What Our Politicians Can Learn from Obama

Published in Die Welt
(Germany) on 2008-03-24
by Zafer Senocak (link to originallink to original)
Translated from by David Vickrey. Edited by .
Barack Obama gave a speech that is a hit not just on YouTube. It belongs in history textbooks, according to the writer Zafer Senocak. Obama clearly addressed the problems of his nation. Hardly anyone is able to do that here. But we too have issues that deserve a fiery, unifying speech.

Everyone has his own favorite image of America. For me one of the most memorable American images was that of the adorable white woman in the shadow of a skyscraper, her face contorted in fear as she pleads for her life in the clutches of King Kong. The monster is eventually brought down, and somehow we know this is going to happen. While European culture has always found its creative inspiration and artistic creativity in the invention and continuing success of evil, the American imagination is gripped by the serial killer who is pursued and destroyed by the forces of good. The concept of the American dream would be impossible without the belief that good always triumphs over evil. We in Europe can have a good laugh about this, but these “naïve” dreamers have come to our rescue more than once in our hours of need.

Those who don’t believe in the American core values – which are the source of the nation’s amazing success – will always get stuck in the contradictions inherent in the human desire for freedom. America is not perfect. But ever since the nation was founded it has striven to be, not a sinister power, but an experiment - admittedly not always a successful one – in controlling and channeling the human potential for violence into a creative force for building a world that is more than simply a miserable asylum.

America’s creative power is infectious, but it is also the source of envy. America’s promise gives rise to expectations, which, if they are not met, trigger emotional condemnations around the world. Therefore who governs America, and how the country is governed, is very important. For my father’s generation (he was born in 1926) America was at once the great protector and the promised land. Shortly after the Second World War American destroyers appeared in the Strait of Istanbul by Ankara and successfully set a boundary to Stalin’s expansionist ambitions. This was followed by the creation of NATO and the Korean War. This success in protecting freedom has not always been sufficiently appreciated. For people behind the Iron Curtain the free world under America’s leadership offered a glimmer of hope.

After eight years of the Bush administration the American dream is under attack more than ever. This is also a cause for alarm here in Europe. For the flip side of the American dream is the European nightmare. In order to keep this nightmare at bay, an entire postwar generation has dedicated itself to building a peaceful, united Europe. But even today – six decades after the victory over fascism and two decades after the fall of the Berlin Wall – we can still feel the effect of the European nightmare, and we cannot afford to sleep. Societies cannot permit themselves to sleep. Only their vigilance can ensure that people can sleep peacefully.

Europeans are following the primary elections in America more closely than ever. This is more important than just the office of the president: it has to do with America’s credibility and with unfulfilled dreams. Recent events in Russia, in China, in Turkey and on Europe’s doorstep are worrisome. The cynical belief that people are not worthy of freedom – this most terrible abuse of human dignity – only provides nourishment to totalitarian ideologies and to authoritarian leaders who believe only in themselves.

If the idea of freedom – which the United States embodies as no other nation – loses its radiant force, then there is no hope for the world. This idea is even under assault in Europe. Old resentments are beginning to surface, undetected by the public at large. Walls are being constructed between the internal and external, between us and “ the other” – walls freshly stained with blood. The state is exercising more powers over its citizens, while social welfare is stifling individual initiative.

In his recent speech Barack Obama spoke about the divisions in American society, about the relationships between blacks and whites, about the long shadow that the history of slavery has cast over the nation. It is a speech that belongs in the school books. Even here we speak about the images of America and the of the fears and promises that these images instill in us. For more that any other country, America is an image, an idea that trumps reality. The image changes according to one’s perspective. But the image of this enormous, multi-faceted country often becomes distorted, which has more to do the mind of the observer than the actual viewed object. Images of America are at best half-truths that bring forth either enthusiasm or hate, but seldom knowledge and understanding.

Obama’s speech is a corrective to our images of America, not because he avoids them, but he puts them in a context that is much closer to reality. He is able to express the imperfections of American democracy, without playing them against the ideas of freedom of the founding fathers. The lens of his own life makes this possible. This is not just someone speaking about his country: he is speaking about himself and his country. This speech, which has been seen over a million times on YouTube, is also addressed to Europe. It is addressed to the entire free world, and all politically thinking and acting people in the world, who often seem powerless when confronted with enormous challenges. Many of them are not only clueless, but also speechless. For they use a language that is stale; it does not spring from actual life, but rather from a stilted bureaucracy.

