After some years, Spain opened the possibility that Spanish children acquire the Spanish nationality. My friend José Martínez Zorrilla went to the Spanish embassy in Mexico. He argued that he, the son of Mexicans, had been born in Spain, had lived his first years in Madrid, played soccer very well and hoped to acquire Spanish citizenship. The consul that interviewed him in the traditional style asked, in what seemed like a scolding, “What, if you were born in China, would you be Chinese?” Martínez Zorrilla had to be content with only one nationality, Mexican, which he had despite not having been born there. María Antonieta, his wife and a Spanish woman, had never been to Spain but had dual citizenship.
For developed countries, it is not enough to be born in the territory. A connection with the country is necessary which justifies the award of nationality to the children of foreigners. Only certain developed countries confer nationality through jus soli. This is what is done in Canada and the United States. In the terms of the Fourteenth Amendment to the Constitution, people born or naturalized in the United States and subject to its jurisdiction are citizens of the United States. The Mexican Constitution gives a similar solution, which also adds the children of a Mexican parent born in other countries. For us, jus sanguinis, the right of blood, also operates.
In the United States, Mexican immigrants fall into various categories. On the top are those who achieve citizenship or United States nationality. They are admired by those who belong to the remaining categories. On the bottom are the pariahs. They are those without papers, who are nearly slaves, and are the illegal immigrants that live in the shadows. During the day, they do the heavy labor. No one is interested in what they do with their lives after the work day. In the middle are those who obtained their green card. These wait for citizenship by a stroke of luck or through their children who are automatically United States citizens by birth. One day they can “ask” that their parents or siblings become citizens.
The migratory tsunami that inundated the United States has not been sufficient for immigration reform. In its place, the possibility of taking away the citizenship of the children of illegal immigrants that are born in United States territory is now under review. The radicals in Congress think that the citizenship acquired by the children of illegal immigrants must be canceled. Other sensible people think that there are hardened premises such as the non-retroactive nature of the laws to the detriment of a person. In the debate, the creation of citizens of different categories is both the purpose and the consequence.
The central anti-immigrant argument is that those born in the United States obtained citizenship through an illegal act, such as the undocumented presence of their parents. Due to this they would not have the right to demand a nationality that does not pertain to them for being offenders of the law. The phenomenon of “anchor babies” worries legislators and a good part of United States society. Pregnant women cross the border to give birth in the United States. They believe it is offensive to their system.
That the “coffee threat” arises is an artificial worry — that is to say, the millions of Mexicans that immigrate in search of better opportunities. There are not pregnant mothers that cross the line or the Rio Grande in order for their children to be born in the desert of Arizona or the Texas prairies. The children of illegal immigrants that are born in the United States are of parents that spend years working in that country.
It is probable that a law would be created that establishes the necessity that in order to obtain United States citizenship, it would be necessary that there exists a connection between the applicant and the country.
Despite the fact that a global world exists, nationality is the most important stamp of an immigrant.
In the United States, they are proud that it is the land of liberty.
To step into United States territory is to be freed from one's chains. If America changes the rule of jus soli, it will lose its moral qualification before the world and itself.
Hace algunos años, España abrió la posibilidad de que hijos de españoles adquirieran esa nacionalidad. Mi amigo José Martínez Zorrilla acudió a la embajada española en México. Argumentó que él, hijo de mexicanos, había nacido en España, había vivido sus primeros años en Madrid, jugaba muy bien el futbol y pretendía adquirir la nacionalidad española. El cónsul que lo entrevistó al estilo más castizo le preguntó lo que parecía un regaño: —¿Qué, por el hecho de nacer en China, eso lo hace a usted chino? Martínez Zorrilla tuvo que conformarse con una sola nacionalidad, la mexicana, que tiene, no obstante no haber nacido en nuestro suelo. María Antonieta, su esposa, hija de español, nunca había ido a España pero tiene la doble nacionalidad.
Para los países desarrollados no basta nacer en el territorio. Es necesaria una conexión con el país que justifique el otorgamiento de la nacionalidad a los hijos de extranjeros.
Sólo unos cuantos países desarrollados confieren la nacionalidad a través del jus soli. Lo hacen Canadá y Estados Unidos. En los términos de la Décimo Cuarta Enmienda de la Constitución, las personas nacidas o naturalizadas en Estados Unidos y sujetas a su jurisdicción son ciudadanos de Estados Unidos. Similar solución da la Constitución mexicana, la que también agrega a los nacidos en el extranjero de padre o madre mexicana. Para nosotros opera también el jus sanguinis, el derecho de sangre.
En EU los migrantes mexicanos tienen varias categorías. En la cúspide están los que lograron su ciudadanía o nacionalidad estadunidense. Son los admirados por quienes pertenecen a las categorías restantes. En la base están los parias, los sin papeles, casi esclavos, los ilegales que viven en la sombra. Durante el día hacen los trabajos pesados. A nadie le interesa qué hacen con su vida después de las jornadas de trabajo. En medio están los que obtuvieron su green card. Esos esperan la ciudadanía por un golpe de suerte o bien a través de sus hijos que automáticamente al nacer son estadunidenses. Algún día podrán "pedir" a sus padres o hermanos para convertirlos en ciudadanos.
El tsunami migratorio que inundó ese país no ha sido suficiente para la reforma migratoria. En su lugar se revisa ahora la conveniencia de retirar la nacionalidad a los hijos de ilegales que nazcan en territorio estadunidense. Los radicales del Congreso consideran que hay que cancelar la nacionalidad que adquirieron los hijos de ilegales. Otros sensatos consideran que hay principios inconmovibles como la irretroactividad de las leyes en perjuicio de persona alguna. En el debate el propósito y la consecuencia es crear ciudadanos de diferentes categorías.
El argumento central antiinmigrante es que los nacidos en Estados Unidos obtuvieron la nacionalidad por un acto ilegal, como es la estancia indocumentada de sus padres, por lo que no tendrían derecho a exigir una nacionalidad que no les pertenece por ser infractores de la ley. Preocupa a legisladores y a buena parte de la sociedad estadunidense el fenómeno de los "bebés ancla". Mujeres embarazadas que cruzan la frontera para dar luz en territorio de Estados Unidos. Estiman que resulta ofensivo a su sistema.
La preocupación es artificial, surge de la "amenaza café". Es decir, los millones de mexicanos que emigran en busca de mejores oportunidades. No hay madres embarazadas que crucen la línea o el río Bravo para que sus hijos nazcan en el desierto de Arizona o en las praderas tejanas. Los hijos de ilegales que nacen en Estados Unidos son de padres que llevan años trabajando en ese país.
Es probable que se produzcan leyes que establezcan la necesidad que para obtener la ciudadanía estadunidense sea necesario que exista una conexión entre el aspirante y el país.
A pesar de vivir un mundo global, la nacionalidad es el sello más importante de cualquier migrante.
En Estados Unidos están orgullosos de ser la tierra de la libertad.
Pisar el territorio estadunidense los liberaba de sus cadenas. Si cambian la regla del jus soli, perderán su calificación moral ante el mundo y ante ellos mismos.
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It is doubtful that the Trump administration faces a greater danger than that of dealing with the Jeffrey Epstein files, because this is a danger that grew from within.