A Touch of Peace

Published in Süddeutsche Zeitung
(Germany) on 4 June 2009
by Tomas Avenarius (link to originallink to original)
Translated from by Ron Argentati. Edited by Patricia Simoni.
America’s President Barack Obama showed his good intentions in Cairo – but he also clearly laid out a superpower’s interests.

It was either superbly choreographed or a timing error in presidential staging: While the audience was applauding Hillary Clinton as she left the hall, the main speaker made his entrance, unannounced and at first barely noticed by the crowd. Alone, through a stage side door, Barack Obama suddenly appeared and strode toward the lectern, where he surveyed his audience and began to speak.

It was probably the only appropriate way to begin such an address. In addition to the decorated dignitaries in the Cairo University auditorium, which was festooned with crimson velvet, it also had to convince a world audience of 1.3 billion people. So the speaker had to more or less be seen as descending from heaven, in order to convince the public he could pull off this super-human event.

He opened with “Assalamu-alaikum,” the traditional Arabic salutation. Then came a 50-minute tour-de-force, covering the things currently most important to the Islamic world. This was followed by a detour through the things most important to the rest of the world, as well. From the Israeli-Palestinian question through the wars in Iraq and Afghanistan, on to the Iranian nuclear program, and then to democratization and the question of women’s rights and the problems between Muslims and Christians in the Near East. Obama covered it all.

He asked for understanding. He showed awareness of the West’s mistakes and paid tribute to the achievements of the Islamic culture. He seasoned it all with quotations from the Koran and mixed a few dashes of the Bible and the Torah in with it. In short, he didn’t try to sell a miracle cure or a magic solution where none exists; he tried to sell the idea of openness and candor.

“I’ve come here to Cairo to seek a new beginning between the United States and Muslims around the world, one based on mutual interest and mutual respect, and one based upon the truth that America and Islam are not exclusive and need not be in competition,” Obama said.

Cairo was well-prepared for the president’s eight-hour visit. Cafés and businesses were shuttered, walls along the parade route freshly painted over, a few potential protesters arrested and police posted all over the city.

A meeting with Egyptian President Hosni Mubarak opened Obama’s visit, then a visit to the pyramids and the Egyptian Museum and a talk with opposition politicians and intellectuals. It was apparent, however, that the highpoint of and main reason for the visit was the speech at Cairo University.

With a message from the classroom, the president wanted to prove that the U.S. and the Western world both seek a compromise with the Arab and Islamic world; that they both seek peace in a world full of war and terror. The speech was not meant to be an end, but a beginning.

Just as his head moved from left to right and back again, as he tried to read his distant teleprompters, so did his speech turn from sober analysis of conditions to an honest feeling for those things both worlds had in common: from an appeal, to commonalities, to the clearly formulated viewpoint of a superpower determined to strongly defend against any future threats.

In the television age, however, a speech is dissected into its component parts. It is these individual parts that convince people. And there were plenty of such component parts in Obama’s speech, which is why enthusiastic cheers of “Obama” broke out regularly among the Cairo University audience.

The applause of the 3,000 invited guests gave an indication of what went over and what didn’t in this political here and there: “The Holy Koran teaches that whoever kills an innocent is as . . . it is as if he has killed all mankind. And the Holy Koran also says whoever saves a person, it is as if he has saved all mankind.” Tremendous applause.

Then, on the Israeli-Palestinian conflict: “The situation for the Palestinian people is intolerable.” Loud applause. Obama went on to say that America did not recognize the legitimacy of Israeli settlements and called for a halt to their construction and a change in Israel’s settlement policy; he also reiterated his intention to close Guantanamo. Again, thunderous applause.

When he turned to the subject of Israel and its security needs and spoke against Holocaust denial, there was noticeably less enthusiasm in the audience. But it rose again when Obama said every woman should be able to decide for herself whether to wear the veil or not, and that educational opportunities for Muslim women was far more important than disagreements about clothing. “We cannot disguise hostility towards any religion behind the pretense of liberalism.”

