Italian-Americans vs. Buonismo: ‘Balbo Must Fly On’

Published in Il Giornale
(Italy) on 24 March 2018
by Edoardo Cigolini and Marta Proietti (link to originallink to original)
Translated from by Marie Winnick. Edited by Tiana Robles.
(Chicago) It’s the afternoon of July 15, 1933, when 24 Savoia-Marchetti S.55 hydroplanes descend on the smooth, flat waters of Lake Michigan, before the city of Chicago. They have just completed one of the greatest feats in the history of aviation by flying in locked formation from Rome to the United States, proving that the Atlantic Ocean is no longer an obstacle.

Leading the 115 officers is a man who will become a hero to the Italian-American community: Italo Balbo. The jubilant crowd greets him with myriad Italian and American flags. To commemorate the endeavor, they erect an ancient Roman column etched with his name. Rome meets Chicago. The two countries have never seemed so close. No one could have imagined that 84 years into the future, some bloggers and anti-racist activists would have thought to protest to bring down the Balbo monument, calling it a symbol of fascism.

But unfortunately, the world is strange and full of people who are hell-bent on rewriting the past in a politically correct rendition. Though fortunately, in Chicago, the Italian-American community is one of consequence. It is among those communities that literally built the city and today can even decide without much issue whether or not a mayor will be re-elected. We met with Dominic DiFrisco, president emeritus of the Joint Civic Committee of Italian Americans, along with his grandson Dominic Gianni, Enza Raineri and Lissa Druss, in a dining room at Gene & Georgetti, an Italian restaurant that's been open in Chicago since 1941.

These four are the lifeblood of the city’s Italian community. They see an essential piece of their history in the Balbo monument. “When I found out that someone wanted to knock down the Italo Balbo monument,” said DiFrisco, “I called my grandson and told him that I was ready to go to jail to stop it. From that moment, our entire community has risen up in its defense. For us, it’s really such an important symbol of identity and pride.”

A symbol, according to DiFrisco, that doesn’t stand for anything negative. Rather, it legitimizes the alliance between two peoples. “The Italo Balbo monument is a fundamental part of our history, erected to celebrate the flight of the Italian hydroplanes that landed during the Century of Progress fair in 1933. It was a sort of global exhibition to celebrate the 100 years since the city’s establishment. We have to keep in mind that at that time,” continued DiFrisco, “Chicago was full of newly-arrived Italian immigrants who saw that accomplishment as a symbol of pride. It was a badge of honor to wear in a new and difficult country.”

The city’s Italian residents, however, were not the only ones to react warmly. “Americans themselves,” explained the president emeritus of the JCCIA, “were astounded by Balbo’s accomplishment, and even the political leaders of the time expressed admiration for Italy. Although some say that at that time there was fascism, we have to acknowledge that Italy was an internationally respected country. And the words of Franklin Roosevelt, Winston Churchill and even Gandhi are there to prove it.”

Today, however, a large part of the monument’s protestors are unaware of its history. “Those who want to remove the Balbo monument,” says DiFrisco, “are nothing but ignorant. They are people who don’t know their history and they want to rewrite it as they please. It really all started with the campaign to discredit the legacy of Christopher Columbus, stating obvious absurdities, like how he had a role in the slaughter of the American Indians. And now they’ve moved on to Balbo, adding to the madness. Though thank God these people are a small minority. The majority of the people of Chicago have not supported their protests."

After some months of controversy, the situation seems to have progressed toward a positive solution. “Fortunately, our representatives Enza Raineri and Lissa Druss,” explains DiFrisco, “managed to have a productive meeting with the mayor and stop the monument’s removal. Though we had to agree to change the plaque that today says 'gift from Fascist Italy' to 'gift from the Italian people.' Sure, it’s a compromise and not a resounding victory, but the important thing is that Balbo’s name remains as a symbol of friendship between Italy and Chicago.” DiFrisco was thus able to fulfill a promise: “When I stood up in defense of Balbo, I started getting many, many letters of support. But there’s one that I remember well,” he says. “It said, ‘Dear Mr. DiFrisco, I was a little girl when Balbo came to town, but I was there, in a sea of tricolored flags with my mother and father, who cried while waving the Italian flag. Do not allow them to remove this piece of history.’ How could I fail to grant her request?"


Gli italoamericani contro il buonismo:
“Balbo deve continuare a volare”

(Chicago) È il pomeriggio del 15 luglio 1933, quando 24 Idrovolanti Savoia Marchetti S55 atterranno sulle acque piatte del lago Michigan, davanti a Chicago. Hanno appena compiuto una delle più grandi imprese della storia dell’aviazione, volando in formazione serrata da Roma agli Stati Uniti, e dimostrando che l’Oceano Atlantico non è più un ostacolo.