The speechlessness of European politics cannot hide behind the powerful apparatus of official declarations and agreements. Politics that lack clear words in decisive places and moments loses its soul, without which every political action is nothing more than pure administering. We administer crises, and pass them along to the next generation. We seem to be missing a language that is able to speak clearly about the fissures in modern civilization, a language that addresses our own contradictions and insecurities so that we might correct them.

Barack Obama has found this language. His language is an antidote to the poisonous divisiveness of George W. Bush and his polemics on the Axis of Evil. A speech not about specific parts of the world, but one addressed from one human being to another. Such as speech can unify, for it directs us beyond the barriers to the common ground. Barriers produce fear, they are symbols of division and the source of conflict and war once they become walls we cannot pass through. Only cynics speak of protective walls. But there is widespread cowardice in confronting walls and in pretending they don’t exist. But all of us sooner or later are stopped in our tracks by walls. Whoever wants to pass over the wall has to act and believe in change.

In Germany we are also in the process of building such a wall. We’re building a German-Turkish wall, a wall in our minds, which manifests itself in debates and conflicts. This wall divides not just Germans from Turks, but also Germans from Germans and Turks from Turks. And life is difficult for those of us who wish to leap over the wall. But is will take many wall-jumpers in order to some day overcome the idea of the wall. Without wall-jumpers the European project nor globalization will ever succeed. The German-Turkish wall would erect a perpetual barrier, an either-or, as if one were trying to make Germany Turkish, or trying to “Germanize” the Turkish people. Instead of the wall-jumpers and their complex reality, we’ll have a simplistic identity politics. And then we can point at each other from opposite sides of the wall.


Barack Obama hat eine Rede gehalten, die nicht nur bei YouTube ein Hit ist. Sie gehört auch in die Geschichtsbücher, findet der Schriftsteller Zafer Senocak. Obama sprach Probleme seines Landes klar an. So etwas schafft hierzulande kaum einer. Dabei gibt es Themen, bei denen eine flammende, einende Rede nottäte.
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Foto: AP
Beide haben dasselbe Ziel: die amerikanische Präsidentschaft. Bei Begegnungen gingen Hillary Clinton und Barack Obama bislang höflich und respektvoll miteinander um. Doch der Ton wird rauher.

Jeder hat sein liebstes Amerikabild. Eines der prägendsten Amerikabilder für mich war jene zierliche, weiße Frau, die vor der Silhouette eines Wolkenkratzers in den Pranken von King Kong mit angstverzerrtem Gesicht um ihr Leben bangt. Das Ungeheuer wird zur Strecke gebracht werden. Irgendwie weiß man es. Während Europas Kultur von der Erfindung und Fortschreibung der Erfolgsgeschichte des Bösen Inspiration und künstlerische Imagination geschöpft hat, hält die amerikanische Fantasie an dem schlussendlich erledigten Serienkiller fest. Der Entwurf des amerikanischen Traums wäre ohne den Glauben, dass das Gute obsiegen wird, nicht denkbar. Wir Europäer mögen darüber lächeln, aber diese „naiven“ Träumer haben uns mehr als einmal aus einer existenziellen Not befreit. Weiterführende links
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Obama spielt in der Not die Rassismuskarte
Wer an die Grundwerte Amerikas, die für die Erfolgsgeschichte dieses Landes verantwortlich zeichnen, nicht glaubt, wird sich für immer in den Widersprüchen verstricken, die die Sehnsucht nach Freiheit für das menschliche Dasein vorgegeben hat. Amerika ist nicht perfekt. Doch dieses Land ist seit seiner Gründungscharta nicht etwa die Quelle expansiver Bosheit, sondern lediglich der – zugegeben, nicht immer mit berauschendem Erfolg versehene – Versuch, das Gewaltpotential im Menschen zu kontrollieren, zu sublimieren, umzulenken in kreative Energie, die aus der Welt mehr macht als ein kummervolles Asyl.

