From his home in Hyannis Port, you can watch the sea, and on the horizon, the two islands of Martha’s Vineyard and Nantucket. I wonder if Ted happened to look at them and see, in those two names, Melville’s and the Kennedys’ America. At Martha’s Vineyard, the Kennedys, the great group of sons and nephews, used to spend their summers; from Nantucket, the Pequod used to leave with Ishmael aboard, looking for the white whale.
Edward Moore, or Ted, as everybody called him, was the last born of this seemingly infinite family. I met him several times, in the United States and in Rome. His rebellious white hair, his face that still, in the long last years of illness, maintained the Kennedy features, were familiar to everyone - everywhere in America and around the world. He was almost 20 years younger than John and less than 30 when his brother became president, and he inherited their political legacy: He was elected senator in Massachusetts, replacing JFK, and since then, never left that position in the Senate.
I guess it wasn’t easy to have the role of the puppy in the most powerful family in America, to live with the inheritance he tragically received after the shootings in Dallas and Los Angeles. Nevertheless, in this family legacy, marked by courage and death, he had a central role: He kept alive a political idea, without becoming a mere witness of the past, but instead, being able to initiate new and strong ideas. The old lion wasn’t asleep, as proved by his efforts to endorse, even when opposed by the democratic establishment, that young black man named Barack Obama.
Family. You just can’t speak of the Kennedys without talking about family, of the photos in Martha’s Vineyard with John on his sailing boat, with Bob out for a walk in the sand. Just saying the name of that island could get Nixon angry.
For American conservatives, it was a backwards mantra, just as in Italy when the left is tagged as radical-chic. And to disparage the Kennedys, because of that Bostonian ambiance (good studies, intellectual unrest, sentimental bond with the old Europe, venerable universities), Ted was frequently accused of (or insulted for) being a liberal. In Italy, we use other political insults, but there’s no big difference.
In the end, what was the essence of this Kennedy name, of these three brothers, of the power (or the suffered violence) of this family? I think it was that mixture of realism and passion for values and the capacity to deal with problems; that political sense that, in America, has inspired the best moments (beyond the fact that presidents were as blue or red as the colors of the parties) of political action; that sense, which, with my Italian eyes, I can see clearly in the years of Roosevelt’s presidency, in the brief and almost withering JFK presidency, and in the work of Robert Kennedy.
Ted projected this passion in difficult times, from the Nixon era, marked by the war in Vietnam, to the great liberal revolt of the Reagan era: maintaining the distant gaze that knew how to read events and news, without giving up on changing things, combined with that innate sense of fidelity to the great ideals of the American Constitution, that sense of national unity and patriotism, so distant from chauvinism.
Some looked at this old senator and, in general, at this family’s experience, with ill-concealed irony. Some spoke of an idealistic inspiration that degenerated in rhetoric. I don’t agree: In this situation and in this political concept, there were and still are dreams and ambitions and the capacity for leadership that can continue to teach a great deal to people who – on both sides of the Atlantic – want to define themselves as democrats.
I know that to the gattopardism [political opportunism] that still characterizes much of Italian political culture, the spirit of people who love challenges and are ready to pay the right price for it seems incomprehensible - that mixture of idealism and pragmatism, the sign of real democratic reform. I keep the bust of John that Ted give me, and I hope that Barack Obama, who spent his holidays as a president on Martha’s Vineyard, was able to say goodbye to him before his death, as he promised himself. The Kennedys, the family that still manages to remain united after the departures of mother Rose and last-born Edward, will live on, not only in history’s books, with the tragedies and the blood that marked their history, but also in the memory of every one of us: smart, brave, with an extraordinary sense of challenge and audacity; passionate and cultured.
When I wrote “The Broken Dream”, the book I dedicated to his brother, Robert (it was late 1993), I didn’t cite Whitman, but an Italian poet, Leopardi. And I want to use Leopardi’s words again in remembering Ted and his lessons: “Either imagination will be popular once again, and illusions will have bodies and substance in an energetic and mobile life, and life will return to being alive and not dead, and the greatness and beauty of things will be valuable again, and religion will regain its credit; or this world will become a harem of desperate people and, perhaps, a desert, as well.”
Dalla sua casa di Hyannis Port si vede il mare e, all’orizzonte, le due isole di Martha’s Vineyard e di Nantucket. Chissà se a Ted capitava qualche volta di guardarle e vedere racchiuse in quei due nomi l’America di Melville e quella della famiglia Kennedy. A Martha’s Vineyard i ragazzi Kennedy, la grande tribù di figli e nipoti, hanno passato le loro estati. Da Nantucket partiva il Pequod con a bordo Ismaele alla caccia della balena bianca.
