Some Anti-American Notes. Well, Not That Anti

Published in Liberation
(France) on 12 February 2009
by Yves Michaud (link to originallink to original)
Translated from by Floriane Ballige. Edited by Louis Standish.
In the Middle of Nowhere

American cities have no downtowns. Well, there’s a district in each town called “downtown,” but it’s only a group of commercial high buildings gathered around a little city hall from the 30’s. This center is pretty lively during the weekly business hours and somewhat deserted the rest of the time. Such places used to be dangerous areas about 20 years ago.

You sometimes happen to come across a historical district, like Ybors City in Tampa. Over a distance of two or three blocks, you will find some shops, restaurants, tourists and an entire collection of ethnic-historical knick-knacks that are sold in a period cardboard decor. There’s even a history museum with a few bits and pieces.

Once the historical boundary has been crossed, you end up in the middle of nowhere and you’re going to move from one no-man’s-land to another, going through some exactly similar spaces scattered with motels, fast food restaurants and shopping malls with huge parking lots. Non-central spaces are a way to see things differently.

Nothing’s high or low, there are no authorities and subjects but equal communities that are patrolled by the cops.

Even Washington, this very powerful city, has a power whose significance is totally different from a European one. The city is more representative of the American empire with its two zones. On the one hand is the executive side represented by the White House, agencies and administrations; and on the other, the Capitol’s legislative hill. The entire city, with its compact yet huge buildings (the FBI, the Pentagon, museums) is the true expression of the American people’s empire. In France, we have the Republic’s pretty palaces, and the prefecture building in the provincial towns. Just take a look at the way Sarkozy considers those prefects: as if they were a kind of little representative presidents.

We have to admit that the American nowhere places are kind of nice. It’s just that we don’t really know where we are.

In order to solve the problem, let’s turn on the TV-set. Commercials for pizzas or mortgages keep popping up, whereas another channel is dedicated to a frantic preacher pronouncing the sacred word: dollar.

Something Supernatural

Every time I travel through the United States, I’m flabbergasted by those TV films or shows whose main themes revolve around possession, exorcism, disappearing into the anti-world, creatures from “Lovecraft” crawling through the cracks of the walls. Saturday is definitely THE day when all TV channels offer their viewers pictures of ghosts, walking dead people and vampires. The supernatural is in every imagination whereas in the real world, technology and organization rule.

Speaking of organization, I was at a Starbucks in Washington the other day. At not even 9 o’clock in the morning, a line was standing in front of the cash register. An employee started to run from behind the counter, the same way a rugby player would try to escape from a line-out. He was going up the line to take the pre-orders and directly convey them to the employee who was in charge of making coffee. As a result, the traffic jam didn’t actually take place at the cash register anymore, it had moved to the counter where everyone was waiting for a customized coffee. Not that much of a change, but an organized one.

What about technology now? I’m being given a receipt for my payment at the hamburger shop, along with a strange saucer made of black plastic that’s starting to twinkle and sparkle, vibrating at the same time like a Mexican bean. At last my hamburger, with mustard and no French fries and coleslaw but no onion rings, is ready. I get the feeling that there’s an electronic chip in this burger.

Technology here is obviously almighty and omnipresent, so much so that it tends to be quite banal. Its presence is exactly where you wouldn’t expect it, co-existing with some remains of the craft industry, just where it isn’t meant to be. A total faith in technical causality.

The related paradox is that technological failures are exclusively perceived as if they were born of the union between a supernatural being and the devil himself. It all has to work so perfectly that when it doesn’t, it’s because the devil got involved in it all.

We Europeans, particularly the French people (although Italy and Spain could as well be mentioned) are used to malfunctions – sometimes it works, sometimes it doesn’t, sometimes it works almost miraculously. It works when it just doesn’t fail. Causes have their effects, but only when they don’t fail, we are used to a form of weak causality.