In short, Obama laid out no road map in Cairo for a new U.S. Near East policy.

He didn’t explain how – except for obvious good will – his policies will materially differ from those of George W. Bush, a figure still reviled in the Islamic world. But he presented himself as a politician who displays understanding, as well as a strong will.

It’s difficult to say whether the Arab and Muslim worlds found this speech convincing. But at least he didn’t snub 1.3 billion people as his predecessor did, time and again. Perhaps that doesn’t constitute a historic speech, but considering the difficult conditions that exist between the Islamic and Western worlds, it’s a good start.


Ein bisschen Frieden
Obama in Kairo04.06.2009, 19:09
Von Tomas Avenarius

Amerikas Präsident Barack Obama zeigt in Kairo guten Willen - doch er formuliert auch klar die Interessen einer Supermacht.


Entweder war es einfach sehr gut inszeniert oder aber doch ein Timing-Fehler im präsidialen Ablaufplan: Während das Publikum noch die gerade durch den Saal laufende US-Außenministerin Hillary Clinton beklatschte, erschien schon der Redner - ohne eine Ankündigung, anfangs von den meisten unbemerkt. Alleine, aus einem Seiteneingang der Bühne auf das Rednerpult zuschreitend, war Barack Obama plötzlich da, nahm unvermittelt den Raum ein und begann zu sprechen.

Wahrscheinlich war dies die einzig angemessene Form des Auftakts einer solchen Ansprache. Immerhin sollte sie außerhalb des Saales der Kairo-Universität mit der samtrot verhängten Bühne und den versammelten Würdenträgern und Prominenten auch noch ein Publikum von 1,3 Milliarden Menschen überzeugen. Und der Mann müsste quasi vom Himmel fallen, der diese übermenschliche Aufgabe erfüllen könnte.

"Assalamu alaikum" also zum Auftakt, der arabische Friedensgruß gesprochen von US-Präsident Obama. Und dann eine 50-minütige Tour de Force durch die Befindlichkeiten der islamischen Welt. Und die betreffen inzwischen auch die Befindlichkeiten so ziemlich aller anderen Menschen auf dieser Welt. Von der Palästina-Frage über die Kriege im Irak und Afghanistan und dem iranischen Atomprogramm bis hin zur Demokratisierung und der Frauenfrage sowie den Problemen zwischen Muslimen und Christen im Nahen Osten - Obama ließ kein Thema aus.

Er warb um Verständnis. Er zeigte Einsicht in Fehler des Westens, zollte den Errungenschaften der islamischen Kultur Respekt. Er würzte das ganze kräftig mit Zitaten aus dem Koran, mischt dezentere Verweise auf Bibel und Thora darunter. Kurz: Der Mann aus dem Weißen Haus präsentierte keine Allheilmittel und Lösungen, wo es keine gibt, sondern er warb um mehr Offenheit.

"Ich bin hierhergekommen, um einen Neubeginn zu suchen zwischen den USA und den Muslimen rund um die Welt. Einen Neubeginn, der auf gegenseitigem Respekt beruht. Einen Neubeginn, der auf der Wahrheit fußt, dass sich Amerika und der Islam nicht ausschließen und nicht im Wettstreit stehen müssen."

Kairo war gut vorbereitet für den Acht-Stunden-Besuch des US-Präsidenten. Cafés und Geschäfte wurden geschlossen, Fassaden und Mauern entlang der Protokoll-Strecke Obamas noch schnell geweißelt, ein paar Oppositionelle vorsorglich inhaftiert und in der ganzen Stadt Polizisten postiert.

Ein Treffen mit Präsident Hosni Mubarak stand am Anfang der Obama-Visite, dann ein Besuch der Pyramiden und des Ägyptischen Museums, ein Gespräch mit Oppositionellen und Intellektuellen. Der Höhepunkt und erkennbare Zweck der Reise aber war die Rede an der Universität.

