‘Parenthood’: The Irresistible Human Tendency To Normalize Revolutions

Published in Il Manifesto
(Italy) on 27 September 2014
by Nefeli Misuraca (link to originallink to original)
Translated from by Bora Mici. Edited by Nicholas Eckart.
Many recognized and accepted theories in a variety of disciplines today are based on a fundamental concept: Change comes through a series of strains, or upsets, from a situation of stasis or equilibrium. The disharmony arrived at in this way is only half the change because it never lasts long and the system always finds a way of rebalancing itself, and during this process overcomes the — so to speak, revolutionary — elements, changing them into the parts that make up the new system.

A revolutionary or unstable element, if you will, naturally cannot be part of a system without losing its deep-seated nature as a revolutionary element, but when, for example, a system manages to structure per se the unstable elements of hydrogen or oxygen, it reaches an extraordinarily stable form.

It's not a new concept that there is a resemblance between biological, intellectual and social processes, but it's always something extraordinary to note when one encounters it. What the Restoration did to the principles of the French Revolution is well-known, as what contemporary culture did — and is doing — to the 1968 revolution is something many have noted. What seems noteworthy in these last few years is, however, the predominance of the didactic element, over a form, that is, of restoration founded on an explanation of the process itself. We are not dealing with cheating the masses today, hiding the truth and distorting the messages; this is no longer the way to return to a state of stasis within the system. Possibly in the form of a story or fairytale, today, the real meaning of the revolutionary elements that have built the modern world are explained to us, in such a way allowing us to stabilize ourselves as permanent parts of the system.

There is a TV series, "Parenthood," which is important in many aspects, one of these being precisely this extraordinary didactic imposition. This fiction, which makes extensive use of Bob Dylan's classics, tells of a family that lives in Berkeley, three generations of those conventionally considered the revolutionary elements of the American population. The last series finished with an episode whose last five minutes were a series of serene images, gratifying and peaceful, of the family in question, all accompanied by a particularly gentle version of Bob Dylan's revolutionary hymn "The Times They Are a-Changin.’" The effect that this episode was able to have was that of having completely twisted, reinterpreted and recontextualized Bob Dylan's words. The text, which speaks of destruction, flood and Biblical curses has become a song that sings of the changing times as a natural life process.

Yet again, the tone we use to say something conveys more of its meaning than what is actually said. For this reason the modern system lets us talk about it, only asking that we do so through its channels, thus, in its own way.


Parenthood: L’irresistibile umana tendenza a normalizzare le rivoluzioni

Molte delle teo­rie oggi rico­no­sciute e accet­tate in quasi tutte le disci­pline si basano su un con­cetto fon­da­men­tale: i cam­bia­menti avven­gono attra­verso una serie di strappi, o stra­vol­gi­menti, di una situa­zione di stasi o equi­li­brio. La disar­mo­nia così otte­nuta è solo la metà del cam­bia­mento, per­ché que­sta non per­mane mai a lungo e il sistema trova sem­pre modo di rie­qui­li­brarsi e, durante que­sto pro­cesso, sop­pri­mere gli ele­menti, come dire, rivo­lu­zio­nari, tra­sfor­man­doli in parti inte­granti del nuovo sistema.

Un ele­mento rivo­lu­zio­na­rio, o insta­bile che dir si voglia, non può, natu­ral­mente, essere parte di un sistema senza per­dere la pro­pria natura pro­fonda di ele­mento rivo­lu­zio­na­rio, ma quando un sistema rie­sce a strut­tu­rare, per esem­pio, gli ele­menti di per sé insta­bili dell’idrogeno e dell’ossigeno, ottiene una forma straor­di­na­ria­mente stabile.

Che ci sia una somi­glianza tra i pro­cessi bio­lo­gici e quelli intel­let­tuali e sociali non è un con­cetto nuovo, ma è sem­pre straor­di­na­rio da notare quando lo si incon­tra. Quello che la Restau­ra­zione ha fatto dei prin­cipi della Rivo­lu­zione Fran­cese è cosa nota così come quello che la cul­tura con­tem­po­ra­nea ha fatto – e sta ancora facendo – della rivo­lu­zione del 1968 è un pro­cesso che hanno notato in tanti. Ciò che mi sem­bra note­vole in que­sti anni, tut­ta­via, è la pre­do­mi­nanza dell’elemento didat­tico sugli altri, su una forma, cioè, di restau­ra­zione fon­data sulla spie­ga­zione del pro­cesso stesso. Non si tratta oggi di ingan­nare le masse, nascon­dere le verità e distor­cere i mes­saggi, non si ottiene più in que­sto modo il ritorno alla stasi del sistema. Oggi ci viene spie­gato, pos­si­bil­mente in forma di rac­conto o favola, il vero senso degli ele­menti rivo­lu­zio­nari che hanno costruito il mondo moderno, per­met­tendo così di sta­bi­liz­zarli come parti per­ma­nenti del sistema.

C’è una serie tele­vi­siva, Paren­thood, che è impor­tante sotto molti punti di vista, uno dei quali è pro­prio la sua straor­di­na­ria impo­sta­zione didat­tica. Que­sta fic­tion, che fa largo uso delle can­zoni “clas­si­che” di Bob Dylan, rac­conta di una fami­glia che vive a Ber­ke­ley, tre gene­ra­zioni di quelli che sono con­si­de­rati con­ven­zio­nal­mente gli ele­menti rivo­lu­zio­nari della popo­la­zione ame­ri­cana. La scorsa serie si è con­clusa con un epi­so­dio i cui ultimi cin­que minuti sono una serie di imma­gini serene, gra­ti­fi­canti e paci­fi­canti della fami­glia in que­stione, il tutto accom­pa­gnato da una ver­sione par­ti­co­lar­mente man­sueta dell’inno rivo­lu­zio­na­rio “The Times They Are ’A Chan­gin’”, di Bob Dylan. L’effetto che que­sto epi­so­dio è riu­scito a otte­nere, è di aver com­ple­ta­mente stra­volto, rein­ter­pre­tato e inse­rito in un nuovo con­te­sto le parole di Dylan. Il testo, che parla di distru­zione, dilu­vio, male­di­zione biblica, è diven­tata una can­zone che rac­conta il cam­biare dei tempi come ele­mento natu­rale del pro­cesso vitale.

Ancora una volta, il tono con cui si dice una cosa deter­mina il senso della cosa detta più del suo con­te­nuto. Per que­sto il sistema moderno lascia che si parli, chie­den­doci solo di farlo attra­verso i suoi canali, a modo, cioè, suo.

-nefeli misuraca
This post appeared on the front page as a direct link to the original article with the above link .

Hot this week

Topics

Poland: Meloni in the White House. Has Trump Forgotten Poland?*

Germany: US Companies in Tariff Crisis: Planning Impossible, Price Increases Necessary

Japan: US Administration Losing Credibility 3 Months into Policy of Threats

Mauritius: Could Trump Be Leading the World into Recession?

India: World in Flux: India Must See Bigger Trade Picture

Palestine: US vs. Ansarallah: Will Trump Launch a Ground War in Yemen for Israel?

Ukraine: Trump Faces Uneasy Choices on Russia’s War as His ‘Compromise Strategy’ Is Failing

Related Articles

Italy : How To Respond to Trump’s Tariffs without Disturbing Beijing

Italy: How To Respond to the (Stupid) Tariff War

Italy: Putin’s Sly Ability To ‘Dupe’ American Presidents