A guidare i centoquindici ufficiali e sottufficiali, un uomo che per la comunità italoamericana diventerà un eroe: Italo Balbo. La folla in festa lo accoglie con una moltitudine di bandiere italiane ed americane, ed erige, a ricordo dell’impresa, una colonna di epoca romana con inciso il suo nome. Roma incontra Chicago. E i due Paesi non sembrano mai essere stati così vicini. Nessuno avrebbe potuto immaginare, che a distanza di ottantaquattro anni, alcuni blogger ed attivisti “anti-razzisti” avrebbero pensato di protestare affinché il monumento a Balbo venisse abbattuto in quanto simbolo “fascista”.

Ma il mondo purtroppo è strano, e pieno di gente con il “pallino” per la riscrittura del passato in chiave politicamente corretta. Fortunatamente però, a Chicago, la comunità italoamericana è una di quelle che contano sul serio. Una di quelle che ha letteralmente costruito la città, ed oggi può decidere senza troppi problemi anche se un sindaco verrà riconfermato o meno. Incontriamo Dominic DiFrisco, presidente emerito del “Joint Civic Committee of Italian Americans”, insieme a suo nipote Dominic Gianni, Enza Raineri e Lissa Druss, in una sala del Gene&Georgetti, ristorante italiano aperto a Chicago dal 1941.

I quattro sono l’anima della comunità italiana in città e nel monumento a Balbo vedono un pezzo fondamentale della loro storia. “Quando ho saputo che qualcuno voleva abbattere il monumento di Italo Balbo – racconta DiFrisco – ho chiamato mio nipote e gli ho detto che sarei stato pronto a finire in galera pur di impedirlo. Da quel momento tutta la nostra comunità si è mobilitata in sua difesa. Per noi infatti è un simbolo di identità e di orgoglio troppo importante”.

Un simbolo, secondo DiFrisco, che non avrebbe nulla di negativo, ma anzi, sancirebbe l’amicizia tra due popoli. “Il monumento a Italo Balbo è una parte fondamentale della nostra storia, edificato per celebrare il volo degli idrovolanti italiani atterrati nel ’33 in occasione della Century Of Progress. Una sorta di esposizione mondiale per celebrare i cento anni della fondazione della città. In quel tempo, bisogna poi tener presente – continua DiFrisco – che Chicago era piena di immigrati italiani appena arrivati, che videro in quell’impresa internazionale un simbolo di orgoglio. Un motivo di vanto, in un paese nuovo e difficile”.

A rispondere in maniera calorosa, tuttavia, non furono soltanto i cittadini di origine italiana. “Gli stessi americani – spiega il presidente emerito del Jccia – rimasero fortemente impressionati dall’impresa di Balbo, ed anche i leader politici del tempo espressero ammirazione verso l’Italia. Nonostante alcuni dicano che a quei tempi ci fosse il fascismo, bisogna ammettere che l’Italia era un paese stimato a livello internazionale. E le parole di Franklin Roosevelt, Winston Churchill, e addirittura di Gandhi, sono lì a dimostrarlo”.

Al giorno d’oggi però gran parte dei contestatori del monumento ignorerebbero la storia del monumento stesso. “Coloro che vogliono rimuovere il monumento a Balbo – dichiara DiFrisco – non sono altro che degli ignoranti. Gente ci non conosce la storia e cerca di riscriverla a suo piacere. Tutto è cominciato infatti con la campagna tesa a screditare la figura di Cristoforo Colombo, raccontando palesi assurdità, come il fatto che avesse avuto un ruolo nello steminio degli indiani d’America, poi si è passati a Balbo, in un crescendo di follia. Grazie a dio però queste persone sono un’esigua minoranza, e la maggior parte dei cittadini di Chicago non ha sostenuto le loro proteste”.

Dopo alcuni mesi di polemiche la situazione sembrerebbe essersi avviata verso una soluzione positiva. “Fortunatamente le nostre rappresentanti Enza Raineri, e Lissa Druss – spiega DiFrisco – sono riuscite ad ottenere un proficuo incontro con il sindaco della città ed a scongiurare la rimozione del monumento. Abbiamo però dovuto accettare che la targa che oggi recita “dono dell’Italia Fascista” venga cambiata in “dono del popolo italiano”. Certo, è un compromesso, non una vittoria clamorosa, ma l’importante è che il nome di Balbo rimanga come simbolo dell’amicizia tra l’Italia e Chicago”. DiFrisco sarebbe così riuscito a mantenere una promessa: “Quando presi posizione in difesa di Balbo mi arrivarono moltissime lettere di sostegno. Ma una la ricordo bene – racconta -. C’era scritto: “Caro signor DiFrisco, ero una bambina quando Balbo arrivò in città, ma ero lì. In un mare di bandiere tricolori con mia madre e mio padre che piangevano sventolando la bandiera italiana. Non gli permetta di cancellare questa storia”. Come avrei potuto non esaudire la sua preghiera?”.
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