When your train arrives (or leaves) on time in Marseille, Rouen, Mantes or Bayonne, it’s because the CGT* or Sud wanted it, because the catenaries aren’t broken or yet the storm didn’t make the dead leaves fall down.

Indeed, we don’t need any supernatural element in our society: indetermination is part of causality, which sometimes happens to be supernatural itself. For example: the reason why it will rain in Tuscany is because their government is made up of thieves!

Anyway, the USA perfectly matches Kant’s theories**: there is an absolute determined order of phenomenon and a transcendence of what is supernatural. In case one of both would be malfunctioning, while the other one is undoubtedly responsible for what’s wrong.

You would never hear an American president say (just like Sarkozy did during his TV-broadcasted New Year wishes to the French people on December, 31): “I have promised that the same causes would not produce the same effects any longer.” He would be taken for the devil himself.

I’m coming to the conclusion that Sarkozy, despite what his enemies keep saying, is very, very, very French. Being French doesn’t mean wearing a beret on your head and carrying a baguette under your arm; it simply means believing that what is supernatural is part of the natural order (almost pre-Kant-ian in some way). Everything works in the strictest Republican legality – although being manipulated by strings is not so bad.

The Plastic Kingdom

Since those people move continuously and are obsessed by hygiene, what better way than having at their disposal all they need wrapped in plastic or polythene or any other similar material: cups, cutlery, boxes and trays. Nothing should be reusable, but anything could be disposable and of course recyclable (at least in theory). You find yourself trying and trying to cut soft things with soft instruments. Oldenburg was a genius when he designed his soft and bushed sculptures.

Controls

Entering the United States is no picnic.

We’re very far away from the mess you can see at Charles de Gaulle airport at around 6 o’clock in the morning. When the airport police staff members don’t look very awake and pretend they control the visitors entering French territory.

No matter whether you are in New York or Miami, you will have to stand in line for at least one or two hours, you will be photographed, you will have four fingers of each hand fingerprinted, and then the thumbs. They don’t control your private parts yet, but if someday a terrorist ever dares using his weiner, then we’ll have to be very careful! The inner controls are even fussier, especially if your passport is foreign. However, politeness rules and it makes a heck of a lot change from being spot-checked by our rude and simple-minded cops. It’s somewhat curious that our police officers get a good training but aren’t apparently taught that politeness is an appreciated factor of non-violence.

Whenever you wish to cross a border, the questioning is thorough. I am brought to the conclusion that holding conferences in either Canada or in the United States sounds like a bizarre activity in the eyes of immigration officers. Maybe I should try and pretend to be a preacher, it could make things easier.


P.S.: Some readers, among whom the 11 ‘o clock commentators, a time that should be used to submit some blog readers to a breathalyzer, have accused me of anti-obese racism. So in case I have been misunderstood, here is my explanation: if I am afraid of obese people when I am on a plane, it’s because seats are already not that large, and those obese people I mentioned generally spill out onto their neighbors. A second point, under the form of a riddle, to those who accuse me of racism: What is the difference between a black and an obese person? Answer: you don’t turn black because you eat.

Sorry to lay it on a bit thick, but the notion of political correctness is about to kill freedom of speech.








*CGT: Confédération Générale des Travailleurs, a major association of the French trade unions.
**Kant: German philosopher (1724-1804). He founded an “idealistic” school (bound with transcendence) that has its name.


Au milieu de nulle part

Les villes américaines n’ont pas de centre.
Il y a bien ce qui s’appelle un quartier downtown mais c’est un ensemble de hauts immeubles d’affaires autour d’un petit City Hall des années 1930. Ce «centre» est animé aux heures de bureau en semaine et un désert le reste du temps – il y a vingt ans en plus c’étaient des coupe-gorges.
Parfois, il y a un quartier historique, comme à Tampa le quartier d’Ybors City. Sur deux ou trois blocs vous allez trouver des boutiques, des restaurants et des touristes et toute une bimbeloterie ethnique-historique vendue dans un décor de carton-pâte et d’époque. Il y aura même un musée d’histoire avec trois bricoles.

