And the Oscar Goes to … ‘Don Quixote’

Published in El País
(Spain) on 15 August 2018
by Antonio Jiménez Barca (link to originallink to original)
Translated from by Matthew Gittings. Edited by Nkem Okafor.
The Academy of Motion Picture Arts and Science in Hollywood announced that beginning in 2019, it will create a new award category for best popular film.

A few days ago, the Academy of Motion Picture Arts and Sciences announced that beginning in 2019, there will be a new award category – best popular film. It is a way of trying to win viewers in the face of what appears to be increasing disinterest in the Oscar ceremony.

It seems as though the academy has tangled itself up in an aesthetic mess, to say the least. A prize for best non-English language film already exists, and one for best animated feature film, too. Both of these categories refer to something demonstrable. But how can popularity be measured? By the number of tickets sold?

For instance, the academy stated that, in order to be nominated for best popular film, it is necessary to have sold a certain number of tickets. If this is the premise, what purpose does the prize have? Why not grant it to the film which has sold the most tickets? Is that not the most popular? “Yes,” the academy would respond, “but it is not about being the most popular, but about being the best among the most popular.”

It does have a point. Popularity can be measured, although it varies from era to era, even between particular years, and it is not necessarily related to differences in aesthetic quality. The biggest hits at the box office in recent years have rarely been much more than bad copies of video games aimed at the truly avid moviegoers – kids – full of noise, junk and popcorn. Yet it was not always that way, and shouldn’t necessarily have to be so.

One scene in "Amadeus," a highly-regarded popular film, splendidly recreates the premiere of Wolfgang Mozart’s "The Magic Flute" in Vienna; children in the stalls with their mothers, spectators having a picnic while they watch with fascination, mistimed applause, laughter, the audience rising up to sing along with the artists. An ambience more befitting a modern-day rock concert in a bullring than a modern opera.

“The Count of Monte Cristo” was conceived and sold as a saga. John Ford, the best filmmaker of all time to many, was considered an artisan rather than an artist. “My name’s John Ford, I make Westerns,” he said, as a declaration of his principles and way of life.

And many of the first people who loved of "Don Quixote" couldn’t or didn’t read it. They listened to it at the inns, those service station cafés of the era, as it was read out by others that could read or that actually had a copy. Then the specialists and philologists arrived to excavate this bottomless book. But the origin is simply some guy reading out loud to a circle of attentive people.

If Miguel de Cervantes were around today, he would fail any university exam about Cervantes. He would not understand many of the interpretations that have been made of his work and would probably cringe or run away upon discovering they existed. He wouldn’t care one way or another if his "Quixote" was nominated for the best popular film Oscar.


‘And the Oscar goes to... El Quijote’

La Academia deHollywood anunció que a partir de 2019 creará una nueva categoría de premio, la de mejor película popular.

Hace unos días, la Academia de los Oscar anunció que a partir de 2019 creará una nueva categoría de premio: la mejor película popular. Es una forma de tratar de ganar espectadores por el declive progresivo de la audiencia de la ceremonia, que cada vez, por lo visto, interesa menos.

Da la impresión de que la Academia se ha metido, entre otros, en un lío estético. Porque existe el premio a la mejor película que no esté en inglés, o el de la mejor película de dibujos animados (largometraje de animación, en la jerga). Ambas categorías remiten a algo demostrable. Pero, ¿cómo se mide lo popular? ¿Por el número de entradas vendidas?

Pongamos que la Academia de Hollywood establece que, para poder optar al premio de la mejor película popular, es necesario haber vendido un número determinado de entradas. Si esa es la premisa, ¿qué sentido tiene el premio? ¿Por qué no se lo otorgan a la que más entradas haya vendido? ¿No será esa la más popular? “Sí”, responderán los de la Academia, “pero no se trata de elegir la más popular, sino la mejor de entre las más populares”.

No les falta razón. La popularidad puede ser mensurable, aunque varía de una época a otra, incluso de un año a otro. Y esta no va relacionada necesariamente con la calidad estética. Las películas más taquilleras —más populares— de los últimos años no pasan por lo general de malas copias de videojuegoss ideadas para preadolescentes, que son los que de verdad van al cine, llenas de ruido, chatarra y palomitas. Pero eso no siempre fue así, no tiene por qué ser así.

Una secuencia de Amadeus —una buena película popular— recrea bien el estreno en Viena de La flauta mágica, de Mozart: niños en la platea junto a sus madres, espectadores comiendo un bocadillo mientras asisten, embobados, a la representación, aplausos a destiempo, risas, el público cantando en pie, acompañando a los artistas. Un ambiente más parecido al de un concierto actual de una banda de rock en una plaza de toros que al de un teatro de ópera en el siglo XX o XXI.

El conde de Montecristo fue concebido y vendido como un folletín. John Ford, para muchos el mejor cineasta de todos los tiempos, se consideraba un artesano y no un artista. “Me llamo John Ford y hago wésterns”,decía, como declaración de principios y de vida.

Y muchos de los primeros enamorados de El Quijote no sabían leer o no lo leyeron: lo escuchaban en las ventas, que eran las cafeterías de las gasolineras de la época, leído por otros que sí sabían o que sí tenían un ejemplar. Después llegarían los especialistas y los filólogos a excavar durante siglos en ese libro sin fondo. Pero el origen es ese: un tipo leyendo en voz alta a un círculo de gente callada.

A Cervantes, que suspendería ahora cualquier examen universitario sobre Miguel de Cervantes, que no entendería muchas de las interpretaciones que se hacen de su obra, que se encogería de hombros o saldría corriendo al enterarse de otras, no le importaría que incluyeran su Quijote en la categoría de los que optan al Oscar a la mejor película popular.
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