Die gestalterische Kraft Amerikas ist ansteckend, aber auch Neid auslösend. Das Versprechen Amerikas weckt Erwartungen, die, wenn sie nicht erfüllt werden überall auf der Welt umgehend emotionale Verwerfungen auslösen. Deswegen ist es nicht egal, wer dieses Land regiert, und wie es regiert wird. Für die Generation meines Vaters (Jg. 1926) war Amerika Schutzmacht und Verheißung zugleich. Die amerikanischen Zerstörer, die kurz nach dem Zweiten Weltkrieg am Bosporus vor Anker gingen setzten den expansiven Ambitionen Stalins erfolgreich Grenzen. Dann folgte die Gründung der Nato, der Koreakrieg, eine nicht überall gewürdigte Erfolgsgeschichte für den Schutz der Freiheit. Für die Menschen hinter dem Eisernen Vorhang war die unter der Führung der USA geeinte freie Welt ein Hoffnungsschimmer.

Nach acht Jahren Bushregierung ist der amerikanische Traum angeschlagen wie nie zuvor. Das ist auch für uns in Europa ein alarmierender Zustand. Denn die Kehrseite des amerikanischen Traums ist unser europäischer Albtraum. Um diesen Albtraum zu bändigen hat sich nach dem Zweiten Weltkrieg eine ganze Generation um den Aufbau eines vereinten, friedlichen Europa bemüht. Doch auch heute, sechs Jahrzehnte nach dem Sieg über den Faschismus und zwei Jahrzehnte nach dem Fall der Mauer, wirken die europäischen Albträume nach und jeder Schlafzustand ist ein gefährlicher. Gesellschaften können sich keinen Schlaf gönnen. Ihre Wachheit ist die Garantie dafür, dass der Mensch in Ruhe schlafen kann.
Die USA sind vor allem ihr Image
Wie selten zuvor wird der amerikanische Vorwahlkampf in Europa mit Spannung verfolgt. Es geht um mehr als um das Amt des Präsidenten. Es geht um die Glaubwürdigkeit Amerikas und um Träume, die noch lange nicht überall in Erfüllung gegangen sind. Die Ereignisse in Russland, in China, auch in der Türkei, in der unmittelbaren Nachbarschaft Europas, geben Anlass zur Sorge. Der zynische Glaube, der Mensch sei nicht würdig frei zu sein, diese schwerste Verletzung der Menschenwürde, stärkt die Position totalitärer Ideologien und autoritärer Führungsgestalten, die nur an sich selbst glauben. UMFRAGE.Umfrage
Wer wird Nachfolger von George W. Bush?
Barack Obama
Hillary Clinton
John McCain

abstimmen Ergebnis
43% Barack Obama
20% Hillary Clinton
38% John McCain

Aktuell: 2908 Stimmen Wenn die Idee der Freiheit, für die wie keine andere Nation die USA stehen, ihre Ausstrahlungskraft einbüßt, ist der Welt nicht mehr zu helfen. Auch in Europa ist diese Idee gefährdet. Fast unbemerkt von der Öffentlichkeit werden alte Ressentiments wieder belebt. An den Grenzen zwischen Innen und Außen, zwischen uns und den anderen werden Mauern errichtet, an denen das Blut noch frisch ist. Staaten werden anmaßender gegenüber ihren Bürgern. Dass Fürsorgeprinzip gewinnt gegenüber der Eigeninitiative Oberhand.