Franchie la frontière du bloc historique, vous vous retrouvez au milieu de nulle part et vous allez passer d’un non-lieu à un autre non-lieu en traversant des espaces indifférenciés scandés de motels, restaurants rapides, zones de boutiques avec de grands parkings. Ces espaces non-centrés commandent une vision des choses elle aussi non centrée.
Il n’y a pas un haut et un bas, des autorités et des sujets mais des communautés d’égaux patrouillées par les flics. Même Washington, ville du pouvoir s’il en est, n’est pas une ville du pouvoir à la manière européenne. C’est plutôt la ville de l’Empire américain, avec ses deux pôles, l’exécutif de la Maison Blanche et des agences et ministères, et la colline législative du Capitole. Toute la ville avec ses bâtiments compacts et énormes (FBI, Pentagone, musées) énonce l’empire du peuple américain. Nous nous avons les jolis Palais de la République et dans les villes de province «la» préfecture. Voyez d’ailleurs comment Sarkozy fait valser les préfets comme autant de petits présidents délégués.
Les «nulle part» américains seraient plutôt sympathiques, n’était qu’on ne sait vraiment pas où on est.

Pour le savoir il faut ouvrir la télévision, voir surgir les publicités pour pizzas ou hypothèques, tomber sur un prêcheur frénétique et entendre le mot sacré «dollar».

Le surnaturel

Chaque fois que je voyage aux USA, je suis sidéré de ces téléfilms ou séries télévisées où il n’est question que de possession, d’exorcisme, de disparition dans l’anti-monde, de créatures lovecraftiennes qui remontent par les fentes des murs. Le samedi soir notamment, sur toutes les chaînes, c’est la nuit des revenants, des morts-vivants et des vampires.
Le surnaturel est partout dans l’imaginaire alors que dans la réalité, il n’y a que de la technologie et de l’organisation. Une superbe technologie et une organisation impressionnante.

Versant organisation, l’autre jour dans un Starbuck de Washington, comme la queue devant la caisse était longue à 9 heures du matin, un employé soudainement détaché du comptoir, comme un joueur détaché de la remise en touche au rugby, remontait la queue joyeusement pour prendre les pré-commandes et les acheminer directement aux employés faisant les cafés. Résultat: l’embouteillage n’était plus à la caisse mais au comptoir où chacun attendait son café customisé… Ça ne changeait rien mais c’était organisé.

Versant technologie, à la boutique de hamburgers, on me donne un reçu pour mon paiement et en plus une étrange soucoupe de plastique noir qui se met à clignoter de tous ses feux et vibrer comme un haricot sauteur du Mexique quand «mon» burger à la moutarde mais sans frites, avec coleslaw mais sans onion rings est prêt, comme s’il y avait une puce électronique dans le burger…

Effectivement la technologie est ici toute-puissante et omniprésente, au point d’ailleurs d’être banale, là où on n’a pas besoin, et de coexister avec des restes d’artisanat là où on ne peut pas faire passer l’électronique. La foi dans la causalité technique est totale.
Le paradoxe qui s’ensuit est que les défaillances de la technologie ne peuvent être comprises que comme l’irruption du surnaturel et du diable. Si tout doit toujours marcher impeccablement, quand ça ne marche pas, c’est que le diable s’en est mêlé.
Nous autres Européens, surtout nous Français mais pas seulement (l’Italie n’est pas mal non plus, et l’Espagne de même), nous sommes plutôt habitués à ce que ça ne marche pas, ou en tout cas pas toujours, ou bien par miracle. Ça marche quand ça ne rate pas. Les causes produisent leurs effets – mais seulement quand elles ne ratent pas: nous sommes habitués à une causalité «faible».
Si votre train arrive à l’heure (ou seulement part) à Marseille, à Rouen, à Mantes ou à Bayonne, c’est que la CGT ou Sud l’a bien voulu, c’est que les caténaires n’ont pas rendu l’âme, c’est que la tempête n’a pas fait tomber des arbres ou des feuilles mortes.
Du coup, pas besoin du surnaturel: l’indétermination est incluse dans la causalité. Et parfois même la causalité est elle-même surnaturelle: en Toscane, s’il pleut, c’est parce que le gouvernement est un gouvernement de voleurs.

