun, an institute that follows this issue, six years ago China only had three multimillionaires. Last year, the number rose to 103, but just like accumulating an estate is a relatively new phenomenon, donating to charity is even more usual.
Several reasons explain why Gates’ and Buffett’s messages don’t resonate in China. First, if industrialization and modernization in the country started only three decades ago, this is the moment to create and accumulate wealth — not to give it away. If Warren Buffett would have donated his first million instead of reinvesting it in his business, it is possible he wouldn’t have the $47 billion he is now capable of donating.
Chinese millionaires, whose median age is 39 years, must be thinking that it is too soon to be asked to enter the big leagues of philanthropy. It’s also possible that many of them fear raising resentment and gaining notoriety in public opinion, which suspects — with or without reason — that the way many new millionaires have acquired their fortunes is through corruption and influence peddling.
One could be tempted to think that Gates’ and Buffett’s crusade is an additional example of the way in which Americans try to impose their values and concepts on what is right and wrong on the rest of the world. Many in China must be thinking that, but I believe it is transformative because it puts charity where it belongs — on a moral level. Saving a child who is drowning in a pool next to you is different from saving a child you can’t see, who is dying of hunger; but in both cases a strong moral obligation to help exists.
This is what philosopher Peter Singer believes, and he also says that we are responsible not only for what we do to others but also for what we lack to do for others. That, I believe, is the idea Bill Gates and Warren Buffett wanted to bring to China, and if, as many studies indicate, human beings tend to do the same as others with whom they identify, soon we will see Chinese millionaires donating half of their fortunes.
It doesn’t matter whether the money is used to alleviate hunger in Africa, find a cure for malaria, or assist in more nearby issues, like the well-being of Chinese workers or environmental degradation, because, as the famous song says, to give is to give.
HONG KONG. ¿A quién se le ocurriría rechazar una invitación a comer con Bill Gates, el fundador de Microsoft, y con Warren Buffett, el inversionista más exitoso del mundo? Por insólito que parezca, se le ocurrió a la mayoría de los empresarios que están invitados a un banquete organizado por ambos potentados para finales de este mes en Beijing, la capital china.
Los multimillonarios norteamericanos, que, según la revista Forbes, ocupan el segundo y el tercer lugar en la lista de la gente más rica del planeta, lanzaron hace poco una campaña bautizada en inglés The Giving Pledge (La promesa de dar), que consiste en convencer a otros magnates de que sigan su ejemplo y se comprometan a donar, ahora mismo o en el momento de su muerte, por lo menos la mitad de sus fortunas.
La lista en Estados Unidos de quienes han prometido donar la mayor parte de su patrimonio ya suma más de 40 personas e incluye a Barron Hilton, el de la cadena hotelera; al cineasta George Lucas, y hasta a David Rockefeller. En China, sin embargo, el "sablazo" no cayó bien y, según reportes, apenas dos personas del medio centenar que están convocadas al banquete, han demostrado interés en oír a Gates y a Buffett hablar de las virtudes de desprenderse de los bienes materiales.
Las fortunas individuales son un fenómeno reciente en China. De acuerdo con Hurun, un instituto que le sigue la pista al tema, hace seis años China tenía apenas tres multimillonarios. El año pasado ya llegaban a 103, pero así como acumular patrimonio es un fenómeno relativamente nuevo, donarlo a obras de caridad es todavía más inusual.
Varios motivos explican por qué el mensaje de Gates y Buffett no resuena en China. Para empezar, si la industrialización y modernización del país comenzaron hace apenas tres décadas, entonces este sería el momento de crear y acumular la riqueza, no de regalarla. Si Warren Buffett hubiera donado su primer millón en lugar de reinvertirlo en su negocio, posiblemente no habría acumulado los 47 mil millones de dólares que ahora está en capacidad de legar.
Los millonarios chinos, cuyo promedio de edad es de 39 años, deben estar sintiendo que es muy pronto para que les pidan entrar a formar parte de las grandes ligas de la filantropía. Es posible también que muchos de ellos tengan miedo de despertar resentimiento y ganar notoriedad ante la opinión pública, que sospecha -con o sin razón- que la forma como se han hecho muchas de las nuevas fortunas ha sido a través de la corrupción y el tráfico de influencias.
Uno podría caer en la tentación de pensar que la cruzada de Gates y Buffett es un ejemplo más de la forma como los norteamericanos tratan de imponerle al resto del mundo sus valores y sus conceptos de lo que está bien y lo que está mal.
Muchos en China deben estar pensando eso, pero yo creo más bien que es transformadora, porque pone la caridad en donde corresponde, o sea en el plano moral. Salvar a un niño que se está ahogando en una piscina al lado de uno es diferente de salvar a un niño que se muere de hambre en donde uno no lo puede ver, pero en ambos casos existe una fuerte obligación moral de ayudar. Es lo que sostiene el filósofo Peter Singer, quien también dice que somos responsables no sólo por lo que les hacemos a los demás, sino por lo que dejamos de hacer por ellos.
Esa, creo yo, es la idea que Bill Gates y Warren Buffett quieren llevar a China y si, como lo indican varios estudios, los seres humanos tendemos a hacer lo mismo que hacen otras personas con las cuales nos identificamos, pronto veremos a millonarios chinos donando la mitad de sus fortunas.
No importa si el dinero va para aliviar el hambre en África o encontrar la cura para la malaria, o se usa para atender asuntos más cercanos, como el bienestar de los trabajadores chinos o la degradación ambiental, porque, como dice una conocida canción, dar es dar.
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