Mit seiner Botschaft aus der Hochschule heraus wollte der US-Präsident beweisen, dass die Vereinigten Staaten und die westliche Welt den Ausgleich suchen mit den Menschen in der arabischen und islamischen Welt, dass sie Frieden wollen in einer Zeit, die von Krieg und Terror geprägt ist. Wobei die Rede nicht der ganz große Wurf war.

So, wie Obamas Kopf im gleichmäßigen Schwung von links nach rechts und von rechts nach links wanderte, um den Text auf den weit vor ihm versteckten Bildschirmen abzulesen, schwankte seine Rede zwischen nüchterner Analyse der Gegensätze und ehrlichem Gefühl für die Gemeinsamkeiten, zwischen einem Appell an das Verbindende und dem klar formulierten Standpunkt der Supermacht, sich weiter jeder Bedrohung mit Härte widersetzen zu wollen.

Aber im Fernsehzeitalter werden Reden in ihre Einzelteile zerbrochen. Es sind diese Bruchstücke, die die Menschen überzeugen. Und von solchen nützlichen Bruchstücken gab es genug in Obamas Botschaft. Weshalb es auch zu begeisterten "Obama"-Rufen kam an der Kairoer Universität.

Der Applaus der etwa 3000 geladenen Gäste war Hinweis darauf, was ankam und was nicht an dieser Rede des politischen Sowohl-als-auch. "Der Heilige Koran sagt: Wer einen Unschuldigen tötet, tötet die Menschheit, wer einen einzelnen Menschen rettet, rettet die Menschheit." Sehr großer Beifall.

Dann zum Streit zwischen Israelis und Palästinensern: "Ohne jeden Zweifel - die Lage der Palästinenser ist nicht tolerabel." Lauter Applaus. Es müsse Schluss sein mit der israelischen Siedlungspolitik und dem amerikanischen Gefangenenlager Guantanamo - ebenso großer Beifall.

Als es dann um Israel ging, um den Anspruch des jüdischen Staats auf Sicherheit und darum, dass den Holocaust niemand leugnen könne, da entstand deutlich weniger Bewegung im Saal. Dafür wuchs die Begeisterung wieder, als der US-Präsident klarstellte, dass jede Frau für sich entscheiden müsse, ob sie einen Schleier tragen wolle und dass Bildung für die muslimischen Frauen weit wichtiger sei als jede Kleiderfrage: "Wir dürfen Feindseligkeit gegenüber welcher Religion auch immer nicht tarnen als angeblichen Liberalismus."

Kurz gesagt legte Barack Obama in Kairo keinen Fahrplan vor für eine neue US-Nahost-Politik.

Er stellte nicht dar, was - außer erkennbar gutem Willen - seine Politik wirklich unterscheiden könnte von der seines Vorgängers George W. Bush, welcher der islamischen Welt verhasst bleibt. Er präsentierte sich aber als Politiker, der Einsicht zeigt und eben Willen.

Schwer zu sagen ob er die arabische und islamische Welt mit dieser Rede überzeugen konnte. Zumindest hat er sein Publikum, 1,3 Milliarden Menschen, nicht vor den Kopf gestoßen - wie es sein Vorgänger immer getan hatte. Das macht vielleicht noch keine historische Rede aus, aber es ist angesichts des schwierigen Verhältnisses zwischen der islamischen und der westlichen Welt schon ziemlich viel.

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  1. The Muslim world knows all Obama has to do is turn off the money to the zionists, and tell them it will be turned on again when they move back to all the land the stole from Palestine up to 1967.
    The Muslims know the zionists bottom feeders at AIPAC have our Congress by the balls, and all the Congressman know if they don’t suck Kosher sausage they will be out of a job. Bottom line, if you have Israel or the United States as a neighbor, you had better get nuclear weapons. If you don’t you will end up like Palestine or Iraq.