Bref, les USA sont parfaitement kantiens: il y a un ordre absolument déterminé des phénomènes et un ordre transcendant du surnaturel. Et si l’un est défaillant, c’est que l’autre y est pour quelque chose.
Ce n’est pas aux USA qu’un président dirait comme Sarkozy lors des derniers vœux aux Français le 31 décembre «j’ai promis que les mêmes causes ne produiraient plus les mêmes effets»: on le prendrait pour le diable en personne.
D’où j’en conclus que Sarkozy, contrairement à ce que disent ses ennemis, est très, très, très français.
Être français, ce n’est pas avoir un béret sur la tête et une baguette sous le bras mais croire que le surnaturel fait partie de l’ordre naturel – être prékantien en quelque sorte.
Tout marche dans la plus stricte légalité républicaine – mais ce n’est pas plus mal s’il faut un petit coup de piston. C’est juste l’ordre des choses…

Tout plastique

Pour des gens qui se déplacent continuellement et qui sont obsédés par l’hygiène, rien de tel que de leur mettre à disposition tout sous plastique ou polyéthylène ou quelque chose du même genre: assiettes, gobelets, couverts, boites, plateaux. Rien de réutilisable, tout jetable, et bien sûr recyclable (au moins en paroles). On se retrouve continuellement à essayer de couper des choses molles avec des instruments mous. Oldenburg avait raison avec ses sculptures molles et flapies.

Contrôles

Entrer aux USA n’est pas une sinécure. Loin de la pagaille de Charles de Gaulle à 6 heures du matin quand la police de l’air pas réveillée fait semblant de contrôler les entrées en France.
Ici, que ce soit à New York ou à Miami, vous allez avoir une ou deux bonnes heures de queue; on va vous photographier, prendre l’empreinte de vos quatre doigts droits puis gauches, puis des pouces. On n’en est pas enore au sexe, mais si jamais un terroriste utilise un jour son zizi, gare à nous.
Les contrôles intérieurs sont encore plus tâtillons, surtout si vous êtes porteur d’un passeport étranger.
Cela dit, la courtoisie est la règle et ça vous change bigrement des contrôles de nos pandores et de leur grossièreté de flics basiques – c’est curieux qu’on forme plutôt bien les officiers de police et qu’on oublie de leur apprendre que la politesse est un élément de non-violence appréciable.
Pour franchir les frontières, l’interrogatoire est approfondi. Je suis bien obligé de constater que faire des conférences au Canada et aux Etats-Unis est une activité bizarre aux yeux des officiers d’immigration. Je ne sais pas si dire que je suis prêcheur arrangerait les choses.

PS. Certains lecteurs, dont les inévitabes insulteurs de onze heures du soir, heure à laquelle apparemment on devrait faire souffler dans un éthylotest pas mal de lecteurs de blogs, m’ont accusé de racisme anti-obèses. Deux choses pour le cas où ils n’auraient pas compris. Si j’ai peur de voir arriver un obèse à côté de moi dans l’avion, c’est parce que les sièges ne sont déjà pas si larges et que les obèses dont je parle débordent littéralement sur leurs voisins d’à côté. Deuxième précision, sous forme de devinette, à l’usage de ceux qui m’accusent d’être raciste: quelle est la différence entre un noir et un obèse? C’est qu’on ne devient pas noir en mangeant.
Désolé d’en rajouter une couche mais le politiquement correct est en train de tuer toute liberté de penser.
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