Will the USA Lose the Idea of "the American?"

Published in Svenska Dagbladet
(Sweden) on 3 December 2012
by Roland Poirier Martinsson (link to originallink to original)
Translated from by Grace Olaison. Edited by .

Edited by Laurence Bouvard

We do not applaud in church. Once at the St. Sebastian Catholic Church, in Sebastopol, California, a guest band played a hymn with such fervor that the congregation turned into an audience and broke into spontaneous applause. The priest, an Irishman of the old school, rose from his chair and roared, “No applause!” He subsequently explained that mass is addressed to God, and it was misdirected acclamation to celebrate its participants.

Nonetheless, one exception was allowed. It was Veterans Day a few weeks ago, a day on which military personnel who have served their country in war and peace are honored. The priest concluded the sermon by asking all the veterans to stand up. A total of 20 men and women rose, some so old that they probably served during World War II. It was impossible not to think of the demons that they live with. What horrors did they recall? Which dead friends did they miss? Which dead enemies could they remember?

This was after the election, which the Democrats won more convincingly than anyone had imagined. Three concerns have characterized the post-election debate:

First, will the Democrats and Republicans unite, in the short term, over measures to avert the fiscal cliff — growth inhibitory effects that will automatically come into effect in the next financial year if no compromise is reached on economic policy — and, in the long term, to address the budget deficit and national debt?

Secondly, what do the Republicans need to do to win again? Obviously emerging voter groups are not attracted by the right’s content or appearance.

Thirdly, has the traditional notion of "the American" disappeared in the U.S.? Has the people's thirst for freedom, pioneering spirit, courage and empowerment, their responsibility and Christianity, gone? Is the American electorate’s instinct now demanding more security from the state and jealously punishing success?

I have a conservative view of society. This means, among other things, that I think such changes take time. Cultures move like glaciers: Weather may change and fool us into believing that dramatic things are happening, but the climate is what it is — we wake up one day and note that nothing really happened; it was just a low pressure front.

American nationalism is unique, and though one can fill entire books discussing its characteristics, I think it can be summed up by two things. The people feel that they are part of a larger context, for which sacrifices are self-explanatory: It is more important to give to one’s country than to demand of it. The people are defined by their participation in the idea of their country: an exceptional society, open to all who submit to the idea of equal and fundamental freedoms. Such is the agreement. You are even an American if you are an immigrant; however, you are not an American if you threaten immigrants with iron bars.

The mass on Veterans Day ended with the traditional "America the Beautiful"; there wasn’t a dry eye present, and again there was applause. We'll see what happens in politics in the coming months. It is an open question as to whether the Republicans can rise to the occasion when the next election comes around. But the USA will remain the USA in the foreseeable future. The country will rise again. Centuries-old identity will not be deleted without further notice.


Vi applåderar inte i kyrkan. En gång i S:t Sebastian i Sebastopol spelade ett gästande band en psalm med sådan innerlighet att församlingen blev publik och spontant tog upp en applåd. Prästen, en irländare av den gamla stammen, for upp från sin stol och närmast röt: ”Inga applåder!” Sedan förklarade han att mässan riktar sig till Gud, det var felriktad uppskattning att hylla dess deltagare.

Dock accepteras ett undantag. Häromveckan var det Veterans Day, då militärer som tjänat landet i krig som i fred hedras. Prästen avslutade predikan med att be alla veteraner ställa sig upp, ett tjugotal män och kvinnor reste sig, några så gamla att de troligen gjort tjänst under andra världskriget. Applåderna ville inte ta slut. Det var omöjligt att inte tänka på demonerna de lever med. Vilka skräckscener kommer de ihåg? Vilka döda vänner saknar de? Vilka dödade fiender minns de?

Detta var efter valet, som Demokraterna vann mer övertygande än vad någon hade trott. Debatten efteråt har handlat om tre saker.


För det första, kommer demokrater och republikaner att enas om åtgärder som på kort sikt avvärjer the fiscal cliff – tillväxthämmande konsekvenser som automatiskt slår till nästa budgetår om ingen kompromiss uppnås kring den ekonomiska politiken – och på lång sikt ta sig an budgetunderskott och statsskuld?

För det andra, vad behöver det republikanska partiet göra för att vinna igen? – uppenbarligen lockas inte framväxande väljargrupper av högerns innehåll eller utseende.

För det tredje, har det amerikanska i USA försvunnit? Är folkets frihetstörst och pionjäranda, djärvhet och egenmakt, ansvarstagande och kristenhet – borta? Är amerikanska väljares instinkter nu att kräva mer trygghet från staten och avundsjuk bestraffning av framgång?

Jag har en konservativ syn på samhället. Det betyder bland annat att jag tror att sådana förändringar tar lång tid. Kulturer rör sig som glaciärer, vädret kan skifta och lura oss att tro att dramatiska saker sker, men klimatet är vad det är – vi vaknar en dag och noterar att inget egentligen hände, det var bara ett lågtryck.

Den amerikanska nationalismen är unik, och även om man kan fylla böcker om dess kännetecken, tror jag att den kan sammanfattas i två saker. Folket upplever att det är del av ett större sammanhang, för vilket uppoffringar är självklara: Det är viktigare att ge till sitt land än att kräva av det. Och folket definieras av att det delar en idé om sitt land: ett exceptionellt samhälle, öppet för alla som underkastar sig idén om lika villkor och grundläggande friheter. Sådan är överenskommelsen. Du är amerikan också som invandrare, men du är inte amerikan om du hotar invandrare med järnrör.

Mässan på Veterans Day avslutades traditionsenligt med America the Beautiful, inget öga var torrt, återigen applåderades det. Vi får se hur det blir med politiken de närmaste månaderna. Det är en öppen fråga om republikanerna reser sig till nästa val. Men USA förblir amerikanskt inom överskådlig framtid. Landet reser sig igen. Seklers identitet raderas inte utan vidare.
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link .

Hot this week

Japan: First US Investment Project: Securing and Solidifying Profit for Japan

Canada: We Can Dislike Trump, but That Shouldn’t Define Us

Topics

Ireland: Donald Trump’s Pressure-Cooker Approach to Iran Was Always Going To Explode

Canada: Carney Has My Sympathy as He Tries To Navigate a War Led by Trump and Hegseth

Australia: Kristi Noem Could Be Just the 1st Cabinet Secretary in Donald Trump’s Firing Line

Australia: Oil’s Muted Reaction to Trump’s Attack on Iran

Australia: Trump Redraws the Links between Gulf States and Rest of the World

Australia: AUKUS Yokes Australia to America’s Actions Whether We Like It or Not

Related Articles

Austria: Elon Musk Could Learn a Lesson in Sweden

Finland: The US Expects Finland and Sweden To Join NATO at the Same Time

Malaysia: NATO Goes Nordic

Venezuela: Eyes on the Atlantic Alliance

Sweden: The New US-China Strategy: A Red Flag for Beijing