Barack Obama hat jüngst in einer Rede über die Spaltung in der amerikanischen Gesellschaft, über das Verhältnis zwischen den Schwarzen und den Weißen, über die Schatten, die die Geschichte der Sklaverei wirft gesprochen, eine Rede, die in die Schulbücher gehört. Auch hier ist von den Bildern Amerikas die Rede, von den Ängsten und Versprechungen, die diese Bilder auslösen. Mehr als jedes Land auf der Welt sind die USA vor allem ihr Image, das sich oft vor die Realität stellt. Das Bild verändert sich je nach Perspektive. Dennoch schrumpft das weite, vielschichtige Land oft zu einem Zerrbild, das mehr mit dem Kopf des Betrachters in Zusammenhang steht, als mit dem betrachteten Objekt. Amerikabilder sind Halbwahrheiten aus denen vorerst Begeisterung oder Hass erwächst, aber selten ein Modus für Verständnis und Erkenntnis.
Obamas Rede ist ein Gegengift zu Bushs Rhetorik
Obamas Rede rückt die Amerikabilder zurecht, nicht weil er sie meidet, sondern weil er sie in einen Kontext stellt, der wieder so etwas wie Wirklichkeit zu Tage fördert. Er drückt das Unvollkommene in der amerikanischen Demokratie aus, ohne es gegen die freiheitliche Idee der Gründerväter auszuspielen. Die persönliche Linse macht es möglich. Hier spricht nicht jemand über ein Land, sondern über sich selbst und sein Land. Diese Rede, die bei YouTube millionenfach angeklickt wurde, ist auch an Europa adressiert, an die ganze freie Welt an alle politisch denkenden und handelnden Menschen auf der Welt, die angesichts der gewaltigen Herausforderungen oftmals wie gelähmt erscheinen. Viele von ihnen sind nicht nur ratlos, sondern auch wortlos. Ihre Sprache ist verbraucht, denn sie kommt nicht aus dem Leben, sondern aus der Retorte der Bürokratie. Die Sprachlosigkeit der europäischen Politik lässt sich nicht hinter dem gewaltigen Apparat der Deklarationen und der Vertragsentwürfe verstecken. Eine Politik, der es an den klaren Worten an entscheidenden Stellen und Augenblicken fehlt, verliert ihre Seele, ohne die jedes politische Handeln zum bloßen Verwalten verkommt. So werden Krisen verwaltet und an die nächste Generation vererbt. Es fehlt oft an einer Sprache, die die Brüche in der modernen Zivilisation benennt, eine Sprache, die unsere eigene Widersprüchlichkeit, unsere eigenen Unsicherheiten ausspricht und so korrigierbar macht.
Wer die Mauer überwinden will, muss sich bewegen
Barack Obama hat diese Sprache gefunden. Seine Rede ist Gegengift zu den Spaltpilzen, die George W. Bushs mit seiner Polemik über die Achse des Bösen angelegt hat. Eine Rede, die nicht von Weltgegenden handelt, sondern die von Mensch zu Mensch adressiert ist. Eine solche Rede kann einen, denn sie richtet das Augenmerk auf die verbindende Zone entlang der Grenzen. Die Grenzen produzieren Ängste, sie werden als Symbol der Teilung gehandelt und als Quelle von Konflikt und Krieg angesehen, wenn sie einmal zu unpassierbaren Mauern geworden sind. Nur der Zyniker spricht vom Schutz der Mauer. Weit verbreitet aber ist die Feigheit vor ihr, der Versuch sie zu übersehen. Doch die Mauer stellt jeden, früher oder später. Wer die Mauer überwinden möchte, muss sich bewegen und an den Wandel glauben. Schlagworte
Barack Obama USA Rhetorik Sprache George W. Bush King Kong Auch wir in Deutschland sind gerade dabei eine solche Mauer zu errichten. Wir bauen an einer deutsch-türkischen Mauer, eine Mauer mentaler Natur, die sich in Debatten und in Konfliktsituationen materialisiert. Diese Mauer teilt übrigens nicht nur Deutsche von Türken, sondern auch Deutsche von Deutschen, Türken von Türken. Und sie macht den Mauernspringern das Leben schwer. Dabei brauchen wir viel mehr Mauerspringer, um die Idee der Mauer eines Tages ganz zu überwinden. Ohne die Mauerspringer sind weder das Projekt Europa noch die Globalisierung erfolgreich zu meistern. Die deutsch-türkische Mauer aber würde fortwährend eine harte Grenze produzieren, ein Entweder-Oder, als ginge es heute um eine Türkisierung Deutschlands oder eine Germanisierung der Türken. Die Mauerspringer und ihre komplexe Realität würden zugunsten einfacher Identitätsmuster aufgegeben. Von der einen Seite der Mauer, ließe sich dann leicht mit dem Finger auf die andere deuten.
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