Edward Moore, Ted come lo chiamavano tutti, era l’ultimo nato di questa famiglia che non sembrava finire mai. L’ho incontrato molte volte, negli Usa come a Roma. I suoi ribelli capelli bianchi, il suo volto che, anche in questi ultimi lunghi anni di malattia portava ben incisi i caratteri dei Kennedy, erano familiari a tutti. In America e nel mondo. Era di quasi vent’anni più giovane di John, meno che trentenne quando il fratello divenne presidente e lui ne raccolse l’eredità politica: fu eletto senatore in Massachusetts prendendo il posto che era stato di Jfk e da allora quel seggio in Senato non l’ha mai lasciato. Non deve esser stato facile quel ruolo di cucciolo nella famiglia più potente d’America, quell’eredità che si è tragicamente trovato sulle spalle dopo gli spari di dalla e di Los Angeles. Eppure in questa saga familiare segnata dal coraggio e dalla morte ha avuto un ruolo centrale quello di tenere accesa una idea della politica senza diventare solo il testimone del passato, ma riuscendo ad alimentare idee nuove e coraggiose. Che il vecchio leone non fosse assopito ce lo dice anche lo sforzo per sostenere, anche contro l’establishment democratico, quel giovane nero che si chiama Barak Obama.
La famiglia. Parlando dei Kennedy non si può fare a meno di tornare alla famiglia, alle foto di Martha’s Vineyard con John sulla barca a vela, con Bob a spasso sulla spiaggia. Anche solo pronunciare il nome di quest’isola faceva arrabbiare Nixon.
Per i conservatori americani era una specie di mantra a rovescio, come quando in Italia si vuol parlare male della sinistra attaccandogli l’etichetta di radical-chic. E in antipatia ai Kennedy, a quell’ambiente così bostoniano (buoni studi, irrequietezza intellettuale, legame sentimentale con la vecchia Europa, università venerabili) contro Ted veniva scagliato con una certa frequenza l’accusa (l’insulto) di essere un liberal. In Italia abbiamo altri insulti politici, ma cambia poco. In fondo quale era l’essenza di questo nome Kennedy, di questi tre fratelli, della forza (e della violenza subita) da questa famiglia? Credo, per capirci, che fosse quell’impasto di realismo e passione di valori e di capacità di leggere i problemi, quel senso della politica che in America aveva ispirato i momenti migliori (anche al di là del fatto se i presidenti fossero rossi o blu come i colori dei due partiti) dell’agire politico. Quello che, con i miei occhi di italiano, mi appare chiarissimo negli anni della presidenza Roosevelt e in quelli della brevissima, quasi fulminea, a ripensarci oggi di Jfk e nel lavoro di Robert Kennedy. Ted ha proiettato questa passione in anni difficili, da quelli nixoniani, segnati dalla guerra del Vietnam, alla grande riscossa liberista dell’era reaganiana. Mantenendo quello sguardo lungo che sapeva leggere i fenomeni e anche le novità senza rinunciare alla voglia di cambiare le cose. Unito a quel senso così radicato di fedeltà ai grandi ideali della Costituzione americana, a quel senso di unità nazionale e di patriottismo che è quanto di più lontano esista dallo sciovinismo. Qualcuno guardava a questo vecchio senatore, e più in generale all’esperienza di questa famiglia con malcelata ironia. Qualcuno parlava di un afflato idealistico che sconfinava con la retorica. Non sono affatto d’accordo: c’erano, anzi vorrei dire ci sono in questa esperienza e in questa idea della politica fermenti e sogni ambizioni e capacità di governare che possono ancora insegnare molto a chi – da una parte all’altra dell’Atlantico – vuole definirsi davvero un democratico.
So che al gattopardismo, che segna ancora tanta cultura politica italiana, appare incomprensibile lo spirito di chi ha il coraggio della sfida, ed è pronto a pagarne il prezzo. Quell’intreccio di idealità e pragmatismo che è il segno di un vero riformismo democratico. Conservo quel busto di John che Ted mi aveva regalato, e spero che Barack Obama, che passava le sue vacanze da presidente a Martha’s Vineyard, abbia fatto in tempo a salutarlo, come si riprometteva, prima che la morte se lo prendesse. I Kennedy, la tribù che continua a essere unita anche ora che prima la matriarca Rose e ora l’ultimogenito Edward non ci sono più, resteranno non solo sui libri di storia con le tragedie e il sangue che ne hanno segnato la storia ma anche nella memoria di ciascuno di noi: intelligenti, coraggiosi, con uno straordinario senso della sfida e dell’audacia, appassionati e colti.
Quando ho scritto “Il sogno spezzato”, il libro che ho dedicato a suo fratello Robert (era l’ormai lontano 1993) mi venne da citare non Whitman ma un poeta italiano, Leopardi. E voglio usare le parole di Leopardi per ricordare ancora una volta Ted e il suo insegnamento: “O la immaginazione tornerà in vigore, e le illusioni riprenderanno corpo e sostanza in una vita energica e mobile, e la vita tornerà a esser cosa viva e non morta, e la grandezza e la bellezza delle cose torneranno a parere sostanza, e la religione riacquisterà il suo credito; o questo mondo diventerà un serraglio di disperati e forse anche un deserto”.
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